Adhyaya 7

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यमभागे तृतीय उपोद्धातपादे दनुवंशकीर्त्तनं नाम षष्ठो ऽध्याय सूत उवाच गन्धर्वाप्सरसः पुत्रा मौनेयास्तान्निबोधत / भीमसेनेग्रसेनौ च सुपर्णो वरुणस्तथा

ດັ່ງນີ້ໃນ ສີຣີພຣະມານຑະ ມະຫາປຸຣານະ ພາກກາງທີ່ວາຍຸໄດ້ກ່າວ ໃນບົດນຳທີ 3 ມີບົດທີ 6 ຊື່ «ການສັນລະເສີນວົງດນຸ». ສູຕະກ່າວວ່າ—ຈົ່ງຮູ້ບຸດຂອງຄັນທະຣະວະແລະອັບສະຣາ ຜູ້ເອີ້ນວ່າ ມໍເນຍ: ພີມະເສນ, ກຣະເສນ, ສຸປັນນະ ແລະ ວະຣຸນະ

Verse 2

धृतराष्ट्रश्च गोमांश्च सूर्यवर्चास्तथैव च// पत्रवानर्कपर्णश्च प्रयुतश्च तथैव हि

ທຣິຕະຣາສະຕຣະ, ໂກມານ, ສູຣະຍະວັຣຈາ; ອີກທັງ ປັດຣະວານ, ອັຣກະປັນນະ ແລະ ປຣະຍຸຕ ດ້ວຍ

Verse 3

भीमश्चित्ररथश्चैव विख्यातः सर्वजीद्वशी / त्रयोदशः शालिशिराः पर्जन्यश्च चतुर्दशः

ພີມະ ແລະ ຈິດຣະຣະຖະ ເປັນຜູ້ມີຊື່ສຽງວ່າຄອບງຳສັດທັງປວງ. ອົງທີ 13 ຊື່ ສາລິຊິຣາ ແລະ ອົງທີ 14 ຊື່ ປັຣຊັນຍະ.

Verse 4

कलिः पञ्च दशस्तेषां नारदश्चैव षोडशः / इत्येते देवगन्धर्वा मौनेयाः परिकीर्त्तिताः

ໃນພວກນັ້ນ ອົງທີ 15 ແມ່ນ ກາລິ ແລະ ອົງທີ 16 ແມ່ນ ນາຣະດະ. ດັ່ງນັ້ນ ເທວະຄັນທັຣວະເຫຼົ່ານີ້ ຈຶ່ງຖືກຂານວ່າ “ເມາເນຍະ”.

Verse 5

चतुर्विंशाश्चावरजास्तेषामप्सरसः शुभाः / अरुणा चानपाया च विमनुष्या वरांबरा

ໃນກຸ່ມຜູ້ນ້ອຍຂອງພວກເຂົາ ມີອັບສະຣາຜູ້ເປັນມົງຄຸນ 24 ນາງ—ອະຣຸນາ, ອະນະປາຍາ, ວິມະນຸສະຍາ, ແລະ ວະຣາມບະຣາ.

Verse 6

मिश्रकेशी तथाचासिपर्णिनी चाप्यलुंबुषा / मरीचिः शुचिका चैव विद्युत्पर्णा तिलोत्तमा

ມິສຣະເກສີ, ອະສິປັນນິນີ, ແລະ ອະລຸມບຸສາ; ພ້ອມທັງ ມະຣີຈິ, ຊຸຈິກາ, ວິດຍຸດປັນນາ, ແລະ ຕິໂລຕຕະມາ.

Verse 7

अद्रिका लक्ष्मणा क्षेमा दिव्या रंभा मनोभवा / असिता च सुबाहूश्च सुप्रिया सुभुजा तथा

ອັດຣິກາ, ລັກສະມະນາ, ກເຊມາ, ດິວຍາ, ຣັມພາ, ມະໂນພະວາ; ແລະ ອະສິຕາ, ສຸບາຫຸ, ສຸປຣິຍາ, ສຸພຸຊາ.

Verse 8

पुण्डरीकाजगन्धा च सुदती सुरसा तथा / तथैवास्याः सुबाहूश्च विख्यातौ च हहाहुहू

ປຸນດະຣີກາຈະກັນທາ, ສຸດະຕີ ແລະ ສຸຣະສາ; ເຊັ່ນດຽວກັນນັ້ນມີ ສຸບາຮູ; ພ້ອມທັງ ຫາຫາ ແລະ ຫຸຫູ—ທັງສອງມີຊື່ສຽງ

Verse 9

तुंबुरुश्चेति चत्वारः स्मृतागन्धर्वसत्तमाः / गन्धर्वाप्सरसो ह्येते मौनेयाः परिकीर्त्तिताः

ຕຸມບຸຣຸ ແລະອີກສາມ—ທັງສີ່ນີ້ຖືກຈື່ຈຳວ່າເປັນຄັນທັຣວະຜູ້ຍິ່ງ. ພວກເຂົາເປັນຄັນທັຣວະ-ອັບສະຣາ ເອີ້ນວ່າ ‘ເມາເນຍະ’

Verse 10

हंसा सरस्वती चैव सूता च कमलाभया / सुमुखी हंसपादी च लौकिक्यो ऽप्सरसः स्मृताः

ຫັງສາ, ສະຣັສວະຕີ, ສູຕາ, ກະມະລາພະຍາ, ສຸມຸຂີ ແລະ ຫັງສະປາດີ—ເຫຼົ່ານີ້ຖືກຈື່ຈຳວ່າເປັນອັບສະຣາ ‘ຝ່າຍໂລກີຍ’

Verse 11

हंसो ज्योतिष्टमो मध्य आचारस्त्विह दारुणः / वरूथो ऽथ वरेण्यश्य ततो वसुरुचिः स्मृतः

ຫັງສ, ໂຈຕິດສະຖະມະ ແລະ ມັດຍະ; ທີ່ນີ້ມີ ‘ອາຈາຣ’ ຜູ້ດຸຮ້າຍ. ຕໍ່ມາ ວະຣູຖະ, ວະເຣນຍະ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນ ວະສຸຣຸຈິ—ດັ່ງນີ້ຈື່ຈຳກັນ

Verse 12

अष्टमः सुरुचिस्तेषां ततो विश्वा वसुः स्मृतः / सुषुवे सा महाभागा रिष्टा देवर्षिपूजिता

ໃນພວກເຂົາ ອົງທີ 8 ແມ່ນ ສຸຣຸຈິ; ຕໍ່ມາຈື່ຈຳ ‘ວິສະວາ ວະສຸ’. ນາງຜູ້ມີພະບຸນໃຫຍ່ໄດ້ໃຫ້ກຳເນີດ ຣິດສະຕາ ຜູ້ທີ່ເທວະຣິສີບູຊາ

Verse 13

अरूपां सुभगां भासीमिति त्रेधा व्यजायत / मनुवन्ती सुकेशी च तुंबरोस्तु सुते शुभे

ອະຣູປາ, ສຸພະກາ ແລະ ພາສີ ເກີດຂຶ້ນເປັນສາມພາກ; ແລະ ບຸດສາວອັນເປັນມົງຄຸນຂອງ ທຸມບະຣາ ຄື ມະນຸວັນຕີ ແລະ ສຸເກສີ ກໍເກີດຂຶ້ນດ້ວຍ

Verse 14

पञ्चचूडास्त्विमा विद्यादेवमप्सरसो दश / मेनका सहजन्या च पर्णिनी पुञ्जिकस्थला

ໃນພວກນີ້ ຈົ່ງຮູ້ຈັກ ‘ປັນຈະຈູດາ’; ດັ່ງນັ້ນອັບສະຣາສິບນາງຄື: ເມນະກາ, ສະຫະຈັນຍາ, ປັນນິນີ, ແລະ ປຸນຈິກັສຖະລາ

Verse 15

कृतस्थला द्यृताची च विश्वाची पूर्वचित्त्यपि / प्रम्लोचेत्यभिविख्यातानुम्लोचैव तु ता दश

ກຣິຕັສຖະລາ, ດຶຣິຕາຈີ, ວິສວາຈີ ແລະ ປູຣະວະຈິດຕີ; ພ້ອມທັງ ປຣຳໂລຈາ ແລະ ອະນຸມໂລຈາ—ກໍເປັນສິບນາງນັ້ນ

Verse 16

अनादिनिधनस्याथ जज्ञे नारायणस्य या / कुलोचितानवद्याङ्गी उर्वश्चेकादशी स्मृता

ຕໍ່ມາ ນາງຜູ້ເກີດຈາກ ນາຣາຍະນະ ຜູ້ບໍ່ມີຕົ້ນແລະບໍ່ມີທ້າຍ—ສົມຄວນແກ່ວົງຕະກູນ ມີອະວັຍະວະບໍ່ດ່າງພ້ອຍ—ນາງນັ້ນຄື ອຸຣະວະສີ ຖືກນັບເປັນອົງທີ 11

Verse 17

मेनस्य मेनका कन्या जज्ञे सर्वाङ्गसुंदरी / सर्वाश्च ब्रह्मवादिन्यो महाभागाश्च ताः स्मृताः

ເມນະກາ ບຸດສາວຂອງ ເມນາ ເກີດມາງາມພ້ອມທົ່ວອະວັຍະວະ; ແລະນາງທັງປວງຖືກຈື່ຈຳວ່າເປັນຜູ້ກ່າວພຣະພຣະມັນ ແລະເປັນຜູ້ມີວາສະນາຍິ່ງ

Verse 18

गणास्त्वप्सरसां ख्याताः पुण्यास्ते वै चतुर्दश / आहृत्यः शोभवत्यश्च वेगवत्यस्तथैव च

ຝູງອັບສະຣາທີ່ໂດ່ງດັງເປັນຝູງອັນບຸນບໍລິສຸດ ມີສິບສີ່—ອາຫຣິຕະຍາ, ໂສພະວະຕີ ແລະ ເວກະວະຕີດ້ວຍ.

Verse 19

ऊर्ज्जाश्चैव युवत्यश्च स्रुचस्तु कुरवस्तथाश्च / वर्हयश्चामृताश्चैव मुदाश्च मृगवो रुचः

ອູຣຊາ, ຢຸວະຕີ, ສຣຸຈ, ກຸຣະວະ, ວັຣຫະຍະ, ອະມຣິຕາ, ມຸດາ, ມຣຶກະວະ, ແລະ ຣຸຈ—ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນນາມ.

Verse 20

भीरवः शोभयन्त्यश्च गाणा ह्येते चतुर्दश / ब्रह्मणो मानसाहृत्यः शोभवत्यो मरुत्सुताः

ພີຣະວະ ແລະ ໂສພະຍັນຕີ—ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຝູງຄົບສິບສີ່; ເກີດຈາກມະໂນຂອງພຣະພຣົມ ເອີ້ນວ່າ ໂສພະວະຕີ ແລະ ມະຣຸດສຸຕາ.

Verse 21

वेगवत्यश्च रिष्टाया ऊर्ज्जाश्चैवाग्निसंभवाः / युवत्यश्च तथा सूर्यरश्मिजाताः सुशोभनाः

ເວກະວະຕີເກີດຈາກ ຣິດສະຕາ, ແລະ ອູຣຊາເກີດຈາກ ອັກນີ; ສ່ວນຢຸວະຕີຜູ້ງາມຍິ່ງ ເກີດຈາກລຳແສງສຸລິຍະ.

Verse 22

गभस्तिभिश्च सोमस्य जज्ञिरे कुरवः शुभाः / यज्ञोत्पन्ना स्रुचो नाम कुशवत्यां च बर्हयः

ດ້ວຍລຳແສງຂອງໂສມະ ກຸຣະວະຜູ້ເປັນມົງຄຸນຈຶ່ງເກີດ; ຈາກຍັດຍະເກີດຜູ້ຊື່ ສຣຸຈ ແລະທີ່ກຸສະວະຕີເກີດ ວັຣຫະຍະ.

Verse 23

वारिजा ह्यमृतोत्पन्ना अमृता नामतः स्मृताः / वायूत्पनाना मुदा नाम भूमिजा मृगवस्तथा

ອັບສະຣາທີ່ເກີດຈາກດອກບົວ ອັນມີກຳເນີດຈາກອະມຣິຕ ຖືກຈື່ຈຳດ້ວຍນາມ ‘ອະມຣິຕາ’. ຜູ້ເກີດຈາກລົມເອີ້ນ ‘ມຸດາ’ ແລະຜູ້ເກີດຈາກດິນເອີ້ນ ‘ມຶກະວາ’.

Verse 24

विद्युतो ऽत्र रुचो नाम मृत्योः कन्याश्च भीरवः / शोभयन्त्यश्च कामस्य गणाः प्रोक्ताश्चतुर्दश

ໃນນີ້ ຜູ້ເກີດຈາກຟ້າຜ່າມີນາມ ‘ຣຸຈະห์ (Rucaḥ)’ ແລະທິດາຂອງມຣິຕຍຸ ເອີ້ນ ‘ພີຣະວາ (Bhīravā)’. ພວກນາງເປັນກຸ່ມຜູ້ເພີ່ມພູນຄວາມງາມແຫ່ງກາມເທບ—ລວມສິບສີ່.

