Adhyaya 5

Verse 1

श्रीशुक उवाच तस्यां स पाञ्चजन्यां वै विष्णुमायोपबृंहित: । हर्यश्वसंज्ञानयुतं पुत्रानजनयद्विभु: ॥ १ ॥

ພຣະສຸກະເທວະກ່າວຕໍ່ວ່າ—ໂດຍຖືກກະຕຸ້ນດ້ວຍມາຍາຂອງພຣະວິດສະນຸ ປຣະຊາປະຕິ ດັກສະ ໄດ້ໃຫ້ກຳເນີດບຸດໜຶ່ງໝື່ນໃນຄັນຂອງປານຈະຈະນີ (ອະສິກນີ) ເຂົາເອີ້ນວ່າ ‘ຫຣະຍະສະວະ’

Verse 2

अपृथग्धर्मशीलास्ते सर्वे दाक्षायणा नृप । पित्रा प्रोक्ता: प्रजासर्गे प्रतीचीं प्रययुर्दिशम् ॥ २ ॥

ຂ້າແຕ່ພະຣາຊາ! ບຸດທັງຫມົດຂອງດັກສະ ມີນິໄສແລະຄວາມປະພຶດທາງທຳຄ້າຍກັນ ແລະເຄົາລົບຄຳສັ່ງຂອງບິດາ ເມື່ອບິດາສັ່ງໃຫ້ສ້າງປະຊາ ພວກເຂົາຈຶ່ງໄປທາງທິດຕາເວັນຕົກ

Verse 3

तत्र नारायणसरस्तीर्थं सिन्धुसमुद्रयो: । सङ्गमो यत्र सुमहन्मुनिसिद्धनिषेवितम् ॥ ३ ॥

ທາງທິດຕາເວັນຕົກ ບ່ອນທີ່ແມ່ນ້ຳສິນທຸ ບັນຈົບກັບທະເລ ມີທີ່ຈາລິກທຳອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຊື່ ‘ນາຣາຍະນະ-ສະຣັສ’ ທີ່ມຸນີແລະສິດທະຜູ້ບັນລຸທຳພາກັນເຂົ້າໄປນະມັດສະການ

Verse 4

तदुपस्पर्शनादेव विनिर्धूतमलाशया: । धर्मे पारमहंस्ये च प्रोत्पन्नमतयोऽप्युत ॥ ४ ॥ तेपिरे तप एवोग्रं पित्रादेशेन यन्त्रिता: । प्रजाविवृद्धये यत्तान् देवर्षिस्तान् ददर्श ह ॥ ५ ॥

ເພີຍແຕ່ໄດ້ສຳຜັດແລະອາບນ້ຳໃນສະຣະອັນສັກສິດນັ້ນ ມົນທິນໃນໃຈຂອງພວກເຂົາກໍຖືກຊຳລະ ແລະປັນຍາເອີ້ນໄປສູ່ທຳຂອງປະຣະມະຫັງສະ ແຕ່ເນື່ອງຈາກຖືກຜູກມັດດ້ວຍຄຳສັ່ງຂອງບິດາໃຫ້ເພີ່ມພູນປະຊາ ພວກເຂົາຈຶ່ງບຳເພັນຕະປະອັນຮຸນແຮງ ມື້ໜຶ່ງ ເທວະຣິສີ ນາຣະດະ ເຫັນພວກເຂົາກຳລັງບຳເພັນຕະປະ ແລະເຂົ້າໄປຫາ

Verse 5

तदुपस्पर्शनादेव विनिर्धूतमलाशया: । धर्मे पारमहंस्ये च प्रोत्पन्नमतयोऽप्युत ॥ ४ ॥ तेपिरे तप एवोग्रं पित्रादेशेन यन्त्रिता: । प्रजाविवृद्धये यत्तान् देवर्षिस्तान् ददर्श ह ॥ ५ ॥

ໃນສະຖານທີ່ສັກສິດນັ້ນ ພວກຫຣະຍະສະວະໄດ້ແຕະນ້ຳໃນສະລອງແລະອາບນ້ຳເປັນປະຈຳ. ຄ່ອຍໆໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າຖືກຊຳລະມົນທິນ ແລະເອົາໃຈໃສ່ທຳຂອງປະຣະມະຫັງສະ. ແຕ່ເນື່ອງຈາກຄຳສັ່ງຂອງພໍ່ໃຫ້ເພີ່ມພູນປະຊາ ເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງບຳເນັດຕະປະອັນເຂັ້ມງວດ. ມື້ໜຶ່ງ ເທວະຣິສີ ນາຣະດະ ເຫັນເດັກໜຸ່ມເຫຼົ່ານັ້ນກຳລັງບຳເນັດຕະປະຢ່າງດີ ແລະໄດ້ເຂົ້າໄປຫາພວກເຂົາ.

