Adhyaya 20

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यभागे तृतीय उपोद्धातपादे श्राद्धकल्पे ब्रह्मणपरीक्षा नाम एकोनविंशो ऽध्यायः // १९// बृहस्पतिरुवाच इत्येते पितरो देवा देवानामपि देवताः / सप्तस्वेते स्थिता नित्यं स्थानेषु पितरो ऽव्ययाः

ດັ່ງນີ້ໃນ ສີຣີພຣະຫມານຑະ ມະຫາປຸຣານະ (ວາຍຸເປັນຜູ້ກ່າວ) ພາກກາງ ອຸປົດທາດພາດທີ 3 ໃນ ສຣາດທະກັລປະ ບົດທີ 19 ຊື່ “ພຣາຫມະນະປະຣີກສາ”. ພຣະພຶຫັດສະປະຕິ ກ່າວວ່າ—ປິຕຣະເຫຼົ່ານີ້ເປັນດຸຈເທວະ ແມ່ນອະທິເທວະຕາແກ່ເທວະທັງຫຼາຍ; ປິຕຣະຜູ້ບໍ່ເສື່ອມສະຫຼາຍ ສະຖິດຢູ່ເປັນນິດໃນສະຖານທັງ 7

Verse 2

प्रजापतिसुता ह्येते सर्वेषां तु महात्मनाम् / आद्यो गणस्तु योगानामनुयोगविवर्द्धनः

ເຫຼົ່ານີ້ແທ້ຈິງເປັນບຸດຂອງປຣະຊາປະຕິ ແລະກ່ຽວພັນກັບມະຫາຕະມະທັງປວງ; ໃນຫມູ່ກຸ່ມໂຍຄະ ນີ້ແມ່ນກຸ່ມທຳອິດ ຜູ້ເພີ່ມພູນ «ອະນຸໂຍຄະ» (ສາຍການປະຕິບັດ)

Verse 3

द्वितीयो देवतानां तु तृतीयो दानवादिनाम् / शेषास्तु वर्णिंनां ज्ञेया इति सर्वे प्रकीर्त्तिताः

ກຸ່ມທີສອງເປັນຂອງເທວະ ກຸ່ມທີສາມເປັນຂອງທານະວະແລະພວກນັ້ນ; ສ່ວນທີເຫຼືອພຶງຮູ້ວ່າກ່ຽວກັບວັນນະທັງຫຼາຍ—ດັ່ງນີ້ໄດ້ກ່າວຄົບຖ້ວນ

Verse 4

देवास्छैतान्यजन्ते वै सर्वज्ञानेष्ववस्थितान् / आश्रमश्च यजन्त्येनांश्चत्वारस्तु यथाक्रमम्

ເທວະທັງຫຼາຍກໍບູຊາຍັນແກ່ປິຕຣະເຫຼົ່ານີ້ ຜູ້ສະຖິດໃນສັບພະຍານ; ແລະອາສຣົມທັງ 4 ກໍສັກກາລະພວກທ່ານຕາມລຳດັບ

Verse 5

सर्वे वर्णा यजन्त्येनांश्चत्वारस्तु यथागमम् / तथा संकरजात्यश्च म्लेच्छाश्चापि यजन्ति वै

ວັນນະທັງປວງບູຊາຍັນແກ່ພວກທ່ານຕາມອາຄະມະ—ດ້ວຍວິທີທັງ 4 ຢ່າງຖືກຕ້ອງ; ແມ່ນແຕ່ຊາດປົນ (ສັງກະຣະຊາຕິ) ແລະມະເລັດຈະ ກໍບູຊາພວກທ່ານແນ່ນອນ

Verse 6

पितृंस्तु यो यजेद्भक्त्या पितरः प्रीणयन्ति ते / पितरः पुष्टिकामस्य प्रजाकामस्य वा पुनः

ຜູ້ໃດບູຊາພິທີແດ່ປິຕຣິດ້ວຍຄວາມສັດທາແລະພັກດີ ປິຕຣິຈະຍິນດີ. ທ່ານຈະປະທານຄວາມອຸດົມສົມບູນ ຫຼືລູກຫຼານຕາມປາດຖະນາ.

Verse 7

पुष्टिं प्रजां तु स्वर्गं च प्रयच्छन्ति पितामहाः / देवकार्यादपि तथा पितृकार्यं विशिष्यते

ປິຕາມະຫາທັງຫຼາຍປະທານຄວາມອຸດົມສົມບູນ ລູກຫຼານ ແລະສະຫວັນ. ແມ່ນແຕ່ກິດແດ່ເທວະ ກໍຍັງຖືວ່າກິດແດ່ປິຕຣິພິເສດກວ່າ.

Verse 8

देवतानां हि पितरः पूर्वमाप्यायनं स्मृताः / न हि योगगतिः सूक्ष्मा पितॄणां ज्ञायते नरैः

ແມ່ນແຕ່ສໍາລັບເທວະທັງຫຼາຍ ປິຕຣິຖືກຈື່ຈໍາວ່າເປັນແຫຼ່ງຫຼໍ່ລ້ຽງກ່ອນ. ວິຖີໂຍຄະອັນລະອຽດຂອງປິຕຣິ ມະນຸດບໍ່ອາດຮູ້ໄດ້.