Verse 25

इत्येते बहुसाहस्रा भास्वरा अप्सरोगणाः / देवतानामृषीणां च पत्न्यश्च मातरश्च ह

ດັ່ງນີ້ແລ ເປັນຫມູ່ອັບສະຣາຜູ້ສະຫວ່າງໄສ ມີຈຳນວນນັບພັນນັບຫມື່ນ; ແລະນາງເປັນທັງພຣະຍາ ແລະແມ່ຂອງເທວະ ແລະ຤ິສີທັງຫຼາຍດ້ວຍ.

Verse 26

सुगन्धाश्चाथ निष्पन्दा सर्वाश्चाप्सरसः समाः / संप्रयोगस्तु कामेन माद्यं दिवि हरं विना

ອັບສະຣາທັງປວງຫອມກະຈາຍ ນິ່ງສະຫງົບ ແລະມີສະພາບທິບເທົ່າກັນ. ແຕ່ໃນສະຫວັນ ການຮ່ວມສຳພັນກັບກາມເທບ ກໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມເມົາມົນ—ຍົກເວັ້ນຫະຣະ (ສິວະ).

Verse 27

तासां देवर्षि संस्पर्शा जाताः साधारणा यतः / पर्वतस्तत्र संभूतो नारदश्चैव तावुभौ

ເນື່ອງຈາກອັບສະຣາເຫຼົ່ານັ້ນໄດ້ສຳຜັດກັບເທວະ຤ິສີ ຈຶ່ງເກີດລູກຫຼານທີ່ເປັນສາມັນ. ທີ່ນັ້ນເກີດທັງ ‘ປະຣະວະຕະ’ ແລະ ‘ນາຣະດະ’—ທັງສອງ.

Verse 28

ततो यवीयसी चैव तृतीयारुन्धती स्मृता / देवर्षिभ्यस्तयोर्जन्म यस्मान्नारदपर्वतौ

ຕໍ່ມາ ອົງທີສາມ ຜູ້ນ້ອຍສຸດ ຖືກລະລຶກນາມວ່າ ອະຣຸນທະຕີ. ເນື່ອງຈາກທັງສອງເກີດຈາກເທວະຣິຊີ ຈຶ່ງໄດ້ນາມວ່າ ນາຣະດ ແລະ ປະຣະວະຕະ.

Verse 29

तस्मात्तौ तत्सनामानौ स्मृतौ नारदपर्वतौ / विनतायाश्च पुत्रौ द्वौ अरुणौ गरुडश्च ह

ດັ່ງນັ້ນ ທັງສອງຈຶ່ງຖືກລະລຶກດ້ວຍນາມນັ້ນເອງ—ນາຣະດ ແລະ ປະຣະວະຕະ. ແລະ ວິນະຕາ ກໍມີບຸດສອງອົງ—ອະຣຸນ ແລະ ກະຣຸດ.

Verse 30

गायत्र्यादीनि छन्दांसि सौपर्णेयानि पक्षिणाः / व्यवहार्याणि सर्वाणि ऋजुसन्निहितानि च

ສັນທະສ໌ເຊັ່ນ ກາຍະຕຣີ ແລະອື່ນໆ ພ້ອມທັງນົກໃນສາຍສອຸປັຣເນຍ—ທັງໝົດນີ້ເປັນສິ່ງທີ່ນຳໃຊ້ໃນວິຖີປະພຶດ ແລະປາກົດຢ່າງງ່າຍໆໃກ້ຊິດ.

Verse 31

क्रद्रूर्नागसहस्रं वै विजज्ञे धरणीधरम् / अनेकशिरसां तेषां खेचराणां महात्मनाम्

ກັດຣູ ໄດ້ໃຫ້ກຳເນີດນາກນັບພັນແທ້ ຜູ້ເປັນດັ່ງຜູ້ຄ້ຳຈຸນແຜ່ນດິນ. ມະຫາອາດມາເຫຼົ່ານັ້ນ ຜູ້ເຄື່ອນໄຫວໃນອາກາດ ມີຫົວຫຼາຍຫົວ.

Verse 32

बहुत्वान्नामधेयानां प्रधानांश्च निबोधत / तेषां प्रधाना नागानां शेषवासुकितक्षकाः

ເນື່ອງຈາກມີນາມຫຼາຍ ຈົ່ງຮູ້ນາມທີ່ສຳຄັນ. ໃນບັນດານາກນັ້ນ ຜູ້ເປັນປະທານຄື ເສສະ, ວາສຸກິ, ແລະ ຕັກສະກະ.

Verse 33

अकर्णो हस्तिकर्णश्च पिजरश्चार्यकस्तथा / ऐरावतो महापद्मः कंबलाश्वतरावुभौ

ອະກັນນະ, ຫັດສະຕິກັນນະ, ປິຈະຣະ ແລະ ອາຣະຍະກະ; ອີກທັງ ໄອຣາວະຕະ, ມະຫາປັດມະ, ແລະ ກຳບະລະ ກັບ ອັດສະວະຕະຣະ—ທັງສອງກໍໂດງດັງ

Verse 34

एलापत्रश्च शङ्खश्च कर्केटकधनञ्जयौ / महाकर्णमहानीलौ धृतराष्ट्रबलाहकौ

ເອລາປັດຕະຣະ ແລະ ສັງຂະ; ກັຣເກຕະກະ ແລະ ທະນັນຊະຍະ; ມະຫາກັນນະ ແລະ ມະຫານີລະ; ພ້ອມທັງ ທຣິຕະຣາດສະຕະຣະ ແລະ ພະລາຫະກະ—ເປັນນາມນາກ

Verse 35

करवीरः पुष्पदंष्ट्रः सुमुखो दुर्मुखस्तथा / सूनामुखो दधिमुखः कालियश्चालिपिण्डकः

ກະຣະວີຣະ, ປຸສປະດັງສະຕຣະ, ສຸມຸຂະ ແລະ ທຸຣມຸຂະ; ສູນາມຸຂະ, ດະທິມຸຂະ; ແລະ ກາລິຍະ ກັບ ອາລິປິນດະກະ—ເປັນນາມນາກ

Verse 36

कपिलश्चांबरीषश्च अक्रूरश्च कपित्थकः / प्रह्रादस्तु ब्रह्मणाश्च गन्धर्वो ऽथ मणिस्थकः

ກະປິລະ ແລະ ອັມບະຣີສະ; ອະກຣູຣະ ແລະ ກະປິດຖະກະ; ພ້ອມທັງ ປຣະຫລາດະ, ພຣະຫມະນະ, ຄັນທັຣວະ ແລະ ມະນິສະຖະກະ—ເປັນນາມນາກເຊັ່ນກັນ

Verse 37

नहुषः कररोमा च मणिरित्येवमादयः / काद्रवेयाः समाख्याताः खशायास्तु निबोधत

ນະຫຸສະ, ກະຣະໂຣມາ ແລະ ມະນິ—ເປັນຕົ້ນ ຖືກເອີ້ນວ່າ ກາດຣະເວຍະ (ນາກ); ບັດນີ້ຈົ່ງຮູ້ເລື່ອງ ຄະຊາຍະ ດ້ວຍ

Verse 38

खशा विजज्ञे द्वौ पुत्रौ विकृतौ परुषव्रतौ / श्रेष्ठं पश्चिमसंध्यायां पूर्वस्यां च कनीयसम्

ຄະຊາໄດ້ໃຫ້ກຳເນີດບຸດສອງອົງ—ທັງສອງມີຮູບພິການ ແລະຖືພຣະວຣະຕະອັນເຂັ້ມງວດ. ອົງໃຫຍ່ເກີດໃນສະແດງຕາເວັນຕົກ ແລະອົງນ້ອຍໃນສະແດງຕາເວັນອອກ.

Verse 39

विलोहितैककर्णं च पूर्वं साजनयत्सुतम् / चतुर्भुजं चतुष्पादं किञ्चित्स्पन्दं द्विधागतिम्

ກ່ອນອື່ນນາງໃຫ້ກຳເນີດບຸດຊື່ ວິໂລຫິຕ ຜູ້ມີຫູຂ້າງດຽວ—ມີແຂນສີ່ ຂາສີ່ ສັ່ນໄຫວເບົາໆ ແລະເຄື່ອນໄຫວສອງແບບ.

Verse 40

सर्वङ्गकेशं स्थूलाङ्गं शुभनासं महोदरम् / स्वच्छशीर्षं महाकर्णं मुञ्जकेशं महाबलम्

ຮ່າງກາຍທັງໝົດມີຂົນປົກຄຸມ ອະໄວຍະວະໃຫຍ່ ດັ່ງມີດັ່ງດີ ທ້ອງໃຫຍ່. ຫົວໃສສະອາດ ຫູໃຫຍ່ ຜົມດຸດຫຍ້າມຸນຊະ ແລະມີພະລັງຫາກຫຼາຍ.

Verse 41

ह्रस्वास्यं दीर्घजिह्वं च बहुदंष्ट्रं महाहनुम् / रक्तपिङ्गाक्षपादं च स्थूलभ्रूदीर्घनासिकम्

ປາກສັ້ນ ລີ້ນຍາວ ຟັນຫຼາຍ ແລະຄາງໃຫຍ່. ຕາແລະຕີນເປັນສີແດງປົນເຫຼືອງ; ຄິ້ວໜາ ແລະດັ່ງຍາວ.

Verse 42

गुह्यकं शितिकण्ठं च महापादं महामुखम् / एवंविधं खशापुत्रं जज्ञे ऽसावतिभीषणम्

ເຂົາມີຮູບດຸດຄຸຫຍະກະ ຄໍສີຄລ້ຳອົມຟ້າ ຕີນໃຫຍ່ ແລະປາກໃຫຍ່. ດັ່ງນັ້ນບຸດຂອງຄະຊານີ້ເກີດມາດ້ວຍຮູບອັນນ່າຢ້ານຢິ່ງ.

Verse 43

तस्यानुजं द्वितीयं सा ह्युषस्यन्ते व्यजायत / त्रिशीर्षं च त्रिपादं च त्रिहस्तं कृष्णलोचनम्

ໃນຍາມອະຮຸນ ນາງໄດ້ໃຫ້ກໍ່ເກີດບຸດນ້ອຍອົງທີສອງ—ມີສາມຫົວ ສາມຕີນ ສາມມື ແລະດວງຕາດຳ।

Verse 44

ऊर्द्ध्वकेशं हरिच्छ्मश्रुं शिलासंहननं दृढम् / ह्रस्वकायं प्रबाहुं च महाकाय महारवम्

ຜົມຂອງເຂົາຊູງຂຶ້ນ ໜວດມີສີຂຽວອ່ອນ ກາຍແນ່ນຫນາດຸດຫີນ; ຮ່າງສັ້ນແຕ່ແຂນແຂງ ກາຍໃຫຍ່ ແລະສຽງຄຳຮ້ອງກຶກກ້ອງ।

Verse 45

आकर्णदारितास्यं च बलवत्सथूलनासिकम् / स्थूलौष्ठमष्टदंष्ट्र च जिह्मास्यं शङ्कुकर्णकम्

ປາກຂອງເຂົາຮາວກັບຖືກສີກຮອດຫູ ດັ່ງນັ້ນຈົມູກໃຫຍ່ແລະແຂງແຮງ; ຮິມຝີປາກໜາ ມີເຂົ້ຍແປດຊີ້ ໜ້າບິດ ແລະຫູແຫຼມດຸດກອນ।

Verse 46

पिङ्गलोद्वत्तनयनं जटिलं द्वन्द्वपिण्डकम् / महास्कन्धं महोरस्कं पृथुघोणं कृशोदरम्

ດວງຕາອອກສີເຫຼືອງນ້ຳຕານແລະຄືຄົນຄຸ້ມຄັ່ງ ຜົມເປັນຊະດາ ມີກ້ອນຄູ່ຢູ່ແກ້ມ; ໄຫຼ່ໃຫຍ່ ອົກກວ້າງ ຈົມູກບານ ແລະທ້ອງຜອມ.