Verse 6

उवाच चाथ हर्यश्वा: कथं स्रक्ष्यथ वै प्रजा: । अद‍ृष्ट्वान्तं भुवो यूयं बालिशा बत पालका: ॥ ६ ॥ तथैकपुरुषं राष्ट्रं बिलं चाद‍ृष्टनिर्गमम् । बहुरूपां स्त्रियं चापि पुमांसं पुंश्चलीपतिम् ॥ ७ ॥ नदीमुभयतो वाहां पञ्चपञ्चाद्भ‍ुतं गृहम् । क्‍वचिद्धंसं चित्रकथं क्षौरपव्यं स्वयं भ्रमि ॥ ८ ॥

ເທວະຣິສີ ນາຣະດະ ກ່າວວ່າ: ໂອ ຫຣະຍະສະວະທັງຫຼາຍ, ພວກເຈົ້າຍັງບໍ່ເຄີຍເຫັນຂອບສຸດຂອງແຜ່ນດິນ ຈຶ່ງເປັນເດັກນ້ອຍຂາດປັນຍາ. ມີອານາຈັກໜຶ່ງທີ່ມີຜູ້ຊາຍພຽງຄົນດຽວອາໄສ, ແລະມີຮູໜຶ່ງທີ່ເຂົ້າໄປແລ້ວບໍ່ມີໃຜອອກມາ. ທີ່ນັ້ນມີຍິງຜູ້ປະພຶດບໍ່ສຸພາບ ແຕ່ງກາຍຫຼາກຮູບແບບອັນດຶງດູດ, ແລະຜູ້ຊາຍຄົນດຽວໃນອານາຈັກນັ້ນແມ່ນສາມີຂອງນາງ. ທີ່ນັ້ນມີແມ່ນ້ຳໄຫຼໄດ້ທັງສອງທິດ, ມີເຮືອນອັດສະຈັນທີ່ປະກອບດ້ວຍ 25 ທາດ, ມີຫົງທີ່ຮ້ອງສຽງນານາ, ແລະມີເຄື່ອງມືຫມຸນໄດ້ເອງທີ່ແຫຼມຄົມດຸດມີດໂກນແລະແຂງດຸດວັດຊະຣະ. ບໍ່ເຫັນສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ແລ້ວ ພວກເຈົ້າຈະສ້າງປະຊາໄດ້ແນວໃດ?

Verse 7

उवाच चाथ हर्यश्वा: कथं स्रक्ष्यथ वै प्रजा: । अद‍ृष्ट्वान्तं भुवो यूयं बालिशा बत पालका: ॥ ६ ॥ तथैकपुरुषं राष्ट्रं बिलं चाद‍ृष्टनिर्गमम् । बहुरूपां स्त्रियं चापि पुमांसं पुंश्चलीपतिम् ॥ ७ ॥ नदीमुभयतो वाहां पञ्चपञ्चाद्भ‍ुतं गृहम् । क्‍वचिद्धंसं चित्रकथं क्षौरपव्यं स्वयं भ्रमि ॥ ८ ॥

ເທວະຣິສີ ນາຣະດະ ກ່າວວ່າ: ໂອ ຫຣະຍະສະວະທັງຫຼາຍ, ພວກເຈົ້າຍັງບໍ່ເຄີຍເຫັນຂອບສຸດຂອງແຜ່ນດິນ ຈຶ່ງເປັນເດັກນ້ອຍຂາດປັນຍາ. ມີອານາຈັກໜຶ່ງທີ່ມີຜູ້ຊາຍພຽງຄົນດຽວອາໄສ, ແລະມີຮູໜຶ່ງທີ່ເຂົ້າໄປແລ້ວບໍ່ມີໃຜອອກມາ. ທີ່ນັ້ນມີຍິງຜູ້ປະພຶດບໍ່ສຸພາບ ແຕ່ງກາຍຫຼາກຮູບແບບອັນດຶງດູດ, ແລະຜູ້ຊາຍຄົນດຽວໃນອານາຈັກນັ້ນແມ່ນສາມີຂອງນາງ. ທີ່ນັ້ນມີແມ່ນ້ຳໄຫຼໄດ້ທັງສອງທິດ, ມີເຮືອນອັດສະຈັນທີ່ປະກອບດ້ວຍ 25 ທາດ, ມີຫົງທີ່ຮ້ອງສຽງນານາ, ແລະມີເຄື່ອງມືຫມຸນໄດ້ເອງທີ່ແຫຼມຄົມດຸດມີດໂກນແລະແຂງດຸດວັດຊະຣະ. ບໍ່ເຫັນສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ແລ້ວ ພວກເຈົ້າຈະສ້າງປະຊາໄດ້ແນວໃດ?

