Adhyaya 12

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यभागे तृतीये उपोद्धातपादे श्राद्धकल्पे समिद्वर्णन नामैकादशो ऽध्यायः // ११// सूत उवाच देवाश्चपितरश्चैव अन्योन्यं नियताः स्मृताः / आथर्वणस्त्वेष विधिरित्युवाच बृहस्पतिः

ດັ່ງນີ້ ໃນສຣີບຣະຫມານຑະ ມະຫາປຸຣານະ ທີ່ວາຍຸໄດ້ກ່າວ ໃນພາກກາງ ຕອນທີສາມ ອຸໂປດທາດະປາດ ໃນສຣາດທະກັລປະ ມີບົດທີ 11 ຊື່ ‘ສະມິດວັນນະນະ’. ສູຕະກ່າວວ່າ—ເທວະ ແລະ ປິຕຣະ ຖືກຈື່ຈຳວ່າຜູກພັນກັນ; ພຶຫັດສະປະຕິກ່າວວ່າ—ນີ້ແມ່ນວິທີອາຖັຣວະນະ

Verse 2

पूजयेत पितॄन्पूर्वं देवांश्च तदनन्तरम् / देवा अपि पितॄन्पूर्वमर्च्चयन्ति हि यत्नतः

ຄວນບູຊາປິຕຣະກ່ອນ ແລ້ວຈຶ່ງບູຊາເທວະຕໍ່ມາ. ແມ່ນແຕ່ເທວະທັງຫຼາຍກໍຍັງພາກພຽນບູຊາປິຕຣະກ່ອນ

Verse 3

दक्षस्य दुहिता नाम्ना विश्वा नामेति विश्रुता / विश्वाख्यास्तु सुतास्तस्यां धर्मतो जज्ञिरे दश

ທິດາຂອງທັກສະມີນາມວ່າ “ວິສະວາ” ອັນໂດງດັງ; ຈາກນາງໂດຍທຳມະ ເກີດທິດາສິບອົງທີ່ເອີ້ນວ່າ “ວິສະວາ”.

Verse 4

प्रख्याता स्त्रिषु लोकेषु सर्वलोकनमस्कृताः / समस्तास्ते महात्मानश्चेरुरुग्रं महत्तपः

ພວກເຂົາໂດງດັງໃນສາມໂລກ ແລະເປັນທີ່ນົບນ້ອມຂອງສັບພະໂລກ; ມະຫາອາດມາເຫຼົ່ານັ້ນທັງໝົດໄດ້ບຳເພັນຕະປະອັນເຂັ້ມຂົນແລະຍິ່ງໃຫຍ່.

Verse 5

हिमवच्छिखरे रम्ये देवर्षिगणसेविते / शुद्धेन मन्सा प्रीता ऊचुस्तान्पितरस्तदा

ເທິງຍອດພູຫິມະວັດອັນງາມ ທີ່ຫມູ່ເທວະລຶສີຄອຍຮັບໃຊ້, ພິຕຣະທັງຫຼາຍມີໃຈບໍລິສຸດແລະປິຕິ ໄດ້ກ່າວກັບພວກເຂົາໃນເວລານັ້ນ.

Verse 6

वरं वृणीध्वं प्रीताः स्म कं कामं कखामहे / एवमुक्ते तु पितृभिस्तदा त्रैलोक्यभावनः

ພິຕຣະກ່າວວ່າ “ພວກເຮົາປິຕິແລ້ວ; ຈົ່ງເລືອກພອນ—ປາຖະໜາໃດໃຫ້ເຮົາບັນດານ?” ເມື່ອກ່າວດັ່ງນັ້ນ ຜູ້ອຸປະຖຳສາມໂລກຈຶ່ງ (ຕອບ).

Verse 7

ब्रह्मोवाच महातेजास्तपसा तैस्तु तोषितः / प्रीतो ऽस्मि तपसानेन कं कामं करवाणि वः

ພຣະພຣະຫມາກ່າວວ່າ “ດ້ວຍຕະປະຂອງພວກເຈົ້າ ຂ້າຜູ້ມີເດດອັນຍິ່ງໃຫຍ່ພໍໃຈ; ດ້ວຍຕະປະນີ້ຂ້າປິຕິ—ປາຖະໜາໃດຈະໃຫ້ຂ້າບັນດານແກ່ພວກເຈົ້າ?”