Verse 47

अस्थूलं लोहितं ग्रीवलंबमेढ्राण्डपिडकम् / एवंविधं कुमारं सा कनिष्ठं समसूयत

ເຂົາບໍ່ອ້ວນ ຜິວອອກສີແດງ ແລະມີກ້ອນຫ້ອຍຢູ່ຄໍ ພ້ອມທັງບ່ອນອະໄວຍະວະເພດແລະຖົງອັນດະ; ນາງໄດ້ໃຫ້ກໍ່ເກີດກຸມານນ້ອຍຜູ້ຄົນສຸດທ້າຍແບບນີ້।

Verse 48

सद्यः प्रसूतमात्रौ तौ विवृद्धौ च प्रमादतः / उपयौगसमर्थाभ्यां शरीराभ्यां व्यवस्थितौ

ທັງສອງເພິ່ງເກີດໃໝ່ ແຕ່ເນື່ອງຈາກຄວາມເຜີຍໄຜ ຈຶ່ງເຕີບໃຫຍ່ທັນທີ ແລະຕັ້ງຢູ່ໃນກາຍທີ່ແຂງແຮງເໝາະແກ່ການງານ

Verse 49

सद्योजातौ विवृद्धाङ्गौ मातरं पर्यकर्षताम् / तयोः पूर्वस्तु यः क्रूरो मातरं सो ऽभ्य कर्षत

ທັງສອງເພິ່ງເກີດແຕ່ມີອະວະຍະວະເຕີບໃຫຍ່ ແລະດຶງແມ່ໄປຮອບດ້ານ; ໃນນັ້ນຜູ້ພີ່ຜູ້ໂຫດຮ້າຍໄດ້ດຶງແມ່ຢ່າງແຮງ

Verse 50

ब्रुवंश्च मातर्भक्षाव रक्षार्थं क्षुधयार्दितः / न्यषेधयत्पुनर्ह्येनं स्वयं स तु कनिष्ठकः

ເຂົາເວົ້າວ່າ “ກິນແມ່ເຖີດ” ດ້ວຍຄວາມຫິວໂຫຍ; ແຕ່ເພື່ອປົກປ້ອງ ຜູ້ນ້ອຍໄດ້ຫ້າມເຂົາອີກຄັ້ງດ້ວຍຕົນເອງ

Verse 51

पूर्वेषां क्षेमकृत्त्वं वै रक्षैतां मातरं स्वकाम् / बाहुभ्यां परिगृह्यैनं मातरं सो ऽभ्यभाषयत्

ເຂົາກ່າວວ່າ “ທຳຂອງບັນພະບຸລຸດແມ່ນການກໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມເກສົມ; ຈົ່ງປົກປ້ອງແມ່ຜູ້ເຈົ້າຮັກ” ແລ້ວໂອບກອດເຂົາດ້ວຍແຂນທັງສອງ ແລະເວົ້າກັບແມ່

Verse 52

एतस्मिन्नेव काले तु प्रादुर्भूतस्तयोः पिता / तौ दृष्ट्वा विकृता कारौ खशां तामभ्यभाषत

ໃນເວລານັ້ນເອງ ບິດາຂອງທັງສອງໄດ້ປາກົດ; ເມື່ອເຫັນທັງຄູ່ມີຮູບຮ່າງພິການ ຈຶ່ງເວົ້າກັບນາງຄະຊານັ້ນ

Verse 53

तौ सुतौ पितरं दृष्ट्वा ह्येकभूतौ भयान्वितौ / मातुरेव पुनश्चाङ्गे प्रलीयेतां स्वमायया

ບຸດທັງສອງເຫັນບິດາແລ້ວຢ້ານກົວຈົນຮວມເປັນໜຶ່ງ ແລະດ້ວຍມາຍາຂອງຕົນກໍກັບລະລາຍເຂົ້າໃນກາຍຂອງມານດາອີກຄັ້ງ

Verse 54

अथाब्रवीदृषिर्भार्यां किमाभ्यामुक्तवत्यसि / सर्वमाचक्ष्व तत्त्वेन तवैवायं व्यतिक्रमः

ແລ້ວລືສີໄດ້ກ່າວກັບພັນລະຍາວ່າ “ເຈົ້າໄດ້ເວົ້າຫຍັງກັບທັງສອງ? ຈົ່ງບອກທຸກຢ່າງຕາມຄວາມຈິງ; ການລ່ວງເກີນນີ້ເປັນຂອງເຈົ້າ”

Verse 55

मातृतुल्यश्च जनने पुत्रो भवति कन्यका / यथाशीला भवेन्माता तथाशीलो भवेत्सुतः

ໂອ ແມ່ເອີຍ ບຸດຍ່ອມຄ້າຍແມ່; ແມ່ມີນິໄສແນວໃດ ບຸດກໍມີນິໄສແນວນັ້ນ

Verse 56

यद्वर्णा तु भवेद्भूमिस्तद्वर्णं सलिलं ध्रुवम् / मातॄणां शीलदोषेण तथा रूपगुणैः पुनः

ດິນມີສີແນວໃດ ນ້ຳກໍມີສີແນວນັ້ນແນ່ນອນ; ສັນນັ້ນແມ່ນດ້ວຍຂໍ້ບົກພ່ອງແຫ່ງນິໄສຂອງແມ່ ແລະດ້ວຍຮູບກັບຄຸນ (ຍ່ອມສົ່ງຜົນເຖິງລູກ)

Verse 57

विभिन्नास्तु प्रजाः सर्वास्तथा ख्यातिवशेन च / इत्येवमुक्त्वा भगवान्खशामप्रतिमस्तदा

ເມື່ອກ່າວດັ່ງນີ້ແລ້ວ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຜູ້ສະງົບດັ່ງຟ້າ ໄດ້ກ່າວວ່າ ສັດປະຊາທັງປວງລ້ວນແຕກຕ່າງ ແລະຍັງເນື່ອງດ້ວຍອຳນາດແຫ່ງຊື່ສຽງ

Verse 58

पुत्रावाहूय साम्ना वै चक्रे ताभ्यां तु नामनी / पुत्राभ्यां यत्कृतं तस्यास्तदाचष्ट खशा तदा

ນາງໄດ້ເອີ້ນລູກຊາຍທັງສອງດ້ວຍທຳນອງສາມະເວດ ແລ້ວຕັ້ງນາມໃຫ້ເຂົາ. ສິ່ງທີ່ລູກທັງສອງໄດ້ເຮັດຕໍ່ແມ່ ຂະສາກໍໄດ້ເລົ່າໃນເວລານັ້ນເອງ.

Verse 59

माता यथा समाख्याता तर्माभ्यां च पृथक्पृथक् / तेन धात्वर्थयोगेन तत्तदर्थे चकार ह

ແມ່ໄດ້ເອີ້ນເຂົາແຍກໆຢ່າງໃດ ເຂົາກໍເວົ້າແຍກໆຢ່າງນັ້ນ. ໂດຍການຜູກໂຍງຄວາມໝາຍຂອງທາດຸ ຈຶ່ງຈັດໃຫ້ຕາມຄວາມໝາຍນັ້ນໆ.

Verse 60

मातर्भक्षेत्यथोक्तो वै खादने भक्षणे च सः / भक्षावेत्युक्तवानेष तस्माद्यक्षो ऽभवत्त्वयम्

ເມື່ອຖືກກ່າວວ່າ ‘ແມ່ເອີຍ ຈົ່ງກິນ’ ເຂົາກໍເຂົ້າສູ່ການກິນແລະການກືນ. ເຂົາເວົ້າວ່າ ‘ພັກສາເວ’ ເພາະເຫດນັ້ນ ເຈົ້າຈຶ່ງເປັນຍັກສາ.

Verse 61

रक्ष इत्येष धातुर्यः पालने स विभाव्यते / उक्तवांश्चैष यस्मात्तु रक्षेमां मातरं स्वकाम्

ທາດຸ ‘ຣັກຊ’ ນີ້ເຂົ້າໃຈວ່າໝາຍເຖິງການຄຸ້ມຄອງແລະປົກປ້ອງ. ເພາະເຂົາໄດ້ກ່າວວ່າ ‘ຂ້າຈະປົກປ້ອງແມ່ຜູ້ເປັນທີ່ຮັກຂອງຂ້າ’

Verse 62

नाम्ना रक्षो ऽपरस्तस्माद्भविष्यति तवात्मजः / स तदा तद्विधां दृष्ट्वा विक्रियां च तयोः पिता

ດັ່ງນັ້ນ ລູກຊາຍອີກຄົນຂອງເຈົ້າຈະເປັນຣາກຊະສາ ໂດຍນາມ ‘ຣັກຊ’ ໃນການນັ້ນ ບິດາຂອງທັງສອງເຫັນຄວາມແປປ່ຽນແລະອາການເຊັ່ນນັ້ນ…

Verse 63

तदा भाविनमर्थं च बुद्ध्वा मात्रा कृतं तयोः / तावृभौ क्षुधितौ दृष्ट्वा विस्मितः परिमृष्टधीः

ໃນເວລານັ້ນ ລາວເຂົ້າໃຈເຈດຈຳນົງໃນອະນາຄົດທີ່ແມ່ໄດ້ຈັດໄວ້; ເຫັນທັງສອງຫິວ ລາວກໍປະຫລາດໃຈ ແລະຄິດໄຕ່ຕອງຢ່າງລຶກຊຶ້ງ।

Verse 64

तयोः प्रादिशदाहारं खशापतिरसृग्वसे / पिता तौ क्षुधितौ दृष्ट्वा वर मेतं तयोर्ददौ

ຂະຊາປະຕິ ອະສຶກວະສະ ໄດ້ຈັດອາຫານໃຫ້ພວກເຂົາ; ບິດາເຫັນທັງສອງຫິວ ຈຶ່ງປະທານພອນນີ້ໃຫ້।

Verse 65

युवयोर्हस्तसंस्पर्शाद्रक्तधाराश्च सर्वशः / सृङ्मांसवसाभूता भविष्यन्तीह कामतः

ດ້ວຍການສຳຜັດມືຂອງພວກເຈົ້າທັງສອງ ສາຍເລືອດທົ່ວທຸກແຫ່ງຈະແປເປັນເນື້ອແລະໄຂມັນຕາມປາຖະໜາ।

Verse 66

नक्ताहारविहारौ च द्विजदेवादिभोजनौ / नक्तं चैव बलीयांसौ दिवा वै निर्बलौ युवाम्

ການກິນແລະການເດີນທາງຂອງພວກເຈົ້າຈະເປັນຍາມຄ່ຳຄືນ ແລະຈະກິນພວກທະວິຊະ ແລະເທວະເປັນຕົ້ນ; ຍາມຄືນຈະແຂງແຮງ ແຕ່ຍາມກາງວັນຈະອ່ອນແຮງແນ່ນອນ।

Verse 67

मातरं रक्षत इमां धर्मश्चैवानुशिष्यते / इत्युक्त्वा काश्यपः पुत्रौ तत्रैवान्तरधीयत

“ຈົ່ງປົກປ້ອງແມ່ນີ້ ແລະຈົ່ງດຳຣົງທຳ” ກາສະຍະປະໄດ້ສອນລູກທັງສອງ ແລ້ວກໍອັນຕະທານໄປທີ່ນັ້ນເອງ।

Verse 68

गते पितरि तौ क्रूरौ निसर्गादेव दारुणौ / विपर्ययेषु वर्त्तेते ऽकृतज्ञौ प्राणिहिंसकौ

ເມື່ອບິດາຈາກໄປ ທັງສອງນັ້ນໂດຍນິສັຍເດີມກໍໂຫດຮ້າຍ ແລະນ່າຢ້ານກົວ; ພວກເຂົາເດີນທາງຜິດ ບໍ່ຮູ້ບຸນຄຸນ ແລະເບຍບຽນຊີວິດສັດທັງຫຼາຍ

Verse 69

महाबलौ महासत्त्वौ महाकायौ दुरासदौ / मायाविदावदृश्यौ तावन्तर्धानगतावुभौ

ທັງສອງນັ້ນມີພະລັງຍິ່ງໃຫຍ່ ມີຈິດໃຈກ້າຫານ ຮ່າງກາຍມະຫາອັນໃຫຍ່ ແລະຍາກຈະຕ້ານ; ຮູ້ວິຊາມາຍາ ຈຶ່ງລ່ອງໜ້າຫາຍໄປ ແລະເຂົ້າສູ່ການເລື່ອນຫາຍ

Verse 70

तौ कामरूपिणौ घोरौ नीरुजौ च स्वभावतः / रूपा नुरूपैराचारैः प्रचरन्तौ प्रबाधकौ

ທັງສອງເປັນຜູ້ປ່ຽນຮູບໄດ້ຕາມໃຈ ນ່າຢ້ານກົວ ແລະໂດຍນິສັຍກໍບໍ່ມີໂລກໄພ; ພວກເຂົາເດີນທາງພ້ອມກັບກິລິຍາທີ່ເໝາະກັບຮູບນັ້ນ ແລະກໍ່ຄວາມລຳບາກ

Verse 71

देवानृषीन्पितॄंश्चैव गन्धर्वान्किन्नरानपि / पिशाचांश्चमनुष्यांश्चपन्नगान्पक्षिणः पशून्

ພວກເຂົາ (ເບຍບຽນ) ເທວະ ຣິສີ ແລະປິຕຣິ ພ້ອມທັງຄັນທັຣວະ ແລະກິນນະຣ; ປິສາດ ມະນຸດ ນາກ ນົກ ແລະສັດທັງຫຼາຍ

Verse 72

भक्षार्थमिह लिप्संतौ चेरतुस्तौ निशाचरौ / इन्द्रस्यानुचरौ चैव क्षुब्धौ दृष्ट्वा ह्यतिष्ठताम्

ເພື່ອຫາອາຫານກິນ ນິຊາຈອນທັງສອງນັ້ນຈຶ່ງພາກັນທ່ອງໄປຢູ່ທີ່ນີ້; ບໍລິວານຂອງພຣະອິນທຣາເຫັນເຂົາເຈົ້າແລ້ວກໍໂກດເຄືອງ ແລະຢຸດຢືນຢູ່ທີ່ນັ້ນ

Verse 73

राक्षसं तं कदाचिद्वै निशीथे ह्येक मीश्वरम् / आहारं स परीप्सन्वै शब्देनानुससार ह

ຄັ້ງໜຶ່ງໃນຍາມທ່ຽງຄືນ ຍັກຮ້າຍນັ້ນປາຖະໜາຈະໄດ້ພຣະອີສະວະຣະຜູ້ຢູ່ລຳພັງເປັນອາຫານ ແລະໄດ້ຕາມສຽງໄປ।

Verse 74

आससाद पिशाचौ वै त्वजः शण्ढश्च ताबुभौ / कपिपुत्रौ महावीर्यौं कूष्माडौ पूर्वजावुभौ

ເຂົາໄດ້ພົບປີສາດສອງຕົນ—ທວະຈະ ແລະ ຊັນຑະ; ທັງສອງເປັນບຸດແຫ່ງວານອນ ມີລິດຫນັກ ເປັນພວກກູສະມານຑະແຕ່ເກົ່າແກ່।