Verse 8

उवाच चाथ हर्यश्वा: कथं स्रक्ष्यथ वै प्रजा: । अद‍ृष्ट्वान्तं भुवो यूयं बालिशा बत पालका: ॥ ६ ॥ तथैकपुरुषं राष्ट्रं बिलं चाद‍ृष्टनिर्गमम् । बहुरूपां स्त्रियं चापि पुमांसं पुंश्चलीपतिम् ॥ ७ ॥ नदीमुभयतो वाहां पञ्चपञ्चाद्भ‍ुतं गृहम् । क्‍वचिद्धंसं चित्रकथं क्षौरपव्यं स्वयं भ्रमि ॥ ८ ॥

ເທວະຣິສີ ນາຣະດະ ກ່າວວ່າ: ໂອ ຫຣະຍະສະວະທັງຫຼາຍ, ພວກເຈົ້າຍັງບໍ່ເຄີຍເຫັນຂອບສຸດຂອງແຜ່ນດິນ ຈຶ່ງເປັນເດັກນ້ອຍຂາດປັນຍາ. ມີອານາຈັກໜຶ່ງທີ່ມີຜູ້ຊາຍພຽງຄົນດຽວອາໄສ, ແລະມີຮູໜຶ່ງທີ່ເຂົ້າໄປແລ້ວບໍ່ມີໃຜອອກມາ. ທີ່ນັ້ນມີຍິງຜູ້ປະພຶດບໍ່ສຸພາບ ແຕ່ງກາຍຫຼາກຮູບແບບອັນດຶງດູດ, ແລະຜູ້ຊາຍຄົນດຽວໃນອານາຈັກນັ້ນແມ່ນສາມີຂອງນາງ. ທີ່ນັ້ນມີແມ່ນ້ຳໄຫຼໄດ້ທັງສອງທິດ, ມີເຮືອນອັດສະຈັນທີ່ປະກອບດ້ວຍ 25 ທາດ, ມີຫົງທີ່ຮ້ອງສຽງນານາ, ແລະມີເຄື່ອງມືຫມຸນໄດ້ເອງທີ່ແຫຼມຄົມດຸດມີດໂກນແລະແຂງດຸດວັດຊະຣະ. ບໍ່ເຫັນສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ແລ້ວ ພວກເຈົ້າຈະສ້າງປະຊາໄດ້ແນວໃດ?

Verse 9

कथं स्वपितुरादेशमविद्वांसो विपश्चित: । अनुरूपमविज्ञाय अहो सर्गं करिष्यथ ॥ ९ ॥

ໂອ້! ພວກເຈົ້າບໍ່ຮູ້ຄວາມໝາຍແທ້ຂອງຄຳສັ່ງຂອງພໍ່. ພໍ່ເປັນຜູ້ຮູ້ທຸກຢ່າງ, ແຕ່ບໍ່ເຂົ້າໃຈເຈດນາຂອງທ່ານ ແລະບໍ່ຮູ້ວິທີທີ່ເໝາະສົມ ພວກເຈົ້າຈະສ້າງລູກຫຼານໄດ້ແນວໃດ?