Verse 8

एवमुक्तास्तदा विश्वे ब्रह्मणा विश्वकर्मणा / ऊचुस्ते सहिताः सर्वे ब्रह्माणां लोकभावनम्

ເມື່ອພຣະພຣະຫມາຜູ້ເປັນວິສະວະກັມມາກ່າວດັ່ງນັ້ນແລ້ວ ພຣະວິສເວເທວະທັງປວງກໍພ້ອມກັນກ່າວຕໍ່ພຣະພຣະຫມາ ຜູ້ອຸ້ມຊູໂລກ

Verse 9

श्राद्धे ऽस्माकं भवेदंशो ह्येष नः काङ्क्षितो वरः / प्रत्युवाच ततो ब्रह्मा तान्वै त्रिदशपूजितः

ພວກເຂົາກ່າວວ່າ “ໃນພິທີສຣາດທະ ຂໍໃຫ້ມີສ່ວນຂອງພວກເຮົາດ້ວຍ; ນີ້ແມ່ນພອນທີ່ພວກເຮົາປາຖະໜາ” ແລ້ວພຣະພຣະຫມາຜູ້ໄດ້ຮັບການບູຊາຈາກເທວະທັງຫຼາຍກໍຕອບ

Verse 10

भविष्यत्येवमेवं तु काङ्क्षितो वो वरस्तु यः / पितृभिश्च तथेत्युक्तमेवमेतन्न संशयः

ພຣະພຣະຫມາກ່າວວ່າ “ພອນທີ່ພວກເຈົ້າປາຖະໜາ ຈະເປັນໄປດັ່ງນັ້ນແນ່ນອນ” ພິຕຣະທັງຫຼາຍກໍກ່າວ “ຕະຖາສະຕຸ” ບໍ່ມີຄວາມສົງໄສ

Verse 11

सहस्माभिस्तु भोक्तव्यं यत्किं चिद्दृश्यते त्विह / अस्माकं कल्पिते श्राद्धे युष्मानप्राशनं हि वै

ສິ່ງໃດກໍຕາມທີ່ເຫັນຢູ່ນີ້ ພຶງໃຫ້ບໍລິໂພກຮ່ວມກັບພວກເຮົາ; ໃນພິທີສຣາດທະທີ່ພວກເຮົາຈັດວາງ ພວກເຈົ້າຈະໄດ້ຮັບອາຫານບູຊາແນ່ນອນ

Verse 13

भविष्यति मनुष्येषु सत्यमे तद्ब्रुवामहे / माल्यैर्गन्धैस्तथान्नेन युष्मानग्रे ऽर्च्चयिष्यति /१ १२।१२// अग्रे दत्त्वा तु युष्माकमस्माकं दास्यते ततः / विसर्जनमथास्माकं पूर्वं पश्चात्तु दैवतम्

ໃນຫມູ່ມະນຸດຈະເປັນໄປດັ່ງນັ້ນແທ້—ພວກເຮົາກ່າວຄວາມຈິງ ເຂົາຈະບູຊາພວກເຈົ້າກ່ອນດ້ວຍພວງມາລາ ກິ່ນຫອມ ແລະອາຫານ ໃຫ້ພວກເຈົ້າກ່ອນແລ້ວຈຶ່ງໃຫ້ພວກເຮົາ; ຈະສົ່ງພວກເຮົາກັບກ່ອນ ແລ້ວຈຶ່ງເທວະທັງຫຼາຍພາຍຫຼັງ

Verse 14

रक्षणं चैव श्राद्धस्य आतिथ्यस्य विधिद्वयम् / भूतानां देवतानां च पितॄणां चैव कर्मणि

ການປົກປ້ອງພິທີສຣາດທະ ແລະ ວິທີຕ້ອນຮັບແຂກສອງປະການນີ້ ຖືກກຳນົດໃນກຳຂອງພູດ ເທວະ ແລະ ປິຕຣຶທັງຫຼາຍ।

Verse 15

एवं कृते सम्यगेतत्सर्वमेव भविष्यति / एवं दत्त्वा वरं तेषां ब्रह्मा पितृगणैः सह

ເມື່ອເຮັດດັ່ງນີ້ຢ່າງຖືກຕ້ອງ ທຸກສິ່ງຈະເກີດຂຶ້ນແນ່ນອນ; ດັ່ງນັ້ນພຣະພຣະຫມາໄດ້ປະທານພອນແກ່ພວກເຂົາ ແລະ ສະຖິດຮ່ວມກັບຫມູ່ປິຕຣຶ।