Verse 75

पिङ्गाक्षावूर्द्ध्वरोमाणौ वृत्ताक्षौ च सुदारुणौ / कन्याभ्यां सहितौ तौ तु ताभ्यां भर्तुश्चिकीर्षया

ດວງຕາຂອງພວກເຂົາເປັນສີພິງກະ ຂົນຕັ້ງຊັນ ຕາກົມ ແລະນ່າຢ້ານຢິ່ງ; ທັງສອງຢູ່ກັບສາວນ້ອຍສອງນາງ ຜູ້ປາຖະໜາຈະເຮັດການນີ້ເພື່ອສາມີຂອງນາງ।

Verse 76

ते कन्ये कामरूपिण्यौ तदाचारमुभे च तम् / आहारार्थे समीहन्तौ सकन्यौ तु बुभुक्षितौ

ສາວນ້ອຍທັງສອງເປັນຜູ້ແປງຮູບໄດ້ຕາມໃຈ ແລະປະພຶດຕາມນັ້ນ; ປີສາດທັງສອງພ້ອມສາວນ້ອຍ ຫິວໂຫຍ ແລະພະຍາຍາມຫາອາຫານ।

Verse 77

अपश्यतां रक्षसं तौ कामरूपिणमग्रतः / सहसा सन्निपातेन दृष्ट्वा चैव परस्परम्

ໃນຂະນະທີ່ກຳລັງເບິ່ງຢູ່ ພວກເຂົາເຫັນຍັກຜູ້ແປງຮູບໄດ້ຢູ່ຕໍ່ໜ້າ; ແລະເມື່ອປະຈັນໜ້າກັນຢ່າງກະທັນຫັນ ກໍໄດ້ເຫັນກັນແລະກັນ।

Verse 78

ईक्षमाणाः स्थितान्योन्यं परस्परजिघृक्षवः / पितरावूचतुः कन्ये युवा मानयत द्रुतम्

ພວກເຂົາຈ້ອງມອງກັນ ຢືນພ້ອມຈະຈັບກັນ. ແລ້ວບັນດາປິຕຣະກ່າວວ່າ “ໂອ ກັນຍາເອີຍ ພວກເຈົ້າທັງສອງຈົ່ງໃຫ້ກຽດເຂົາໂດຍໄວ”

Verse 79

जीवग्राहं निगृह्यैनं विस्फुरन्तं पदेपदे / ततस्तमभिसृत्यैनं कन्ये जगृहतुस्तदा

ເຂົາໄດ້ກົດຂັບຈີວະກຣາຫະນັ້ນ ທີ່ດິ້ນຮົນທຸກກ້າວ. ແລ້ວ ໂອ ກັນຍາເອີຍ ພວກເຂົາເຂົ້າໄປໃກ້ ແລະຈັບໄວ້ໃນທັນທີ

Verse 80

संगृहीत्वा तु हस्ताभ्यामानीतः पितृसंसदि / ताभ्यां कन्यागृहीतं तं पिशाचौ वीक्ष्य रक्षसम्

ເຂົາຈັບໄວ້ດ້ວຍສອງມື ແລ້ວນຳໄປສູ່ສະພາຂອງປິຕຣະ. ເມື່ອເຫັນຣັກສະສະນັ້ນຖືກກັນຍາທັງສອງຈັບໄວ້ ພວກປິສາຈະກໍຈ້ອງມອງ

Verse 81

अपृच्छतां च कस्य त्वं स च सर्वमभाषत / तस्य कर्माभिजाती च श्रुत्वा तौ रक्षसस्तदा

ເຂົາຖາມວ່າ “ເຈົ້າເປັນຂອງໃຜ?” ເຂົາກໍເລົ່າທຸກຢ່າງ. ແລ້ວຣັກສະສະທັງສອງກໍໄດ້ຟັງທັງກຳແລະຊາດກຳເນີດຂອງເຂົາ

Verse 82

अजः शण्डश्च तस्मै ते कन्यके प्रत्यपादयत् / तौ तुष्टौ कर्मणा तस्य कन्ये ते ददतुस्तु वै

ເຂົາໄດ້ມອບກັນຍາທັງສອງ ຄື ອະຈະ ແລະ ຊັນດາ ໃຫ້ແກ່ເຂົາ. ເພາະພໍໃຈໃນກຳຂອງເຂົາ ໂອ ກັນຍາເອີຍ ພວກເຂົາຈຶ່ງຍົກພວກເຈົ້າໃຫ້ເຂົາໂດຍແທ້

Verse 83

पैशाचैन विवाहेन रुदन्त्यावुद्ववाह सः / अजः शण्डः सुताभ्यां तु तदा श्रावयतां धनम्

ດ້ວຍພິທີແຕ່ງງານແບບໄພສາຈະ ລາວໄດ້ແຕ່ງງານໃຫ້ນາງສາວຜູ້ຮ້ອງໄຫ້; ເມື່ອນັ້ນ ອະຊະ ແລະ ຊັນຑະ ໄດ້ເວົ້າໃຫ້ລູກຟັງເລື່ອງຊັບສິນ

Verse 84

इयं ब्रह्मधना नाम कन्या या सहिता शुभा / ब्रह्म तस्यापराहार इति शण्डो ऽभ्यभाषत

ນາງສາວຜູ້ມີສິຣິມົງຄຸນ ແລະ ງາມພ້ອມນີ້ ຊື່ “ພຣະຫມະທະນາ”; ຊັນຑະກ່າວວ່າ “ອາຫານສູງສຸດຂອງນາງແມ່ນ ພຣະຫມັນ ເທົ່ານັ້ນ”

Verse 85

इयं जन्तुधना नाम कन्या सर्वाङ्गजन्तिला / जन्तुभाव धनादाना इत्यजौऽश्रावयद्धनम्

ນາງສາວນີ້ຊື່ “ຈັນຕຸທະນາ” ທົ່ວຮ່າງເຕັມໄປດ້ວຍສັດນ້ອຍ; ອະຊະເວົ້າເລື່ອງຊັບວ່າ “ພາວະແຫ່ງສັດມີຊີວິດນັ້ນແມ່ນການໃຫ້ຊັບ”

Verse 86

सर्वाङ्गकेशापाशा च कन्या जन्तुधना तु या / यातुधानप्रसूता सा कन्या चैव महारवा

ນາງ “ຈັນຕຸທະນາ” ມີຂ່າຍເສັ້ນຜົມພັນຮອບທົ່ວກາຍ; ນາງເກີດຈາກຢາຕຸທານະ ແລະ ເປັນນາງຜູ້ຮ້ອງຄຳຮ້ອງດັງຫຼາຍ

Verse 87

अरुणा चाप्यलोमा च कन्या ब्रह्मधना तु या / ब्रह्मधानप्रसूता सा कन्या चैव महारवा

ນາງ “ພຣະຫມະທະນາ” ມີສີແດງອ່ອນ ແລະ ບໍ່ມີຂົນ; ນາງເກີດຈາກພຣະຫມະທະນາ ແລະ ເປັນນາງຜູ້ຮ້ອງຄຳຮ້ອງດັງຫຼາຍ

Verse 88

एवं पिशाचकन्ये ते मिथुने द्वे प्रसूयताम् / तयोः प्रजानिसर्गं च कथयिष्ये निबोधत

ດັ່ງນັ້ນ ໂອ ທິດາແຫ່ງປີສາດ ທັງສອງໄດ້ໃຫ້ກໍ່ເກີດຄູ່ສອງຄູ່; ບັດນີ້ຂ້າຈະເລົ່າການເກີດຂອງວົງສານພວກເຂົາ ຈົ່ງຟັງດ້ວຍໃຈຈົດຈໍ່.

Verse 89

हेतिः प्रहेतिरुग्रश्च पौरुषेयौ वधस्तथा / विद्युत्स्फूर्जश्च वातश्च आयो प्याघ्रस्तथैव च

ເຮຕິ, ປຣະເຮຕິ, ອຸກຣະ, ເປາຣຸເສຍ, ວະທະ; ພ້ອມທັງ ວິດຍຸດສຟູຣຊະ, ວາຕະ, ອາຍຸ ແລະ ອາຄຣ—ເຫຼົ່ານີ້ກໍແມ່ນ (ລູກຫຼານຂອງເຂົາ) ເຊັ່ນກັນ.

Verse 90

सूर्यश्च राक्षसा ह्येते यातुधानात्मजा दश / माल्यवांश्च सुमाली च प्रहेतितनयौ शृणु

ຣາກສະເຫຼົ່ານີ້ ຮວມທັງ “ສູຣຍະ” ແມ່ນບຸດສິບຄົນຂອງຢາຕຸທານ; ແລະຈົ່ງຟັງ—ມາລະຍະວານ ແລະ ສຸມາລີ ແມ່ນບຸດຂອງປຣະເຮຕິ.

Verse 91

प्रहेतितनयः श्रीमानपुलोमा नाम विश्रुतः / मधुः परो महोग्रस्तु लवणस्तस्य चात्मजः

ບຸດຜູ້ມີສິຣີຂອງປຣະເຮຕິ ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກນາມວ່າ ອະປຸໂລມາ; ບຸດຂອງລາວຄື ມະທຸ, ປະຣະ, ມະໂຫກຣ ແລະ ລະວະນະ.

Verse 92

महायोगबलोपेतो महा देवमुपस्थितः / उग्रस्य पुत्रौ विक्रान्तो वज्रहा नाम विश्रुतः

ຜູ້ປະກອບດ້ວຍພະລັງມະຫາໂຍຄະນັ້ນ ໄດ້ສະຖິດໃນການນະມັດສະການມະຫາເທວະ; ໃນບັນດາບຸດຂອງອຸກຣະ ຜູ້ກ້າຫານມີນາມລືອຊາວ່າ ວັຊຣະຫາ.

Verse 93

पौरुषेयसुताः पञ्च पुरुषादा महाबलाः / कूरश्च विकृतश्चैव रुधिरादस्तथैव च

ບຸດຫ້າຄົນຂອງ ປໍຣຸເສຍ ເປັນພຸຣຸສາດຜູ້ມີພະລັງຫຼາຍ—ກູຣ, ວິກຣິຕ ແລະ ຣຸທິຣາດ ເປັນຕົ້ນ।

Verse 94

मेदाशश्चवपाशश्च नामभिः परिकीर्त्तिताः / वधपुत्रौ दुराचारौ विघ्नश्च शामनश्च ह

ພວກເຂົາຖືກເອີ້ນດ້ວຍນາມ ເມດາຊ ແລະ ວະປາຊ; ເປັນລູກຊາຍສອງຄົນຂອງ ວະທະ ຜູ້ປະພຶດຊົ່ວ—ວິຄນ ແລະ ຊາມະນ।

Verse 95

विद्युत्पुत्रो दुराचारो रसनो नाम राक्षसः / स्फूर्जक्षेत्रे निकुंभस्तु जातो वै ब्रह्मराक्षसः

ລູກຊາຍຂອງ ວິດຍຸດ ຜູ້ປະພຶດຊົ່ວ ແມ່ນຣາກສະຊື່ ຣະສະນ; ສ່ວນ ນິກຸມພ ເກີດໃນ ສະຟູຣຊະ-ເຂດ ເປັນ ພຣະຫມຣາກສະ.

Verse 96

वातपुत्रो विरोधस्तु तथा यस्य जनातकः / व्याघ्र पुत्रो निरानन्दः क्रतूनां विघ्नकारकः

ລູກຊາຍຂອງ ວາຕ ແມ່ນ ‘ວິໂຣທ’ ແລະ ‘ຊະນາຕະກ’ ຂອງເຂົາ; ອີກທັງ ລູກຊາຍຂອງ ພະຍາຄຣ ແມ່ນ ‘ນິຣານັນທ’ ຜູ້ກໍ່ອຸປະສັກແກ່ພິທີຄຣະຕຸ.

Verse 97

सर्वस्य चान्वये जाता पूराः सर्पाश्च राक्षसाः / यातुधानाः परिक्रान्ता ब्रह्म धानान्निबोधत

ໃນສາຍສືບຕະກູນຂອງທັງປວງ ໄດ້ເກີດມີ ພູຣ ງູ ຣາກສະ ແລະ ຢາຕຸທານ ແຜ່ຂະຫຍາຍໄປທົ່ວ—ໂອ ພຣາຫມັນ ຈົ່ງຮູ້ໄວ້.

Verse 98

यज्ञापेतो धृतिः क्षेमो ब्रह्मपेतश्च यज्ञहा / श्वातोंऽबुकः केलिसर्पौं ब्रह्मधानात्मजा नव

ທຣິຕິ ແລະ ກເຊມະ ຜູ້ຫ່າງຈາກຍັດ, ພ້ອມທັງ ຍັດຍະຫາ ຜູ້ຕົກຈາກພຣະພຣົມ; ສະວາຕ, ອຳບຸກ, ແລະ ເຄລິສະຣະປ—ເຂົາເຈົ້າເປັນບຸດເກົ້າຂອງ ພຣະພຣົມທານ.

Verse 99

स्वसारो ब्रह्मराक्षस्यस्तेषां चेमाः सुदारुणाः / रक्तकर्णी महाजिह्वा क्षमा चेष्टापहारिणी

ເອື້ອຍນ້ອງຂອງພວກເຂົາເປັນ ພຣະພຣົມຣາກຊະສີ; ແລະໃນພວກນັ້ນຜູ້ດຸຮ້າຍຢ່າງຍິ່ງຄື ຣັກຕະກັນນີ, ມະຫາຈິຫວາ, ແລະ ກະຊະມາ ຜູ້ຊິງເອົາຄວາມພະຍາຍາມ.