Verse 10

श्रीशुक उवाच तन्निशम्याथ हर्यश्वा औत्पत्तिकमनीषया । वाच: कूटं तु देवर्षे: स्वयं विममृशुर्धिया ॥ १० ॥

ສຣີຊຸກະເດວ ໂກສະວາມີ ກ່າວວ່າ: ເມື່ອໄດ້ຍິນຖ້ອຍຄຳອັນລຶກລັບຂອງເທວະຣິສີ ນາຣະດະ ພວກຫຣະຍັດສະວະໄດ້ພິຈາລະນາດ້ວຍປັນຍາທຳມະຊາດຂອງຕົນ ໂດຍບໍ່ພຶ່ງຜູ້ອື່ນ।

Verse 11

भू: क्षेत्रं जीवसंज्ञं यदनादि निजबन्धनम् । अद‍ृष्ट्वा तस्य निर्वाणं किमसत्कर्मभिर्भवेत् ॥ ११ ॥

“ພູḥ” ໝາຍເຖິງ ສະໜາມແຫ່ງກຳ; ກາຍວັດຖຸຂອງຊີວະແມ່ນທົ່ງກຳ ແລະເປັນຖານຂອງການກຳນົດຕົວຕົນອັນລວງ. ຕັ້ງແຕ່ອະນາດິການ ເຂົາໄດ້ຮັບກາຍຫຼາຍຮູບ ເປັນຮາກແຫ່ງພັນທະໃນສັງສານ. ຖ້າບໍ່ເບິ່ງໄປຫາການດັບພັນທະນີ້ ແລະຫມົດແຮງໃນກຳທີ່ໃຫ້ຜົນຊົ່ວຄາວ ຈະມີປະໂຫຍດອັນໃດ?

Verse 12

एक एवेश्वरस्तुर्यो भगवान् स्वाश्रय: पर: । तमद‍ृष्ट्वाभवं पुंस: किमसत्कर्मभिर्भवेत् ॥ १२ ॥

ຜູ້ເສວຍແທ້ພຽງຜູ້ດຽວ ແລະພຣະເຈົ້າຄື ພຣະພະຄະວານສູງສຸດ—ອິດສະຫຼະ, ເຫັນທົ່ວທຸກແຫ່ງ, ຄົບຖ້ວນດ້ວຍອິດທິພົນຫົກປະການ, ແລະເຫນືອສາມຄຸນ. ຖ້າມະນຸດບໍ່ເຂົ້າໃຈພຣະອົງ ແລະຫມົດແຮງວັນຄືນເພື່ອສຸກຊົ່ວຄາວ ການກະທຳນັ້ນຈະມີປະໂຫຍດອັນໃດ?

Verse 13

पुमान्नैवैति यद्गत्वा बिलस्वर्गं गतो यथा । प्रत्यग्धामाविद इह किमसत्कर्मभिर्भवेत् ॥ १३ ॥

ເຫມືອນຄົນທີ່ເຂົ້າໄປໃນ “ຮູ” ຄື ປາຕາລະ ຍາກຈະເຫັນກັບຄືນ, ສັນນັ້ນແຫຼະ ຊີວະທີ່ໄປຮອດ ໄວກຸນຖະທາມ (pratyag-dhāma) ຈະບໍ່ກັບມາສູ່ໂລກວັດຖຸອີກ. ຖ້າມີສະຖານທີ່ໄປແລ້ວບໍ່ຫວນຄືນສູ່ຄວາມທຸກນີ້ ແຕ່ກັບບໍ່ເບິ່ງຫາ ແລະກະໂດດດັ່ງລີງໃນໂລກຊົ່ວຄາວ ຈະໄດ້ກຳໄລຫຍັງ?

Verse 14

नानारूपात्मनो बुद्धि: स्वैरिणीव गुणान्विता । तन्निष्ठामगतस्येह किमसत्कर्मभिर्भवेत् ॥ १४ ॥

ປັນຍາທີ່ບໍ່ໝັ້ນຄົງ ປົນກັບຣະໂຈຄຸນ ເຫມືອນຍິງແພດສະຍາຜູ້ເສຣີ ທີ່ປ່ຽນຮູບປ່ຽນເຄື່ອງຕາມຄຸນເພື່ອດຶງດູດ. ຖ້າບໍ່ເຂົ້າໃຈສິ່ງນີ້ ແລະຈົມຢູ່ໃນກຳທີ່ໃຫ້ຜົນຊົ່ວຄາວ ຈະໄດ້ຫຍັງແທ້?