Verse 16

क्षमानुग्रहकृद्देवः संचकार यथोदितम् / वेदे पञ्च महायज्ञा नराणां समुदाहृताः

ເທວະຜູ້ປະທານອະໄພແລະກະລຸນາ ໄດ້ກະທຳຕາມທີ່ກ່າວໄວ້; ໃນເວດາໄດ້ກ່າວເຖິງມະຫາຍັດ 5 ປະການສຳລັບມະນຸດ।

Verse 17

एतान्पञ्च महायज्ञान्निर्वपेत्सततं नरः / यत्र स्थास्यन्ति दातारस्तत्स्थानं वै निबोधत

ມະນຸດພຶງປະກອບມະຫາຍັດທັງຫ້ານີ້ເປັນນິດ; ຈົ່ງຮູ້ໃຫ້ແນ່ຊັດສະຖານທີ່ທີ່ຜູ້ໃຫ້ທານຈະຢືນຢູ່।

Verse 18

निर्भयं विरजस्कं च निःशोकं निर्व्यथक्लमम् / ब्राह्मं स्थानमवाप्नोति सर्वलोकपुरस्कृतम्

ເຂົາຈະໄດ້ຮັບສະຖານະພຣາຫມ໌ ອັນປອດໄພຈາກຄວາມຢ້ານ ໄຮ້ມົນທິນ ໄຮ້ໂສກ ແລະ ໄຮ້ຄວາມເຈັບເມື່ອຍ; ເປັນທີ່ຍົກຍ້ອງໃນທຸກໂລກ।

Verse 19

शूद्रेणापि च कर्त्तव्याः पञ्चैते मन्त्रवर्जिताः / अतो ऽन्यथा तु यो भुङ्क्ते स ऋणं नित्यमश्नुते

ແມ່ນແຕ່ຊູດຣະກໍຄວນປະກອບມະຫາຍັດທັງຫ້ານີ້ໂດຍບໍ່ໃຊ້ມົນຕຣາ. ຜູ້ໃດບໍລິໂພກຜິດຈາກນີ້ ຜູ້ນັ້ນຈະແບກໜີ້ກຳຢູ່ເສມອ.

Verse 20

ऋणं भुङ्क्ते स पापात्मा यः पचेदात्मकारणात् / तस्मान्निर्वर्तयेत्पञ्च महायज्ञान्सदा बुधः

ຜູ້ໃດຫຸງອາຫານເພື່ອຕົນເອງແຕ່ຜູ້ດຽວ ຜູ້ນັ້ນເປັນຄົນບາບ ແລະບໍລິໂພກໜີ້ (ṛṇa). ດັ່ງນັ້ນຜູ້ຮູ້ຄວນປະກອບມະຫາຍັດທັງຫ້າເປັນນິດ.

Verse 21

उदक्पूर्वे बलिं कुर्यादुदकान्ते तथैव च / बलिं सुविहितं कुर्या दुच्चैरुच्चतरं क्षिपेत्

ຄວນຖວາຍບະລີໃນຕອນເລີ່ມນ້ຳ ແລະໃນຕອນສິ້ນນ້ຳດ້ວຍ. ຈັດບະລີໃຫ້ຖືກພິທີ ແລ້ວອຸທິດໄປຍັງທີ່ສູງ ແລະສູງຍິ່ງຂຶ້ນ.

Verse 22

परशृङ्गं गवां मूत्रं बलिं सूत्रं समुत्क्षिपेत् / तन्निवेद्यो भवेत्पिण्डः पितॄणां यस्तु जीवति

ໄປທາງເຂົາອີກຂ້າງ ໃກ້ໂຄມູຕຣາ ຄວນຍົກແລະໂຍນບະລີກັບສູຕຣາຂຶ້ນໄປ. ດ້ວຍນັ້ນ ຜູ້ທີ່ຍັງມີຊີວິດຈະເປັນປິນຑະອັນຄວນນິເວດຍແດ່ປິຕຣະທັງຫຼາຍ.

Verse 23

इष्टेनान्नेन भक्ष्यैश्च भोजयेच्च यथाविधि / निवेद्यं केचिदिच्छन्ति जीवन्त्यपि हि यत्नतः

ດ້ວຍເຂົ້າອັນເປັນທີ່ຮັກ ແລະອາຫານຫວານຄາວ ຄວນເລີ້ຍງຕາມພິທີ. ບາງຄົນປາຖະໜານິເວດຍະ (ຂອງຖວາຍ) ແລະຍັງດຳລົງຊີວິດດ້ວຍຄວາມພາກພຽນ.