Verse 9

तपसा हि प्रसिद्धेन किं पुनर्मांसचक्षुषा / सर्वेषां राजतं पात्रमथ वा रजतान्वितम्

ເມື່ອຮູ້ໄດ້ດ້ວຍຕະປະອັນໂດ່ງດັງ ຈະເວົ້າຫຍັງກັບຕາເນື້ອ? ສໍາລັບທຸກຄົນ ພາຊະນະເງິນ ຫຼືພາຊະນະທີ່ປະກອບດ້ວຍເງິນ ເປັນສິ່ງເໝາະສົມ.

Verse 10

पावनं ह्युत्तमं प्रोक्तं देवानां पितृभिः सह / येषां दास्यन्ति पिण्डांस्त्रीन्बान्धवा नामगोत्रतः

ພິທີນີ້ທີ່ປະກອບພ້ອມທັງເທວະແລະປິຕຣິ ຖືກກ່າວວ່າເປັນຄວາມບໍລິສຸດອັນສູງສຸດ. ສໍາລັບພວກເຂົາ ຍາດພີ່ນ້ອງຈະຖວາຍປິນຑະສາມກ້ອນຕາມນາມແລະໂຄດຣະ.

Verse 11

भूमौ कुशोत्तरायां च अपसव्यविधानतः / सर्वत्र वर्त्तमानास्ते पिण्डाः प्रीणन्ति वै पितॄन्

ໃນພື້ນດິນ ວາງຫຍ້າກຸຊະໃຫ້ຫັນໄປທາງເໜືອ ແລະປະຕິບັດຕາມພິທີອະປະສະວະ ປິນດະເຫຼົ່ານັ້ນຢູ່ທຸກແຫ່ງ ຍ່ອມເຮັດໃຫ້ປິຕຣຶທັງຫຼາຍພໍໃຈແນ່ນອນ।

Verse 12

यदाहारो भवेज्जन्तुराहारः सो ऽस्य जायते / यथा गोष्ठे प्रनष्टां वै वत्सो विन्दति मातरम्

ສັດມີອາຫານແນວໃດ ອາຫານແນວນັ້ນກໍເກີດຂຶ້ນແກ່ມັນ; ເຫມືອນລູກງົວທີ່ຫາຍໃນຄອກ ຍ່ອມພົບແມ່ຂອງຕົນ

Verse 13

तथा तं नयते मन्त्रो जन्तुर्यत्रावतिष्ठति / नामगोत्रं च मन्त्रं च दत्तमन्नं नयन्ति तम्

ດັ່ງນັ້ນ ມົນຕຣາຍ່ອມນຳດວງຊີວິດໄປຫາບ່ອນທີ່ມັນສະຖິດ; ມົນຕຣາພ້ອມນາມແລະໂຄດ ແລະອາຫານທີ່ຖວາຍ ນຳໄປເຖິງມັນ

Verse 14

अपि योनिशतं प्राप्तांस्तृप्तिस्ताननुगच्छति / एवमेषा स्थिता सत्ता ब्रह्मणः परमेष्ठिनः

ແມ່ນແຕ່ໄດ້ຮັບກຳເນີດນັບຮ້ອຍ ຄວາມອິ່ມເອມ (ຕຣຶປຕິ) ກໍຍັງຕາມໄປ; ດັ່ງນີ້ແມ່ນລະບຽບອັນໝັ້ນຄົງຂອງພຣະພຣົມຜູ້ເປັນປະຣະເມດຖິນ

Verse 15

पितॄणमादिसर्गेतु लोकानामक्षयार्थिनाम् / इत्येते पितरश्चैव लोका दुहितरस्तथा

ໃນການສ້າງສັນແຕ່ເດີມ ເພື່ອປິຕຣຶທັງຫຼາຍ ແລະເພື່ອຄວາມບໍ່ເສື່ອມສູນຂອງໂລກທັງປວງ—ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເອີ້ນວ່າ ປິຕຣຶເຫຼົ່ານີ້ ແລະໂລກເຫຼົ່ານີ້; ແລະຍັງເອີ້ນວ່າ ‘ດຸຫິຕຣ’ (ທິດາ) ອີກດ້ວຍ

Verse 16

दौहित्रा यजमानश्च प्रोक्ताश्चैव मयानघ / कीर्त्तिताः पितरस्ते वै तव पुत्र यथाक्रमम्

ໂອ ຜູ້ບໍ່ມີມົນທິນ! ຂ້າໄດ້ກ່າວເຖິງດອຫິດຣະ (ຫຼານຈາກລູກສາວ) ແລະ ຍະຊະມານ (ເຈົ້າພິທີຍັດ) ດ້ວຍ; ໂອ ລູກ, ປິຕຣະຂອງເຈົ້າຖືກສັນລະເສີນຕາມລຳດັບ.

