Shloka 13
कुन्त्याः वनगमननिश्चयः — Kuntī’s Resolve to Depart for the Forest
द्रौपदी आदि स्त्रियाँ भी शिबिकाओंमें बैठकर दीन-दुखियोंको असंख्य धन बाँटती हुई जा रही थीं। रनिवासके अध्यक्ष सब ओरसे उनकी रक्षा कर रहे थे ।। समृद्धरथहस्त्यश्वं वेगुवीणानुनादितम् । शुशुभे पाण्डवं सैन्यं तत् तदा भरतर्षभ,पाण्डवोंकी सेनामें रथ, हाथी और घोड़ोंकी अधिकता थी। उसमें कहीं वंशी बजती थी और कहीं वीणा। भरतश्रेष्ठ! इन वाद्योंकी ध्वनिसे निनादित होनेके कारण वह पाण्डव-सेना उस समय बड़ी शोभा पा रही थी
vaiśaṃpāyana uvāca | draupadī-ādyāḥ striyaḥ śibikāsu niṣaṇṇā dīna-duḥkhitān asakhyaṃ dhanaṃ vitarantyaḥ prayayuḥ | ranivāsa-adhyakṣāḥ sarvataḥ tāsāṃ rakṣāṃ kurvanti sma || samṛddha-ratha-hasty-aśvaṃ vegu-vīṇā-anunāditam | śuśubhe pāṇḍavaṃ sainyaṃ tat tadā bharatarṣabha ||
ໄວສັມປາຍະນະ ກ່າວວ່າ: ດຣໍປະດີ ແລະບັນດານາງຫຼວງອື່ນໆ ນັ່ງຢູ່ໃນສິບິກາ ເດີນທາງຕໍ່ໄປ ພ້ອມກັບແຈກຈ່າຍຊັບສິນອັນຫາຂອບເຂດບໍ່ໄດ້ໃຫ້ແກ່ຄົນທຸກຍາກແລະຜູ້ທຸກທໍລະມານ. ນາຍງານຜູ້ຄຸ້ມຄອງເຂດນາງໃນວັງ ຄຸ້ມກັນພວກນາງຈາກທຸກດ້ານ. ໃນເວລານັ້ນ, ໂອ ຜູ້ປະເສີດໃນວົງພະຣາຊະພາຣະຕະ, ກອງທັບປານດະວະທີ່ອຸດົມດ້ວຍລົດຮົບ, ຊ້າງ, ແລະມ້າ ປາກົດງາມສະຫງ່າ ດັງກັບຖືກຂັບຂານດ້ວຍສຽງຂຸ່ຍ ແລະວີນາ. ພາບນີ້ເຊື່ອມກຽດສັກສີແຫ່ງລາຊະສຳນັກກັບທານຕໍ່ສາທາລະນະ: ແມ່ນແຕ່ໃນຂະບວນທະຫານ ການເບິ່ງແຍງຜູ້ອ່ອນແອກໍຖືກເຮັດໃຫ້ເຫັນຊັດເປັນໜ້າທີ່ແຫ່ງທຳ.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse highlights dharmic kingship and household ethics: even in a grand, martial movement, the royal household visibly practices dāna (charity) toward the dīna-duḥkhita (poor and suffering), while ensuring proper protection and order. Splendor is presented as legitimate when paired with responsibility and compassion.
Draupadī and the other royal women travel in palanquins, distributing abundant wealth to the needy. Officials guard them from all sides. Simultaneously, the Pāṇḍava army is described as large and well-equipped with chariots, elephants, and horses, and made impressive by the resonant music of flutes and vīṇās.