Verse 24

देवदेवा महात्मानो ह्येते पितर इत्युत / इच्छन्ति केचिदाचार्यः पश्चात्पिण्डनिवेदनम्

ປິຕຣະຜູ້ເປັນມະຫາອາດມາເຫຼົ່ານີ້ ຖືກເອີ້ນວ່າ ເທວະແຫ່ງເທວະ. ອາຈານບາງທ່ານປາດຖະນາໃຫ້ຖວາຍປິນດະພາຍຫຼັງ.

Verse 25

पूजनं चैव विप्रणां पूर्वमेवेह नित्यशः / तद्धिधर्मार्थकुशलो नेत्युवाच बृहस्मतिः

ໃນພິທີນີ້ ຄວນບູຊາວິປຣະ (ພຣາຫມັນ) ກ່ອນເປັນນິດ. ພຣະບຶຫັດສະປະຕິ ຜູ້ຊໍານານໃນທຳມະແລະອັດຖະ ກ່າວວ່າ “ບໍ່ແມ່ນແບບນັ້ນ”.

Verse 26

पूर्वं निवेदयेत्पिण्डान्पश्चाद्विप्रांश्च भोजयेत् / योगात्मानो महात्मानः पितरो योग संभवाः

ຈົ່ງຖວາຍປິນດະກ່ອນ ແລ້ວຈຶ່ງເລີ້ຍງວິປຣະໃຫ້ຮັບປະທານ. ປິຕຣະເປັນຜູ້ມີອາດມາໃນໂຍຄະ ເປັນມະຫາອາດມາ ແລະເກີດຈາກໂຍຄະ.

Verse 27

सोममाप्याययन्त्येते पितरो योगसंस्थिताः / तस्माद्दद्याच्छुचिः पिण्डान्योगेभ्यस्तत्परायणः

ປິຕຣະເຫຼົ່ານີ້ຜູ້ຕັ້ງມັ່ນໃນໂຍຄະ ບໍາລຸງໂສມໃຫ້ເຕີບໃຫຍ່. ດັ່ງນັ້ນ ຈົ່ງຊໍາລະຕົນໃຫ້ບໍລິສຸດ ແລະຖວາຍປິນດະດ້ວຍໃຈມຸ່ງໝັ້ນໃນໂຍຄະ.

Verse 28

पितॄणां हि भवेदेतत्साक्षादिव हुतं हविः / ब्रह्मणानां सहस्रस्य योगस्थं ग्रासयेद्यदि

ສໍາລັບປິຕຣະ ນີ້ເປັນດັ່ງຮະວິສທີ່ຖວາຍໃນໂຫມະຕໍ່ໜ້າໂດຍກົງ—ຖ້າໃຫ້ພຣາຫມັນຜູ້ຕັ້ງມັ່ນໃນໂຍຄະພຽງຄົນດຽວ ຮັບປະທານເທົ່າກັບພຣາຫມັນພັນຄົນ.

Verse 29

यजमानं च भोक्तॄंश् च नौरिवाम्भसि तारयेत् / असतां प्रग्रहो यत्र सतां चैव विमानता

ຄວນຊ່ວຍຍະຊະມານະ ແລະຜູ້ຮັບອາຫານໃຫ້ຂ້າມໄປເຫມືອນເຮືອໃນນ້ຳ. ບ່ອນທີ່ເຂົ້າຂ້າງຄົນຊົ່ວ ແລະຫຍັບຫຍາມຄົນດີ.

Verse 30

दण्डो दैवकृतस्तत्र सद्यः पतति दारुणः / इत्वा मम सधर्माणं बालिशं यस्तु भोजयेत्

ທີ່ນັ້ນ ທັນທີຈະມີໂທດອັນນ່າຢ້ານທີ່ເທວະກຳນົດຕົກລົງ. ຜູ້ໃດຫລອກລວງຄົນຊື່ສັດຜູ້ຮ່ວມທຳກັບເຮົາໃຫ້ກິນ