Verse 17

शंयुरुवाच अहो दिव्यस्त्वया तात पितृसर्गस्तु कीर्तितः / लोका दुहितरश्चैव दोहित्राश्च श्रुतास्तथा

ຊັມຢຸ ກ່າວວ່າ—“ໂອ ພໍ່! ທ່ານໄດ້ກ່າວຖຶງການກໍ່ກຳເນີດແຫ່ງປິຕຣະຢ່າງທິບ; ໂລກທັງຫຼາຍ, ລູກສາວ ແລະ ດອຫິດຣະ ກໍໄດ້ຍິນດັ່ງນັ້ນ”

Verse 18

दानानि सह शौचेन कीर्त्तितानि फलानि च / अक्षय्यत्वं द्विजांश्चैव सर्वमेतदुदाहृतम् / अद्यप्रभृति कर्त्तास्मि सर्वमेतद्यथातथम्

ທານທີ່ປະກອບດ້ວຍຄວາມສະອາດ ແລະ ຜົນຂອງທານນັ້ນ ໄດ້ຖືກກ່າວໄວ້; ຄຸນທີ່ບໍ່ໝົດສິ້ນ (ອັກຊະຍະ) ແລະ ການນັບຖືດວິຈະ ກໍຖືກອະທິບາຍຄົບ. ນັບແຕ່ມື້ນີ້ໄປ ຂ້າຈະປະຕິບັດທຸກຢ່າງຕາມຄວນ.

Verse 19

बृहस्पतिरुवाच इत्येतदङ्गिराः पूर्वमृषीणामुक्तवान्प्रभुः / पृष्टश्च संशयान्सर्वानृषीनाह नृसंसदि

ພຣະພຶຫັດສະປະຕິ ກ່າວວ່າ—“ເຊັ່ນນີ້ແຫຼະ ອັງຄິຣະຜູ້ເປັນນາຍ ໄດ້ກ່າວແກ່ລຶສີທັງຫຼາຍໃນກ່ອນ; ແລະເມື່ອຖືກຖາມສົງໄສທັງປວງ ທ່ານໄດ້ຕອບລຶສີໃນສະພາມະນຸດ”

Verse 20

सत्रे तु वितते पूर्वं तथा वर्षसहस्रके / यस्मिन्सदस्पतिस्नातो ब्रह्मा सीद्देवताप्रभुः

ໃນການສະຕຣະທີ່ຂະຫຍາຍຢາວນານເຖິງພັນປີໃນອະດີດ, ທີ່ນັ້ນ ພຣະພຣະຫມາ—ເຈົ້າແຫ່ງເທວະ—ຜູ້ຜ່ານພິທີຊຳລະໃນຖານະສະດັສປະຕິ (sadaspati-snāta) ໄດ້ປະທັບຢູ່

Verse 21

गतानि तत्र वर्षाणां पञ्चाशच्च शतानि वै / श्लोकाश्चात्र पुरा गीता ऋषिभिर्ब्रह्मवादिभिः

ທີ່ນັ້ນໄດ້ຜ່ານໄປຫ້າຮ້ອຍຫ້າສິບປີ; ແລະໃນການກ່ອນ ລິສີຜູ້ກ່າວພຣະພຣະຫມັນໄດ້ຂັບຮ້ອງຄາຖາສັກສິດ

Verse 22

दीक्षितस्य पुरा सत्रे ब्रह्ममः परमात्मनः / तत्रैव दत्तमन्नाग्रं पितॄणामक्षयर्थिनाम् / लोकानां च हितार्थाय ब्रह्मणा परमेष्ठिना

ໃນການກ່ອນ ເມື່ອໄດ້ຮັບພິທີດີກສາໃນສັດຣະຂອງພຣະພຣະຫມາ ຜູ້ເປັນປະຣະມາຕະມັນ ທີ່ນັ້ນເອງໄດ້ຖວາຍສ່ວນອາຫານທຳອິດແກ່ປິຕຣະເພື່ອຜົນອັນບໍ່ສິ້ນ; ເພື່ອປະໂຫຍດແກ່ໂລກ ພຣະພຣະຫມາຜູ້ເປັນປະຣະເມດຖິນໄດ້ກະທຳເຊັ່ນນັ້ນ

Verse 23

सूत उवाच एवं बृहस्पतिः पूर्वं पृष्टः पुत्रेण धीमता / प्रोवाच पितृसर्गं तु यश्चैव समुदाहृत

ສູຕະກ່າວວ່າ—ດັ່ງນີ້ແລ ໃນການກ່ອນ ເມື່ອບຸດຜູ້ມີປັນຍາຖາມ ພຣະບຶຫັດສະປະຕິໄດ້ອະທິບາຍເລື່ອງການກໍ່ກຳເນີດແຫ່ງປິຕຣະຕາມທີ່ໄດ້ກ່າວໄວ້