युधिष्ठिरप्रश्नः—विश्वामित्रस्य ब्राह्मणत्वकौतूहलम् | Yudhiṣṭhira’s Inquiry on Viśvāmitra’s Attainment of Brāhmaṇya
इतना ही नहीं, इस मनुष्य-लोकमें उन्होंने उस महान् कुशिक-वंशको स्थापित किया जो अब सैकड़ों ब्रह्मर्षियोंसे व्याप्त और दिद्वान ब्राह्मणोंसे प्रशंसित है ।।
ṛcīkasyātmajaś caiva śunaḥśepo mahātapāḥ | vimokṣito mahāsatrāt paśutām apy upāgataḥ ||
ຢຸທິສຖິຣະກ່າວວ່າ: «ແລະ ຊຸນະເຊປະ (Śunaḥśepa) ບຸດຂອງ ຣຶຈີກະ (R̥cīka) ຜູ້ເປັນຕະປະສີຍິ່ງໃຫຍ່—ແມ່ນແມ່ນຖືກນຳໄປຍັງສະຕຣະຍັຊະນະອັນໃຫຍ່ເພື່ອເປັນຍັຊະນະປະສຸ—ແຕ່ກໍຖືກປ່ອຍພົ້ນຈາກພິທີອັນມະຫານັ້ນ.» ຂໍ້ຄວາມນີ້ລະລຶກເຖິງວ່າ ມະນຸດຜູ້ຖືກຫຼຸດຄ່າເຖິງຂັ້ນເປັນສັດບູຊາ ຍັງສາມາດຖືກຟື້ນຟູເກຍດສັກສີໄດ້ໂດຍການແຊກແຊງຂອງລິສີຜູ້ທຳມະ, ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າ ຄວາມເມດຕາ ແລະການປົກປ້ອງຊີວິດ ສູງກວ່າການໃຫ້ພິທີສຳເລັດຕາມຮູບແບບ.
युधिछिर उवाच
Ritual action is not supreme when it violates higher dharma: compassion, protection of life, and restoring a person’s dignity outweigh the mere completion of a sacrifice.
Yudhiṣṭhira recalls Śunaḥśepa, son of Ṛcīka, who was brought to a great sacrificial session as a victim; despite being treated as a sacrificial animal, he was freed from the rite—an example of righteous intervention overriding harmful ritual necessity.