Verse 31

आदिकर्म समुत्सृज्य दाता तत्र विनश्यति / पिण्डमग्नौ सदा दद्यद्भोगार्थी प्रथमं नरः

ຜູ້ໃຫ້ທີ່ລະທິ້ງພິທີເບື້ອງຕົ້ນຈະພິນາດຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ຜູ້ປາດຖະໜາພົບພາບໂພກະພຶງຖວາຍປິນຑະລົງໃນໄຟສັກສິດເປັນອັນດັບທຳອິດເສມອ

Verse 32

दद्यात्प्रजार्थी यत्नेन मध्यमं मन्त्रपूर्वकम् / उत्तमां कान्तिमन्विच्छन्गोषु नित्यं प्रयच्छति

ຜູ້ປາດຖະໜາລູກຫຼານພຶງໃຫ້ທານຂັ້ນກາງດ້ວຍຄວາມພາກພຽນ ພ້ອມມົນຕຣາ. ຜູ້ປາດຖະໜາຄວາມສະຫວ່າງອັນສູງສຸດພຶງໃຫ້ທານແກ່ໂຄເປັນນິດ

Verse 33

प्रज्ञां चैव यशः कीर्त्तिमप्सु वै संप्रयच्छति / प्रार्थयन्दीर्घामायुश्च वायसेभ्यः प्रयच्छति

ເພື່ອປັນຍາ ຊື່ສຽງ ແລະກຽດຕິຍົດ ຈົ່ງອຸທິດທານລົງໃນນ້ຳ. ເມື່ອອະທິຖານຂໍອາຍຸຍືນ ຈົ່ງໃຫ້ທານແກ່ນົກກາ

Verse 34

सोकुमार्यमथान्विच्छन्कुक्कुटेभ्यः प्रयच्छति / एवमेतत्समुद्दिष्टं पिण्डनिर्वपणे फलम्

ຜູ້ໃດປາດຖະນາຄວາມອ່ອນໂຍນແລະຄວາມສຸພາບ ພຶງຖວາຍແດ່ໄກ່ທັງຫຼາຍ. ດັ່ງນີ້ແຫຼະ ຜົນແຫ່ງພິທີວາງປິນດະ (piṇḍa-nirvapaṇa) ໄດ້ຖືກຊີ້ແຈງແລ້ວ.

Verse 35

आकाशे गमयेद्वापि अप्सु वा दक्षिणामुखः / पितॄणां स्थानमाकाशं दक्षिणा चैव दिग्भेवेत्

ໃຫ້ຫັນໜ້າໄປທາງທິດໃຕ້ ແລ້ວສົ່ງປິນດະໄປສູ່ອາກາດ ຫຼືຖວາຍລົງໃນນ້ຳກໍໄດ້. ທີ່ສະຖິດຂອງປິຕຣະແມ່ນອາກາດ ແລະທິດໃຕ້ແມ່ນທິດຂອງທ່ານ.

Verse 36

एके विप्राः पुनः प्राहुः पिण्डोद्धरणमग्रतः / अनुज्ञातस्तु तैर्विप्रैः कामसुद्ध्रियतामित्

ບາງພຣາຫມັນກ່າວອີກວ່າ ຄວນເຮັດການຍົກສ່ວນໜ້າຂອງປິນດະ (piṇḍa-uddharaṇa) ກ່ອນ. ໂດຍການອະນຸຍາດຂອງພຣາຫມັນເຫຼົ່ານັ້ນ ພິທີນີ້ອາດປະຕິບັດຕາມປາດຖະນາໄດ້.

Verse 37

पुष्पाणां च फलानां च भक्ष्याणामन्नतस्तथा / अग्रमुद्धृत्य सर्वेषां जुहुयाद्धव्यवाहने

ຈາກດອກໄມ້ ໝາກໄມ້ ອາຫານກິນຫວານ ແລະເຂົ້າອາຫານ ໃຫ້ຍົກສ່ວນທຳອິດອອກ ແລ້ວຖວາຍເປັນອາຫຸຕິໃນໄຟ «ຫວຽວະວາຫນະ».

Verse 38

भङ्यमन्नं तथा पेयं मूलानि च फलानि च / हुत्वाग्नौ च ततः पिण्डान्निर्वपेद्दक्षिणा मुखः

ເມື່ອໄດ້ຖວາຍໃນໄຟແລ້ວ ຄື ອາຫານຄົ້ວ/ບົດ ເຄື່ອງດື່ມ ຫົວຮາກ ແລະໝາກໄມ້ ແລ້ວຈຶ່ງຫັນໜ້າໄປທິດໃຕ້ ແລະວາງປິນດະຕາມພິທີ (piṇḍa-nirvapaṇa).