Verse 100

एतासामन्वये जाताः पृथिव्यां ब्रह्मराक्षसाः / इत्येते राक्षसाः क्रान्ता यक्षस्यविनिबोधत

ໃນສາຍສືບຂອງນາງເຫຼົ່ານີ້ ບຣະຫມະຣາກຊະສະ ໄດ້ເກີດຂຶ້ນໃນໂລກ; ດັ່ງນັ້ນຣາກຊະສະເຫຼົ່ານີ້ຈຶ່ງມີອຳນາດກວ້າງໃຫຍ່—ໂອ ຍັກສະ ຈົ່ງຮູ້ໃຫ້ແຈ້ງ.

Verse 101

चकमे सरसं यक्षः पञ्चचूडां क्रतुस्थलाम् / तल्लिप्सुश्चिन्तयानः स देवोद्यानानि मार्गते

ຍັກສະໄດ້ຫຼົງໃຫຼໃນ ປັນຈະຈູດາ ຜູ້ເປັນສະຖານທີ່ປະກອບກຣະຕຸ ຢູ່ຂ້າງສະຣະ; ດ້ວຍປາດຖະໜາຈະໄດ້ນາງ ລາວຈຶ່ງຄິດຄຳນຶງແລະອອກຊອກຫາສວນທິບຂອງເທວະ.

Verse 102

वैभ्राजं सुरभिं चैव तथा चैत्ररथं च यत् / विशोकं सुमनं चैव नन्दनं च वनोत्तमम्

ລາວໄດ້ອອກຊອກຫາ ໄວບຣາຊ, ສຸຣະພີ, ແລະ ໄຈຕຣະຣະຖ; ພ້ອມທັງ ວິໂສກ, ສຸມະນ, ແລະ ນັນທະນະ ຜູ້ເປັນປ່າອຸທຍານອັນຍອດຢ່າງ.

Verse 103

बहूनि रमणीयानि मार्गते जातलालसः / दृष्ट्वा तां नन्दने सो ऽथ अप्सरोभिः सहासिनीम्

ດ້ວຍຄວາມປາຖະໜາອັນແຮງກ້າ ລາວໄດ້ຄົ້ນຫາຕາມເສັ້ນທາງອັນງາມຫຼາຍສາຍ। ແລ້ວໃນສວນນັນດະນະ ລາວເຫັນນາງຍິ້ມຢູ່ກັບອັບສະຣາທັງຫຼາຍ।

Verse 104

नोपायं विन्दते तत्र तस्या लाभाय चिन्तयन् / दूषितः स्वेन रूपेण कर्मणा चैव दूषितः

ແມ່ນແຕ່ຄິດຫາວິທີເພື່ອໄດ້ນາງ ຢູ່ທີ່ນັ້ນລາວກໍບໍ່ພົບອຸບາຍໃດໆ. ລາວຖືກມົນທິນດ້ວຍຮູບຂອງຕົນ ແລະດ້ວຍກຳຂອງຕົນເອງດ້ວຍ.

Verse 105

ममोद्विजन्ति हिंस्रस्य तथाभूतानि सर्वशः / तत्कथं नाम चार्वगीं प्राप्नुयामहमङ्गनाम्

ສັດທັງປວງພາກັນຫວາດກົວຜູ້ດຸຮ້າຍເຊັ່ນຂ້າໂດຍທົ່ວໜ້າ. ແລ້ວຂ້າຈະໄດ້ນາງງາມນາມ ‘ຈາຣະວະກີ’ ໄດ້ແນວໃດ?

Verse 106

दृष्ट्वोपायं ततः सो ऽथ शीघ्रकारी व्यवर्त्तयत् / कृत्वा रूपं वसुरुचेर्गन्धर्वस्य च गुह्यकः

ເມື່ອເຫັນອຸບາຍ ລາວຜູ້ກະທຳວ່ອງໄວກໍລົງມືທັນທີ. ກຸຫຍະກະນັ້ນໄດ້ແປງຮູບເປັນຄັນທັຣວະນາມ ວະສຸຣຸຈິ.

Verse 107

ततः सो ऽप्सरसां मध्ये ता जचग्राह क्रतुस्थलाम् / बुद्ध्वा वसुरुचिं तं सा भावेनैवाभ्यावर्त्तत

ຕໍ່ມາ ໃນທ່າມກາງອັບສະຣາ ລາວໄດ້ຈັບນາງກຣະຕຸສະຖະລາໄວ້. ເມື່ອນາງເຂົ້າໃຈວ່າເປັນວະສຸຣຸຈິ ນາງກໍຫວນກັບໄປຫາລາວດ້ວຍໃຈຜູກພັນ.

Verse 108

संभूतः स तया सार्द्धं दृश्यमानो ऽप्सरोगणैः / जगाम मैथुनं यक्षः पुत्रार्थं स तया सह

ລາວເກີດຂຶ້ນພ້ອມນາງ ໂດຍຝູງອັບສະຣາເບິ່ງເຫັນ. ເພື່ອປາຖະໜາບຸດ ຍັກສະນັ້ນໄປຮ່ວມສັງວາດກັບນາງ

Verse 109

दृश्यमानो ऽप्सरो लिप्सुः शङ्कां नैव चकार सः / ततः संसिद्धकारणः सद्यो जातः सुतस्तु वै

ຜູ້ປາຖະໜາຈະໄດ້ອັບສະຣານັ້ນ ແມ່ນຖືກຝູງອັບສະຣາເຫັນກໍບໍ່ໄດ້ສົງໄສ. ເມື່ອເຫດປັດໃຈສຳເລັດ ບຸດກໍເກີດຂຶ້ນທັນທີ

Verse 110

उछ्रयात्परिणाहेन सद्यो वृद्धः श्रिया ज्वलन् / राजाहमिति नाभिर्हि पितरं सो ऽभ्यवादयत्

ດ້ວຍຄວາມສູງແລະຄວາມກຳຢຳ ລາວເຕີບໃຫຍ່ທັນທີ ແລະສ່ອງສະຫວ່າງດ້ວຍສິຣີ. “ຂ້າແມ່ນກະສັດ” ລາວກ່າວ ແລ້ວນົບນ້ອມບິດາຈາກສະດືຂອງຕົນ

Verse 111

भवान् रजतनाभेति पिता तं प्रत्युवाच ह / मात्रानुरूपो रूपेम पितुर्वीर्येणजायते

ບິດາຕອບວ່າ “ເຈົ້າແມ່ນ ຣະຊະຕະນາພະ” ຮູບລັກສະນະຄ້າຍແມ່ ແຕ່ການເກີດເກີດຈາກພະລັງແຫ່ງເຊື້ອຂອງພໍ່

Verse 112

जाते तस्मिन्कुमारे तु स्वरुपं प्रयपद्यत / स्वरूपं प्रतिपद्यन्ते गूहन्तो यक्षराक्षसाः

ເມື່ອກຸມານນັ້ນເກີດຂຶ້ນ ລາວກໍກັບໄດ້ຮັບສະວະຣູບເດີມ. ຍັກສະແລະຣາກສະທີ່ຫຼົບຊ່ອນກໍກັບຮັບຮູບຂອງຕົນເຊັ່ນກັນ

Verse 113

सुप्ता म्रियन्तः क्रुद्धाश्च भीतास्ते हर्षितास्तथा / ततो ऽब्रवीत्सो ऽप्सरसं स्मयमानस्तु गुह्यकः

ບາງຄົນນອນຫຼັບ ບາງຄົນໃກ້ຈະຕາຍ ບາງຄົນໂກດ ບາງຄົນຢ້ານ ແລະບາງຄົນຍິນດີ. ແລ້ວກຸຫຍະກະຜູ້ຍິ້ມໄດ້ກ່າວກັບອັບສະຣານັ້ນ.

Verse 114

गृहं मे गच्छ भद्रं ते सपुत्रा त्वं वरानने / इत्युक्त्वा सहसा तत्र दृष्ट्वा स्वं रूपमास्थितम्

ລາວກ່າວວ່າ “ໄປເຮືອນຂ້າເຖີດ ຂໍໃຫ້ມີມົງຄຸນແກ່ເຈົ້າ; ໂອ ຜູ້ໜ້າງາມ ໄປພ້ອມລູກຊາຍຂອງເຈົ້າ” ເວົ້າແລ້ວ ລາວກໍເຫັນຮູບຂອງຕົນຕັ້ງຢູ່ທີ່ນັ້ນທັນທີ.

Verse 115

विभ्रान्ताः प्रद्रुताः सर्वाः समेत्याप्सरसस्तदा / गच्छन्तीमन्वगच्छत्तां पुत्रस्तप्तां त्वयन्शिरा

ໃນເວລານັ້ນ ອັບສະຣາທັງໝົດຕື່ນຕົກ ແລະວິ່ງວຸ່ນມາຊຸມນຸມກັນ. ບຸດໄດ້ກົ້ມຫົວຕາມນາງຜູ້ຮ້ອນຮົ່ມດ້ວຍທຸກຂ໌ນັ້ນໄປ.

Verse 116

गन्धर्वाप्सरसां मध्ये नयित्वा स न्यवर्त्तत / तां च दृष्ट्वा समुत्पत्तिं यक्षस्याप्सरसां गणाः

ລາວນຳນາງໄປຢູ່ກາງຫມູ່ຄັນທັຣວະ ແລະອັບສະຣາ ແລ້ວຈຶ່ງກັບຄືນ. ເມື່ອເຫັນການອຸບັດຂອງຢັກສະນັ້ນ ຫມູ່ອັບສະຣາກໍພິສວົງ.

Verse 117

यक्षाणां तु जनित्री त्वं इत्यूचुस्तां क्रतुस्थलाम् / जगाम सह पुत्रेण ततो यक्षः स्वमालयम्

ເຂົາເຈົ້າກ່າວກັບກຣະຕຸສະຖະລາວ່າ “ເຈົ້າແມ່ນແມ່ຜູ້ໃຫ້ກຳເນີດແກ່ພວກຢັກສະ” ແລ້ວຢັກສະນັ້ນກໍໄປຍັງທີ່ພຳນັກຂອງຕົນພ້ອມລູກຊາຍ.

Verse 118

न्यग्रोधो रोहिणो नाम्ना शेरते तत्र गुह्यकाः / तस्मिन्निवासो यक्षाणां न्यग्रोधे रोहिणे स्मृतः

ໃຕ້ຕົ້ນໄທຣທີ່ມີນາມວ່າ ‘ໂຣຫິນີ’ ພວກກຸຫຍະກະພັກອາໄສຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ຕົ້ນໄທຣໂຣຫິນີນັ້ນເປັນທີ່ພຳນັກຂອງພວກຢັກສະຕາມຄຳພີ.

Verse 119

यक्षो रजतनाभश्च गुह्यकानां पितामहः / अनुह्रादस्य दैत्यस्य भद्रां मणिवरां सुताम्

ຢັກສະນາມ ‘ຣະຊະຕະນາພະ’ ເປັນປິຕາມະຫະຂອງພວກກຸຫຍະກະ. ທ່ານໄດ້ອະພິເສກກັບ ພັດຣາ—ມະນິວະຣາ ທິດາຂອງອະສູຣະອະນຸຫຣາດ.

Verse 120

उपयेमे ऽनवद्याङ्गीं तस्यां मणिवरो वशी / जज्ञे सा मणिभद्रं च शक्रतुल्यपराक्रममम्

ມະນິວະຣາໄດ້ອະພິເສກກັບນາງຜູ້ມີອວັຍະວະບໍ່ດ່າງພ້ອຍ. ຈາກນາງໄດ້ເກີດ ‘ມະນິພັດຣະ’ ຜູ້ກ້າຫານເທົ່າພຣະສັກຣະ.

Verse 121

तयोः पत्न्यौ भगिन्यौ च क्रतुस्थस्यात्मजे शुभे / नाम्ना पुण्यजनी चैव तथा देवजनी च या

ເມຍທັງສອງຂອງພວກເຂົາເປັນເອື້ອຍນ້ອງກັນ ເປັນທິດາອັນມົງຄຸນຂອງ ກຣະຕຸສະຖະ; ນາມວ່າ ‘ປຸນຍະຊະນີ’ ແລະ ‘ເທວະຊະນີ’.

Verse 122

विजज्ञे पणिभद्रातु पुत्रान्पुण्यजनी शुभा / सिद्धार्थं सूर्यतेजश्च सुमनं नन्दनं तथा

ປຸນຍະຊະນີຜູ້ເປັນມົງຄຸນ ໄດ້ໃຫ້ກຳເນີດບຸດຈາກມະນິພັດຣະ: ສິດທາຣຖະ, ສູຣຍະເຕຊະ, ສຸມະນະ, ແລະ ນັນທະນະ.

Verse 123

मण्डूकं रुचकं चैव मणिमन्तं वसुं तथा / सर्वानुभूतं शङ्खं च पिङ्गाक्षं भीरुमेव च

ມັນດູກ, ຣຸຈະກ, ມະນິມັນຕະ ແລະ ວະສຸ; ອີກທັງ ສັຣວານຸພູຕ, ສັງຂະ, ປິງກາກສະ ແລະ ພີຣຸ—ເປັນນາມທັງຫມົດ

Verse 124

असोमं दूरसोमं च पद्मं चन्द्रप्रभं तथा / मेघवर्णं सुभद्रं च प्रद्योतं च महाद्युतिम्

ອະໂສມ, ດູຣະໂສມ, ປັດມະ, ຈັນທຣະປຣະພະ; ອີກທັງ ເມກະວັນນະ, ສຸພັດຣະ, ປຣະດະໂຢຕະ, ມະຫາດະຢຸຕິ—ເປັນນາມທັງຫມົດ

Verse 125

द्युति मन्तं केतुमन्तं दर्शनीयं सुदर्शनम् / चत्वारो विंशतिश्चैव पुत्राः पुण्यजनीभवाः

ດະຢຸຕິມັນຕະ, ເກຕຸມັນຕະ, ດັຣສະນີຍະ ແລະ ສຸດັຣສະນະ; ດັ່ງນັ້ນ ປຸນຍະຊະນີມີບຸດ 24 ອົງ

Verse 126

जज्ञिरे मणिभद्रस्य सर्वे ते पुण्यलक्षणाः / तेषां पुत्राश्च पौत्राश्च यक्षाः पुण्यजनाः शुभाः

ພວກເຂົາທັງໝົດເກີດຈາກ ມະນິພັດຣະ ຜູ້ມີລັກສະນະແຫ່ງບຸນ; ລູກແລະຫຼານຂອງເຂົາກໍເປັນຢັກສະປຸນຍະຊະນະອັນເປັນມົງຄຸນ

Verse 127

विजज्ञे वै देवजनी पुत्रान्मणिवराञ्छुभा / पूर्णभद्रं हैमवन्तं मणिमन्त्रविवर्द्धनौ

ເທວະຊະນີກໍໄດ້ໃຫ້ກຳເນີດບຸດຜູ້ປະເສີດດຸດມະນີອັນເປັນມົງຄຸນ—ປູຣນະພັດຣະ, ໄຫມະວັນຕະ, ແລະ ມະນິ ກັບ ມັນຕຣະວິວັດທະນະ

Verse 128

कुसुं चरं पिशङ्गं च स्थूलकर्णं महामुदम् / स्वेतं च विमलं चैव पुष्पदन्तं चयावहम्

Kusuṃcara, Piśaṅga, Sthūlakarṇa, Mahāmuda; Śveta, Vimala, Puṣpadanta ແລະ Cayāvaha—ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນນາມສັກສິດ.

Verse 129

पद्मवर्णं सुचन्द्रं च पक्षञ्च बलकं तथा / कुमुदाक्षं सुकमलं वर्द्धमानं तथा हितम्

Padmavarṇa, Sucandra, Pakṣa ແລະ Balaka; Kumudākṣa, Sukamala, Varddhamāna ແລະ Hita—ເຫຼົ່ານີ້ກໍແມ່ນນາມທິບ.

Verse 130

पद्मनाभं सुगन्धं च सुवीरं विजयं कृतम् / पूर्ममासं हिरण्याक्षं सारणं चैव मानसम्

Padmanābha, Sugandha, Suvīra, Vijayakṛta; Pūrmamāsa, Hiraṇyākṣa, Sāraṇa ແລະ Mānasam—ເຫຼົ່ານີ້ກໍແມ່ນນາມສັກສິດ.

Verse 131

पुत्रा मणिवरस्यैते यक्षा वै गुह्यकाः स्मृताः / सुरुपाश्च सुवेषाश्च स्रग्विणः प्रियदर्शनाः

ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນບຸດຂອງ Maṇivara; ຖືກຈື່ຈຳວ່າເປັນ Yakṣa ຫຼື Guhyaka—ຮູບງາມ ແຕ່ງກາຍງາມ ຄໍມາລາດອກໄມ້ ແລະນ່າເບິ່ງ.

Verse 132

तेषां पुत्राश्च पौत्राश्च शतशो ऽथ सहस्रशः / खशायास्त्वपरे पुत्रा राक्षसाः कामरूपिणः

ລູກແລະຫຼານຂອງພວກເຂົາມີເປັນຮ້ອຍເປັນພັນ; ສ່ວນລູກອື່ນໆຂອງ Khaśāyā ແມ່ນ Rākṣasa ຜູ້ປ່ຽນຮູບໄດ້ຕາມໃຈ.

Verse 133

तेषां यथा प्रधानान्वै वर्ण्यमा नान्निबोधत / लालाविः क्रथनो भीमः सुमाली मधुरेव च

ໃນພວກເຂົາ ຈົ່ງຟັງນາມຜູ້ເປັນຫົວໜ້າ—ລາລາວິ, ກຣະຖະນະ, ພີມະ, ສຸມາລີ ແລະ ມະທຸຣະ ດ້ວຍ.

Verse 134

विस्फूर्जनो बृहज्जिह्वो मातङ्गो धूम्रितस्तथा / चन्द्रार्कभीकरो बुध्नः कपिलोमा प्रहासकः

ວິສຟູຣຊະນະ, ບຣິຫັດຊິຫວະ, ມາຕັງກະ, ທູມຣິຕະ; ແລະ ຈັນທຣາຣກະພີກະຣ, ບຸດຫນະ, ກະປິໂລມາ, ປຣະຫາສະກະ.

Verse 135

पीडापरस्त्रिनाभश्च वक्राक्षश्च निशाचरः / त्रिशिराः शतदंष्ट्रश्च तुण्डकोशश्च राक्षसः

ປີຑາປະຣະ, ຕຣິນາພະ, ແລະ ວັກຣາກສະ ຜູ້ທ່ອງຮາຕຣີ; ອີກທັງ ຕຣິຊິຣາ, ຊະຕະດັງສະຕຣະ, ແລະ ຕຸນຑະໂກສະ ຣາກສະສະ.

Verse 136

अश्वश्चाकंपनश्चैव दुर्मुखश्च निशाचरः / इत्येते राक्षसवारा विक्रान्ता गणरूपिमः

ອັດສະວະ, ອະກັມປະນະ ແລະ ດຸຣມຸຂະ ຜູ້ທ່ອງຮາຕຣີ—ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນວີຣະຊົນຣາກສະສະ ຜູ້ກ້າຫານ ແລະ ມີຮູບເປັນຄະນະ (gaṇa).

Verse 137

सर्वलोकचरास्ते तु त्रिदशानां समक्रमाः / सप्त चान्या दुहितरस्ताः शृणुध्वं यथाक्रमम्

ພວກເຂົາເດີນທາງໃນທຸກໂລກ ແລະ ເທົ່າທຽມກັບເທວະ. ຍັງມີທິດາອື່ນອີກເຈັດນາງ—ຈົ່ງຟັງຕາມລຳດັບ.

Verse 138

यासां च यः प्रजासर्गो येन चोत्पादिता गणाः / आलंबा उत्कचोत्कृष्टा निरृता कपिला शिवा

ຜູ້ທີ່ເປັນເຫດໃຫ້ເກີດການສ້າງສັດປະຊາ ແລະເປັນຜູ້ໃຫ້ກຳເນີດຫມູ່ຄະນະ (gaṇa)—ມີນາມວ່າ ອາລັມບາ, ອຸດກະຈາ, ອຸດກຣິດສະຕາ, ນິຣຣະຕາ, ກະປິລາ, ແລະ ຊິວາ.

Verse 139

केशिनी च महाभागा भगिन्यः सप्त याः स्मृताः / ताभ्यो लोकनिकायस्य हन्तारो युद्धदुर्मदाः

ມີນາງ ເກສິນີ ຜູ້ມີພະບຸນຍິ່ງ ແລະພີ່ນ້ອງສາວ 7 ນາງຕາມທີ່ກ່າວໄວ້; ຈາກນາງເຫຼົ່ານັ້ນເກີດຜູ້ທຳລາຍຫມູ່ໂລກ ຜູ້ຄະນອງໃນສົງຄາມ.

Verse 140

उदीर्णा राक्षसगणा इमे चोत्पादिताः शुभाः / आलंबेयो गणः क्रूर औत्कचेयो गणस्तथा

ຫມູ່ຣາກຊະສະອັນດຸເດືອດເຫຼົ່ານີ້ກໍຖືກສ້າງຂຶ້ນ; ຄະນະອາລັມເບຍະໂຫດຮ້າຍ ແລະຄະນະອອດກະເຈຍະກໍເຊັ່ນດຽວກັນ.

Verse 141

तथौ त्कार्ष्टेयशैवेयौ रक्षसां ह्युत्तमा गणाः / तथैव नैरृतो नाम त्र्यंबकानुचरेण ह

ເຊັ່ນດຽວກັນ ຄະນະອຸດກາຣິດເຕຍະ ແລະ ໄສເວຍະ ເປັນຄະນະອັນປະເສີດໃນຫມູ່ຣາກຊະສະ; ອີກທັງມີຄະນະນາມ ‘ໄນຣຣະຕະ’ ໂດຍຜູ້ຕິດຕາມພຣະຕຣິຍັມບະກະ (ສິວະ).

Verse 142

उत्पादितः प्रजाकर्गे गणेश्वरवरेण तु / विक्रान्ताः शौर्यसंपन्ना नैरृता देवराक्षसाः

ໃນລຳດັບແຫ່ງການສ້າງສັດປະຊາ ໂດຍຄະເນສະວະຣະຜູ້ປະເສີດ ໄດ້ໃຫ້ກຳເນີດພວກ ‘ໄນຣຣະຕະ’; ພວກເຂົາກ້າຫານອົງອາດ ເຕັມໄປດ້ວຍວີລະພາບ ເປັນເທວະ-ຣາກຊະສະ.

Verse 143

येषामधिपतिर्युक्तो नाम्ना ख्यातो विरूपकः / तेषां गणशतानीका उद्धतानां महात्मनाम्

ຜູ້ທີ່ມີຜູ້ນຳຊື່ “ວິຣູປະກະ” ອັນໂດ່ງດັງ ນັ້ນ ມີຫມູ່ຄະນະການະນັບຮ້ອຍ ຂອງມະຫາອາດມະຜູ້ຮຸນແຮງ।

Verse 144

प्रायेणानुचरन्त्येते शङ्करं जगतः प्रभुम् / दैत्यराजेन कुम्भेन महाकाया महात्मना

ໂດຍສ່ວນໃຫຍ່ ພວກເຂົາຕິດຕາມ “ສັງກະຣະ” ຜູ້ເປັນພຣະເຈົ້າແຫ່ງໂລກ ພ້ອມກັບ ກຸມພະ ກະສັດໄດຕະຍະ ຜູ້ມີກາຍໃຫຍ່ ແລະ ຈິດໃຈຍິ່ງໃຫຍ່।

Verse 145

उत्पादिता महावीर्या महाबलपराक्रमाः / कापिलेया महावीर्या उदीर्णा दैत्यराक्षसाः

ພວກເຂົາເກີດຂຶ້ນດ້ວຍວີຣະພະລັງອັນໃຫຍ່ ມີກຳລັງແລະອຳນາດກ້າຫານ; ເຫຼົ່າໄດຕະຍະ-ຣາກຊະສະທີ່ຜຸດຂຶ້ນນັ້ນ ເອີ້ນວ່າ “ກາປິເລຍະ” ລ້ວນກ້າຫານຍິ່ງ।

Verse 146

कपिलेन च यक्षेण केशिन्यां ह्यपरे जनाः / उत्पादिता बलावता उदीर्णा यक्षराक्षसाः

ແລະໃນເຄຊິນີ ຈາກຢັກຊະນາມ “ກະປິລະ” ກໍເກີດຄົນອື່ນໆ; ເມື່ອມີພະລັງ ພວກເຂົາກໍຜຸດຂຶ້ນເປັນຢັກຊະ-ຣາກຊະສະຜູ້ແຂງແກ່ງ।

Verse 147

केशिनी दुहिता चैव नीला या श्रुद्रराक्षसी / आलंबेयेन जनिता नैकाः सुरसिकेन हि

ເຄຊິນີຍັງມີລູກສາວຊື່ “ນີລາ” ຜູ້ເປັນຣາກຊະສີອັນນ່າຢ້ານ; ແລະຈາກ “ອາລັມເບຍະ” ພ້ອມທັງຈາກ “ສຸຣະສິກະ” ກໍມີລູກຫຼານເກີດຂຶ້ນຫຼາຍປະການ।

Verse 148

नैला इति समाख्याता दुर्जया घोरविक्रमाः / चरन्ति पृथिवीं कृत्स्नां तत्र ते देवलौकिकाः

ພວກເຂົາເຈົ້າເອີ້ນວ່າ “ນາຍລາ” ຜູ້ຍາກຈະພິຊິດ ແລະມີພະລັງອັນນ່າຢ້ານ. ພວກເຂົາເຈົ້າເດີນທາງທົ່ວໂລກ; ທີ່ນັ້ນພວກເຂົາເຈົ້າດຸດດັ່ງຊາວເທວະໂລກອັນສັກສິດ.

Verse 149

बहुत्वाच्चैवसर्गस्य तेषां वक्तुं न शक्यते / तस्यास्त्वपि च नीलाया विकचा नाम राक्षसी

ເນື່ອງຈາກຈໍານວນຂອງພວກເຂົາໃນການກໍ່ກໍາເນີດມີຫຼາຍນັກ ຈຶ່ງບໍ່ອາດກ່າວໄດ້ທັງໝົດ. ແລະນາຍລານັ້ນຍັງມີນາງຣາກຊະສີຊື່ “ວິກະຈາ” ອີກດ້ວຍ.