Verse 39

वैवस्वताय सोमाय हुत्वा पिण्डान्निवेद्य च / उदकान्नयनं कृत्वा पश्चाद्विप्रांश्च भोजयेत्

ເມື່ອບູຊາໄຟ (ໂຫມະ) ແດ່ ໄວວັສວະຕະ (ຍະມະ) ແລະ ໂສມະ ແລ້ວ ຖວາຍປິນດະ; ຈົ່ງເຮັດການຕັຣປະນະດ້ວຍນ້ຳ ແລ້ວຈຶ່ງເລີ້ຍງພຣາຫມະນໃຫ້ຮັບປະທານ.

Verse 40

अनुपूर्वं ततो विप्रान्भक्ष्यैरन्नैश्च शक्तितः / स्निग्धैरुष्णैः सुगन्धैश्च तर्पयेत्तान्रसैरपि

ຈາກນັ້ນຈົ່ງບໍລິການພຣາຫມະນຕາມລຳດັບ ຕາມກຳລັງ ດ້ວຍຂອງກິນຫວານແລະອາຫານ, ອາຫານມັນອຸ່ນຫອມ ແລະດ້ວຍລົດຊາດອັນໂອຊະດ້ວຍ.

Verse 41

एकाग्रः पर्युपासीनः प्रयतः प्राञ्जलिः स्थितः / तत्परः श्रद्दधानश्च कामानाप्नोति मानवः

ຜູ້ມີໃຈແນ່ວແນ່ ນັ່ງບໍລິການຢູ່ໃກ້ ສຳລວມບໍລິສຸດ ຢືນປະນົມມື ມຸ່ງໝັ້ນແລະມີສັດທາ ຍ່ອມໄດ້ສິ່ງທີ່ປາດຖະໜາ.

Verse 42

अक्षुद्रत्वं कृतज्ञत्वं दाक्षिण्यं संस्कृतं वचः / तपो यज्ञांश्च दानं च प्रयच्छन्ति पितामहाः

ປິຕາມະຫະ (ບັນພະບຸລຸດ) ປະທານຄວາມໃຈກວ້າງ, ຄວາມກະຕັນຍູ, ຄວາມເອື້ອເຟື້ອ, ວາຈາສຸພາບ, ຕະປະ, ຍັນ ແລະ ທານ.

Verse 43

अतः परं विधिं सौम्यं भुक्तवत्सु द्विजातिषु / आनुपूर्व्येण विहितं तन्मे निगदतः शृणु

ໂອ ຜູ້ອ່ອນໂຍນ! ເມື່ອທະວິຊະທັງຫຼາຍຮັບປະທານແລ້ວ ພິທີຕໍ່ໄປທີ່ກຳນົດໄວ້ຕາມລຳດັບ ຈົ່ງຟັງຈາກຂ້ອຍຜູ້ກ່າວ.

Verse 44

प्रोक्ष्य भूमिमथोद्धृत्य पूर्वं पितृपरायणः / ततो ऽन्निविकिरं कुर्याद्विधिदृष्टेन कर्मणा

ເມື່ອພອມນ້ຳຊຳລະດິນ ແລະຍົກດິນຂຶ້ນແລ້ວ ຈົ່ງເອົາໃຈໃສ່ບັນພະບຸລຸດກ່ອນ ແລ້ວຈຶ່ງໂປຍອາຫານບູຊາຕາມພິທີທີ່ກຳນົດ

Verse 45

स्वधा वाच्य ततो विप्रान् विधिवद्भूरितक्षिणान् / अन्नशेषमनुज्ञाप्य सत्कृत्य द्विजसत्तमान्

ຈາກນັ້ນໃຫ້ກ່າວຄຳ “ສະວະທາ” ແລ້ວບູຊາພຣາຫມັນຕາມພິທີ ພ້ອມທັກຊິນາຢ່າງຫຼາຍ ຂໍອະນຸຍາດເລື່ອງອາຫານທີ່ເຫຼືອ ແລ້ວເຄົາລົບດວິຊະຜູ້ປະເສີດ

Verse 46

प्राञ्जलिः प्रयतश्चैव अनुगम्य विसर्जयेत्

ແລ້ວຈົ່ງປະນົມມື ດ້ວຍຄວາມສຳຮວມ ເດີນຕາມໄປສົ່ງ ແລະອຳລາໃຫ້ທ່ານກັບ