Verse 150

दुहिता सुताश्च विकया महा सत्त्वपराक्रमाः / विरूपकेन तस्यां वै नैरृतेन इह प्रजाः

ລູກສາວ ແລະລູກຊາຍຂອງວິກະຈາ ກໍມີພະລັງແລະຄວາມກ້າຫານອັນຍິ່ງໃຫຍ່. ໃນນາງນັ້ນເອງ ທີ່ນີ້ ໄດ້ເກີດມີປະຊາສັນຕະຕິໂດຍ “ວິຣູປະກະ” ຜູ້ເປັນໄນຣຶຕ (ຣາກຊະສ).

Verse 151

उत्पादिताः सुघोराश्च शृणु तास्त्वनुपूर्वशः / दंष्ट्राकराला विकृता महाकर्णा महोदराः

ພວກເຂົາເກີດມາຢ່າງນ່າຢ້ານຢິ່ງ; ຈົ່ງຟັງຕາມລໍາດັບ—ດັມສະຕຣາກະຣາລະ, ວິກຣິຕະ, ມະຫາກັນນະ, ມະໂຫດະຣະ.

Verse 152

हारका भीषकाश्चैव तथैव क्लामकाः परे / रेरवाकाः पिशाचाश्च वाहकास्त्रासकाः परे

ຍັງມີ ຮາຣະກະ, ພີສະກະ ແລະພວກຄລາມະກະອື່ນໆ; ພວກປິສາຈະ “ເຣຣະວາກະ” ແລະຍັງມີພວກວາຫະກະ ແລະຕຣາສະກະອື່ນໆ ອີກດ້ວຍ.

Verse 153

भूमिराक्षसका ह्येते मन्दाः परुपविक्रमाः / चरन्त्यदृष्टपूर्वास्तु नानाकारा ह्यनेकशः

ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຣາກະສະແຫ່ງພື້ນດິນ; ປັນຍາອ່ອນແຕ່ພະລັງກ້າແຂງ. ພວກເຂົາເດີນທາງໃນຮູບຫຼາຍຢ່າງ ທີ່ບໍ່ເຄີຍເຫັນມາກ່ອນ

Verse 154

उत्कृष्टबलसत्त्वा ये तेषां वैखेचराः स्मृताः / लक्षमात्रेण चाकाशं स्वल्पात्स्वल्पं चरन्ति वै

ຜູ້ໃດມີກຳລັງແລະສັດຕະວະຍອດຢ່າງ ຖືກເອີ້ນວ່າ ‘ໄວເຂຈຣ’ ພວກເຂົາເຄື່ອນໄປໃນອາກາດໄດ້ຮອດປະມານໜຶ່ງລັກສະ ໂດຍຄ່ອຍໆໄປ

Verse 155

एतैर्व्याप्तमिदं विश्वं शतशो ऽथ सहस्रशः / भूमिराक्षसकैः सर्वैरनेकैः क्षुद्रराक्षसैः

ໂດຍເຫຼົ່ານີ້ ໂລກທັງປວງຖືກແຜ່ຄຸມເປັນຮ້ອຍເປັນພັນ ດ້ວຍຣາກະສະແຫ່ງພື້ນດິນນ້ອຍໆຈຳນວນຫຼາຍ ທົ່ວທິດ

Verse 156

नानाप्रकारैराक्रान्ता नाना देशाः समन्ततः / समासाभिहिताश्चैवह्यष्टौ राक्षसमातरः

ດ້ວຍຫຼາຍວິທີ ດິນແດນຫຼາຍແຫ່ງຖືກຄອບງຳຈາກທຸກທິດ ແລະຍັງໄດ້ກ່າວໂດຍຫຍໍ້ເຖິງ ‘ແມ່ແຫ່ງຣາກະສະ’ ຈຳນວນແປດພວກ

Verse 157

अष्टौ विभागा ह्येषां हि व्याख्याता अनुपूर्वशः / भद्रका निकराः केचिदज्ञनिष्पत्तिहेतुकाः

ການແບ່ງເປັນແປດພວກຂອງເຂົາ ໄດ້ຖືກອະທິບາຍຕາມລຳດັບ ໃນນັ້ນມີກຸ່ມບາງພວກຊື່ ‘ພັດຣະກະ’ ທີ່ກ່າວວ່າເປັນເຫດໃຫ້ເກີດອະວິຊາ

Verse 158

सहस्रशतसंख्याता मर्त्य लोकविचारिणः / पूतरा मातृसामान्यास्तथा भूतभयङ्कराः

ພວກເຂົາມີຈໍານວນເປັນພັນເປັນຮ້ອຍ ທ່ອງໄປໃນໂລກມະນຸດ—ເຊັ່ນ ປູຕະນາ ມີຮູບດັ່ງແມ່ ແຕ່ນ່າຢ້ານດັ່ງພູດາ।

Verse 159

बालानां मानुषे लोके ग्रहा मरणहेतुकाः / स्कन्दग्रहादयो हास्या आपकास्त्रासकादयः

ໃນໂລກມະນຸດ ສໍາລັບເດັກນ້ອຍ ກຣະຫາເຫຼົ່ານີ້ເປັນເຫດແຫ່ງຄວາມຕາຍ—ສະກັນດະກຣະຫາ ແລະອື່ນໆ: ຮາສະຍະ, ອາປະກະ, ຕຣາສະກະ ເປັນຕົ້ນ।

Verse 160

कौमारास्ते तु विज्ञेया बालानां गृहवृत्तयः / स्कन्दग्रहविशेषाणां मायिकानां तथैव च

ອາການແລະອິດທິພົນຂອງກຣະຫາໃນເດັກນ້ອຍ ພຶງຮູ້ວ່າເອີ້ນ “ເກົາມາຣະ”; ແລະຄວາມຈໍາເພາະຂອງສະກັນດະກຣະຫາອັນເປັນມາຍາ ກໍພຶງເຂົ້າໃຈເຊັ່ນນັ້ນດ້ວຍ।

Verse 161

पूतना नाम भूतानां ये च लोकविनायकाः / एवं गणसहस्राणि चरन्ति पृथिवीमिमाम्

ໃນຫມູ່ພູດາ ມີຜູ້ຊື່ “ປູຕະນາ” ແລະຜູ້ທີ່ເອີ້ນວ່າ “ໂລກວິນາຍະກະ”; ດັ່ງນັ້ນ ກຸ່ມກະນະນັບພັນໆ ຈຶ່ງທ່ອງໄປໃນແຜ່ນດິນນີ້।

Verse 162

यक्षाः पुण्यजना नामपूर्णभद्राश्च ये स्मृताः / यक्षाणां राक्षसानां च पौलस्त्यागस्तयश्च ये

ຍັກສະທີ່ຮູ້ຈັກວ່າ “ປຸນຍະຈະນະ” ແລະຜູ້ທີ່ຖືກຈື່ຈໍາວ່າ “ປູຣະນະພັດຣະ”; ອີກທັງໃນຫມູ່ຍັກສະແລະຣາກສະສະ ຜູ້ສືບສາຍປາວລັສຕະຍະ (Paulastya) (Paulastyāgastya) ກໍມີດ້ວຍ।

Verse 163

नैरृतानां च सर्वेषां राजभूदलकाधिपः / यक्षादृष्ट्या पिबन्तीह नॄणां मांसमसृग्वसे

ເຈົ້າແຫ່ງອະລະກາ ໄດ້ເປັນລາຊາແຫ່ງໄນຣິດທັງປວງ. ພວກຍັກດື່ມກິນຊີ້ນ, ເລືອດ ແລະ ໄຂມັນຂອງມະນຸດ ດ້ວຍການແນມເບິ່ງ.

Verse 164

रक्षांस्यनुप्रवेशेन पिशाचैः परिपीडनैः / सर्वलक्षणसंपन्नाः समामैश्चापि दैवतैः

ພວກຮາກສົດ ທຳຮ້າຍດ້ວຍການເຂົ້າສິງ ແລະ ພວກປີສາດ ດ້ວຍການບີບຄັ້ນທໍລະມານ. ພວກເຂົາພຽບພ້ອມດ້ວຍລັກສະນະທຸກປະການ ພ້ອມດ້ວຍເທພະເຈົ້າຜູ້ໂຫດຮ້າຍ.

Verse 165

भास्वरा बलवन्तश्च ईश्वराः कामरूपिणः / अनाभिभाव्या विक्रान्ताः सर्वलोकनमस्कृताः

ພວກເຂົາເປັ່ງປະກາຍ, ແຂງແຮງ, ເປັນເຈົ້າຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່, ສາມາດປ່ຽນຮູບຮ່າງໄດ້ຕາມໃຈ, ບໍ່ອາດເອົາຊະນະໄດ້, ກ້າຫານ ແລະ ເປັນທີ່ເຄົາລົບຂອງທຸກໂລກ.

Verse 166

सूक्ष्माश्चौजस्विनोमेध्या वरदा याज्ञिकाश्च वै / देवानां लक्षणं ह्येतदसुराणां तथैव च

ພວກເຂົາມີຄວາມລະອຽດອ່ອນ, ມີພະລັງ, ບໍລິສຸດ, ເປັນຜູ້ປະທານພອນ ແລະ ຜູ້ປະກອບພິທີບູຊາ. ນີ້ຄືລັກສະນະຂອງພວກເທວະດາ ແລະ ພວກອະສູນເຊັ່ນດຽວກັນ.

Verse 167

हीना देवैस्त्रिभिः पादैर्गन्धर्वाप्सरसः स्मृताः / गन्धर्वेभ्यस्त्रिभिः पादैर्हीना गुह्यकराक्षसाः

ຄົນທັນ ແລະ ນາງອັບສອນ ຖືກຖືວ່າຕ່ຳກວ່າພວກເທວະດາຢູ່ສາມສ່ວນ. ພວກກຸຫຍະກະ ແລະ ຮາກສົດ ຕ່ຳກວ່າຄົນທັນຢູ່ສາມສ່ວນ.

Verse 168

ऐश्वर्यहीना रक्षोभ्यः पिशाचास्त्रिगुणां पुनः / एवन्धनेन रूपेण आयुषा च बलेन च

ພວກປິສາດທີ່ຂາດໄອສະວັນ ທຽບກັບຣາກະສະ ກໍແຕກຕ່າງເປັນສາມສ່ວນ; ທັງດ້ວຍຊັບ ຮູບ ອາຍຸ ແລະກຳລັງກໍເຊັ່ນນັ້ນ

Verse 169

धर्मैश्वर्येण बुद्ध्या च तपःश्रुतपराक्रमैः / देवासुरेभ्यो हीयन्ते त्रींस्त्रीन्पादान्परस्परम्

ດ້ວຍທັມມະ ໄອສະວັນ ປັນຍາ ຕະປະ ຄວາມຮູ້ຈາກສຣຸຕິ ແລະຄວາມກ້າຫານ ພວກເຂົາຈຶ່ງດ້ອຍກວ່າເທວະແລະອະສຸຣະ ໂດຍຫຼຸດລົງກັນໄປທີລະສາມສ່ວນ

Verse 170

गन्धर्वाद्याः पिशाचान्ताश्चतस्रो देवयोनयः / अतः शृणुत भद्रं वः प्रजाः क्रोधवशान्वयाः

ຈາກຄັນທັຣວະເປັນຕົ້ນໄປຈົນເຖິງປິສາດ ແມ່ນເທວະໂຍນິ 4 ປະເພດ; ດັ່ງນັ້ນ ຂໍໃຫ້ຟັງເພື່ອຄວາມມົງຄຸນ ໂອ ປະຊາຜູ້ສືບສາຍທີ່ຢູ່ໃຕ້ອຳນາດໂທສະ

Verse 171

क्रोधायाः कन्यका जज्ञे द्वादशैवात्मसंभवाः / ता भार्या पुलहस्यासन्नामतो मे निबोधत

ຈາກນາງໂກຣທາ ໄດ້ເກີດທິດາ 12 ນາງ ອັນເກີດຈາກຕົນເອງ; ນາງເຫຼົ່ານັ້ນເປັນພັນລະຍາຂອງປຸລະຫະ—ຈົ່ງຮູ້ນາມຈາກເຮົາ

Verse 172

मृगी च मृगमन्दा च हरिभद्रा त्विरावती / भूता च कपिशा दंष्ट्रा ऋषा तिर्या तथैव च

ມຶກີ, ມຶກະມັນດາ, ຫະຣິພັດຣາ, ອິຣາວະຕີ, ພູຕາ, ກະປິຊາ, ດັງສະຕຣາ, ຣຶສາ, ຕິຣະຍາ—ແລະອື່ນໆອີກໃນທຳນອງດຽວກັນ

Verse 173

श्वेता च सरमा चैव सुरसा चेति विश्रुता / मृग्यास्तु हरिगाः पुत्रा मृगश्चान्ये शशास्तथा

ເສວຕາ, ສະຣະມາ ແລະ ສຸຣະສາ ເປັນທີ່ໂດ່ງດັງ; ຈາກ ມຣິກຍາ ເກີດລູກຊື່ ຫຣິກາ ແລະຍັງມີສັດປ່າອື່ນໆ ກັບກະຕ່າຍ (ຊະຊະ) ດ້ວຍ

Verse 174

न्यङ्कवःशरभा ये च रुरवः पृषताश्च ये / ऋक्षाश्च मृगमन्दाया गवयाश्चापरे तथा

ຍັງມີ ນະຍັງກະ, ສະຣະພະ, ຣຸຣຸ ແລະ ປຣິສະຕະ; ພ້ອມທັງ ຣຶກສະ, ມຣິກະມັນທະ ແລະ ກະວະຍະ ອື່ນໆ

Verse 175

महिषोष्ट्रवराहश्च खड्गा गौरमुखास्तथा / हर्य्या स्तु हरयः पुत्रा गोलाङ्गूलास्तरक्षवः

ມີ ມະຫິສະ (ຄວາຍ), ອຸສະຕຣະ (ອູດ), ວະຣາຫະ (ໝູປ່າ), ຂັຑຄະ (ແຮດ) ແລະ ໂກຣະມຸຂະ. ຈາກ ຫຣະຍາ ເກີດລູກຊື່ ຫຣະຍ; ຍັງມີ ໂກລາງກູລ ແລະ ຕະຣັກສຸ ດ້ວຍ

Verse 176

वानराः किन्नराश्चैव मायुः किंपुरुषास्तथा / सिंहाव्याघ्राश्च नीलाश्चद्वीपिनः क्रोधिताधराः

ມີວານະຣະ, ຄິນນະຣະ, ມາຍູ ແລະ ກິມປຸຣຸສ; ພ້ອມທັງ ສິງ, ເສືອ, ນີລ ແລະ ທະວີປິນ (ສັດລາຍຈຸດ) ຜູ້ມີຮິມຝີປາກດຸດັນດັ່ງໂກຣທາ

Verse 177

सर्पाश्चाजगरा ग्राहा मार्जारा मूषिकाः परे / मण्डूका नकुलाश्चैव वल्कका वनगोचराः

ມີງູ, ອະຊະກະຣະ (ງູໃຫຍ່) ແລະ ກຣາຫະ (ຈະເຂ້); ພ້ອມທັງ ມາຣຊາຣະ (ແມວ) ແລະ ມູສິກະ (ໜູ) ອື່ນໆ. ມີ ມັນຑູກະ (ກົບ), ນະກຸລະ ແລະ ວັລກະກະ ຜູ້ທ່ອງປ່າ ເກີດຂຶ້ນ

Verse 178

हंसं तु प्रथमं जज्ञे पुलहस्य वरं शुभा / रणचन्द्रं शतमुखं दरीमुखमथापि च

ກ່ອນອື່ນ ‘ຫັງສະ’ ເກີດຂຶ້ນ ເປັນພອນມົງຄຸນແກ່ປຸລະຫະ; ຕໍ່ມາ ຣະນະຈັນທຣະ, ສະຕະມຸຂະ ແລະ ດາຣີມຸຂະ ກໍເກີດຂຶ້ນດ້ວຍ

Verse 179

हरितं हरिवर्माणं भीषणं शुभलक्षणम् / प्रथितं मथितं चैव हरिणं लाङ्गलिं तथा

ຕໍ່ມາ ຫະຣິຕະ, ຫະຣິວະຣະມາ, ພີສະນະຜູ້ມີລັກສະນະມົງຄຸນ; ແລະ ປະຖິຕະ, ມະຖິຕະ, ຫະຣິນະ, ລາງກະລີ ກໍເກີດຂຶ້ນ

Verse 180

श्वेताया जज्ञिरे वीरा दश वानरपुङ्गवाः / ऊर्द्ध्वदृष्टिः कृताहारः सुव्रतो विनतो बुधः

ຈາກນາງ ເສວຕາ ໄດ້ເກີດວານອນວີລະຜູ້ເປັນຍອດ 10 ອົງ—ອູຣະດະວະດຣິດຕິ, ກຣິຕາຫາຣະ, ສຸວຣະຕະ, ວິນະຕະ ແລະ ບຸທະ

Verse 181

पारिजातः सुजातश्च हरिदासो गुणाकरः / क्षेममूर्तिश्च बलवान् राजानः सर्व एव ते

ປາຣິຊາຕະ, ສຸຊາຕະ, ຫະຣິດາສະ, ກຸນາກະຣະ, ກເຩມະມູຣຕິ ແລະ ບະລະວານ—ທັງໝົດນັ້ນລ້ວນເປັນກະສັດ

Verse 182

तेषां पुत्राश्च पौत्राश्च बलवन्तः सुदुःसहाः / अशक्याः समरेजेतुं देवदानवमानवैः

ລູກແລະຫຼານຂອງພວກເຂົາກໍມີພະລັງຫນັກແນ່ນ ແລະຍາກຈະຕ້ານທານ; ເທວະ, ດານະວະ ແລະມະນຸດ ກໍບໍ່ອາດຊະນະພວກເຂົາໃນສົງຄາມໄດ້

Verse 183

यक्षभूतपिशाचैश्च राक्षसैः सुभुजङ्गमैः / नाग्निशस्त्रविषैरन्यैर्मृत्युरेषां विधीयते

ສໍາລັບຢັກສະ, ພູດ, ປິສາດ, ຣາກຊະສະ ແລະ ງູອັນນ່າຢ້ານ—ບໍ່ແມ່ນໂດຍໄຟ ອາວຸດ ຫຼື ພິດ—ແຕ່ຄວາມຕາຍເທົ່ານັ້ນຖືກກໍານົດໃຫ້ພວກເຂົາ.

Verse 184

असंगगतयः सर्वे पृथिव्यां व्योम्नि चैव हि / पाताले च जले वायौ ह्यविनाशिन एव ते

ພວກເຂົາທັງໝົດເຄື່ອນໄຫວໂດຍບໍ່ຍຶດຕິດ; ທັງໃນແຜ່ນດິນ ໃນຟ້າ ໃນປາຕາລາ ໃນນ້ໍາ ແລະໃນລົມ—ແທ້ຈິງແລ້ວພວກເຂົາບໍ່ວິນາດ.

Verse 185

दशकोटिसहस्राणि दशार्बुदशतानि च / महापद्मसहस्राणि महापद्मशतानि च

ມີພັນໆ ຂອງທະສະໂກຕິ ແລະ ຮ້ອຍໆ ຂອງທະສະອັຣບຸດ; ອີກທັງພັນໆ ຂອງມະຫາປັດມະ ແລະ ຮ້ອຍໆ ຂອງມະຫາປັດມະ.

Verse 186

दशार्बुदानि कोटीनां सहस्राणां शतं शतम् / नियुतानां सहस्राणि निखर्वाणां तथै व च

ທະສະອັຣບຸດຂອງໂກຕິ; ຮ້ອຍຕໍ່ຮ້ອຍຂອງສະຫັດສະຣະ; ພັນໆ ຂອງນິຍຸຕະ ແລະ ເຊັ່ນດຽວກັນຂອງນິຄັຣວະ.

Verse 187

दशार्बुदानि कोटीनां षष्टिकोटिस्तथैव च / अर्बुदानां च लक्षं तु कोटीशतमथापरम्

ທະສະອັຣບຸດຂອງໂກຕິ ແລະ ເຊັ່ນດຽວກັນຫົກສິບໂກຕິ; ໜຶ່ງແສນຂອງອັຣບຸດ ແລະ ຕໍ່ມາອີກໜຶ່ງຮ້ອຍໂກຕິ.

Verse 188

दश पद्मानि चान्यानि महापद्मानि वै नव / संख्यातानि कुलीनानां वानराणां तरस्विनाम्

ແລະອີກສິບ ປັດມະ ກັບ ເກົ້າ ມະຫາປັດມະ—ນີ້ແມ່ນຈໍານວນຂອງວານະຣະຜູ້ສູງສັກ ແລະ ກ້າແຂງ.

Verse 189

सर्वे तेजस्विनः शूराः कामरूपा महा बलाः / दिव्याभरणवेषाश्च ब्रह्मण्याश्चाहितग्नयः

ພວກເຂົາທັງໝົດເປັນນັກຮົບຜູ້ສະຫວ່າງໄສ ປ່ຽນຮູບໄດ້ຕາມປາຖະໜາ ມີພະລັງຍິ່ງໃຫຍ່; ສວມເຄື່ອງປະດັບທິບ ເຄົາລົບພຣາຫມະນ ແລະ ຮັກສາໄຟບູຊາຍັນ.

Verse 190

यष्टारः सर्वयज्ञानां सहस्रशतदक्षिणाः / मुकुटैः कुण्डलैर्हारैः केयूरैः समलङ्कृताः

ພວກເຂົາເປັນຜູ້ປະກອບຍັນພິທີທັງປວງ ພ້ອມທັກສິນານັບພັນນັບຮ້ອຍ; ປະດັບດ້ວຍມົງກຸດ ຕຸ້ມຫູ ສາຍຄໍ ແລະ ກໍາໄລແຂນ.

Verse 191

वेदवेदाङ्गविद्वांसो नीतिशास्त्रविचक्षणाः / अस्त्राणां मोचने चापि तथा संहारकर्मणि

ພວກເຂົາຮູ້ຊໍານານໃນເວດ ແລະ ເວດາງຄະ ຊໍານານນີຕິສາດ; ຊໍານານໃນການປ່ອຍແລະໃຊ້ອາວຸດ ພ້ອມທັງກິດແຫ່ງການທໍາລາຍ.

Verse 192

दिव्यमं त्रपुरस्कारा दिव्यमन्त्रपुरस्कृताः / समर्था बलिनः शूराः सर्वशस्त्रप्रहारिणः

ພວກເຂົາມີມົນທິບເປັນຜູ້ນໍາ ແລະ ໄດ້ຮັບການຄຸ້ມຄອງດ້ວຍມົນທິບ; ມີຄວາມສາມາດ ແຂງແກ່ນ ກ້າຫານ ແລະ ໂຈມຕີໄດ້ດ້ວຍອາວຸດທຸກຊະນິດ.

Verse 193

दिव्यरूपधराः सौम्या जरामरणवर्जिताः / कुलानां च सहस्राणि दश तेषां महात्मनाम्

ບັນດາມະຫາຕະມະເຫຼົ່ານັ້ນຖືຮູບທິບ ອ່ອນໂຍນ ແລະພົ້ນຈາກຊະລາແລະມໍລະນະ; ວົງຕະກູນຂອງທ່ານມີສິບພັນ.

Verse 194

चतुर्षु मेरुपार्श्वेषु हेमकूटे हिमाह्वये / नीले श्वेतनगे चैव निषधे गन्धमादने

ທີ່ຂ້າງທັງສີ່ຂອງເຂົາເມຣຸ—ເຮມະກູຏ, ຫິມາຫວະຍະ (ຫິມາໄລ), ນີລ, ສະເວຕະນະກະ, ແລະ ນິສະທະ ກັບ ກັນທະມາດະນະ.

Verse 195

द्वीपेषु सप्तसु तथा या गुहा ते च पर्वताः / निलयास्तेषु ते प्रोक्ता विश्वकर्मकृता स्वयम्

ໃນທະວີບທັງເຈັດ ຖ້ຳແລະພູເຂົາເຫຼົ່ານັ້ນແມ່ນຖືກກ່າວວ່າເປັນທີ່ພັກອາໄສຂອງພວກເຂົາ—ວິສະວະກັມມະສ້າງເອງ.

Verse 196

पुरैश्च विविधाकारैः प्रकारैश्च विभूषिताः / सर्वर्तुरमणीयास्ते ह्युद्यानानि च सर्वशः

ພວກເຂົາຖືກປະດັບດ້ວຍນະຄອນຫຼາກຮູບແບບ ແລະກຳແພງລ້ອມ; ທຸກແຫ່ງມີສວນອຸທະຍານງາມໃນທຸກລະດູ.

Verse 197

गृहभूमिषु शय्यासु पुष्पगन्धसुखोदिताः / आलेपनैश्च विविधैर्दिव्यभक्तिकृतैस्तथा

ໃນພື້ນເຮືອນແລະເທິງທີ່ນອນ ມີຄວາມສຸກອັນເກີດຈາກກິ່ນຫອມດອກໄມ້; ແລະຍັງມີຂີ້ທາທິບຫຼາກຊະນິດ ທີ່ເຮັດດ້ວຍພັກຕິ.

Verse 198

सर्वरत्नसमाकीर्णा मानसीं सिद्धिमास्थिताः / वानरा वानरीभिस्ते दिव्याभरणभूषिताः

ຝູງວານອນ ແລະ ວານຣີນັ້ນ ເຕັມໄປດ້ວຍອັນມະນີທຸກຊະນິດ ບັນລຸສິດທິແຫ່ງໃຈ ແລະ ປະດັບດ້ວຍອາພອນທິບ.

Verse 199

पिबन्तो मधु माध्वीकं सुधाभक्षानुमिश्रितम् / क्रियामयाः समुदिता दिवि देवगणा इव

ພວກເຂົາດື່ມນ້ຳເຜິ້ງ ແລະ ມາດວີກ ປານດັ່ງປົນກັບການເສວຍອະມຣິຕ; ເຕັມໄປດ້ວຍພະລັງການກະທຳ ປາກົດດຸດກຸ່ມເທວະໃນຟ້າ.

Verse 200

देवगन्धर्वमुख्यानां पुत्रास्ते वै सुखे रताः / धार्मिकाश्च वरोत्सिक्ता युद्धशैण्डा महाबलाः

ພວກເຂົາເປັນບຸດຂອງເທວະ ແລະ ຄັນທະຣະວະຜູ້ເປັນໃຫຍ່ ພອນພຽງໃນຄວາມສຸກ; ຍຶດທຳ ຮຸ່ງເຮືອງດ້ວຍຄວາມເລີດ ຊ່ຽວຊານການຮົບ ແລະ ມີພະລັງມະຫານ.