Verse 15

तत्सङ्गभ्रंशितैश्वर्यं संसरन्तं कुभार्यवत् । तद्गतीरबुधस्येह किमसत्कर्मभिर्भवेत् ॥ १५ ॥

ເຫມືອນສາມີຂອງນາງໂສເພນີທີ່ເສຍອິດສະລະ ສັດມີຊີວິດທີ່ປັນຍາຖືກປົ່ນເປື້ອນກໍຈະພະເວີນຢູ່ໃນສັງສານດົນນານ. ຖືກທໍາມະຊາດວັດຖຸກົດຂີ່ ຈຶ່ງຕາມການເຄື່ອນໄຫວຂອງປັນຍາທີ່ນໍາສຸກແລະທຸກ; ໃນສະພາບນັ້ນ ການເຮັດກຳຫວັງຜົນຊົ່ວຄາວຈະມີປະໂຫຍດອັນໃດ?

Verse 16

सृष्ट्यप्ययकरीं मायां वेलाकूलान्तवेगिताम् । मत्तस्य तामविज्ञस्य किमसत्कर्मभिर्भवेत् ॥ १६ ॥

ມາຍາທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດການສ້າງແລະການສະລາຍ ເປັນດັ່ງແມ່ນ້ຳທີ່ໄຫຼໄດ້ສອງທາງ; ໃກ້ຝັ່ງກະແສຍິ່ງແຮງ. ຊີວະທີ່ຕົກລົງໄປໂດຍບໍ່ຮູ້ຈະຖືກຄື້ນກົດຈົນອອກບໍ່ໄດ້; ໃນແມ່ນ້ຳມາຍານັ້ນ ການເຮັດກຳຫວັງຜົນຈະມີປະໂຫຍດອັນໃດ?

Verse 17

पञ्चविंशतितत्त्वानां पुरुषोऽद्भ‍ुतदर्पण: । अध्यात्ममबुधस्येह किमसत्कर्मभिर्भवेत् ॥ १७ ॥

ພຣະບຸລຸດສູງສຸດເປັນທີ່ພຶ່ງຂອງທາດ 25 ແລະເປັນຜູ້ຄວບຄຸມເຫດແລະຜົນ ດັ່ງກະຈົກອັນອັດສະຈັນ. ບໍ່ຮູ້ຈັກພຣະບຸລຸດນັ້ນແລ້ວເຮັດກຳເພື່ອຜົນຊົ່ວຄາວ ຈະໄດ້ປະໂຫຍດອັນໃດ?

Verse 18

ऐश्वरं शास्त्रमुत्सृज्य बन्धमोक्षानुदर्शनम् । विविक्तपदमज्ञाय किमसत्कर्मभिर्भवेत् ॥ १८ ॥

ຜູ້ໃດລະທິ້ງຄຳພີອັນສົງ່າງາມທີ່ຊີ້ທາງແຫ່ງພັນທະແລະໂມກສະ ບໍ່ຮູ້ຈັກຂັ້ນຂອງຫົງຜູ້ມີວິເວກ ແລ້ວໄປຫມົກມຸ່ນໃນກິດຊົ່ວຄາວ ກຳອັນບໍ່ແທ້ນັ້ນຈະໃຫ້ຜົນອັນໃດ?

Verse 19

कालचक्रं भ्रमि तीक्ष्णं सर्वं निष्कर्षयज्जगत् । स्वतन्त्रमबुधस्येह किमसत्कर्मभिर्भवेत् ॥ १९ ॥

ກົງລໍ້ແຫ່ງການເວລາໝຸນຢ່າງຄົມກິບ ດັ່ງທຳດ້ວຍມີດໂກນແລະຟ້າຜ່າ ມັນກວາດດຶງໂລກທັງປວງໄປຢ່າງບໍ່ຂາດຕອນ ແລະເປັນອິດສະລະໂດຍສິ້ນເຊີງ. ຖ້າບໍ່ພະຍາຍາມຮຽນຮູ້ທາດແຫ່ງເວລາອັນນິລັນດອນ ກິດຈະກຳວັດຖຸຊົ່ວຄາວຈະມີປະໂຫຍດອັນໃດ?

Verse 20

शास्त्रस्य पितुरादेशं यो न वेद निवर्तकम् । कथं तदनुरूपाय गुणविस्रम्भ्युपक्रमेत् ॥ २० ॥

ຜູ້ໃດບໍ່ຮູ້ຄໍາສັ່ງຂອງພໍ່ຄືຊາສະຕຣາ ທີ່ໃຫ້ຫັນອອກຈາກທາງໂລກ ຈະເລີ່ມປະຕິບັດດ້ວຍສັດທາແລະພັກຕິໃຫ້ສອດຄ່ອງໄດ້ແນວໃດ

Verse 21

इति व्यवसिता राजन् हर्यश्वा एकचेतस: । प्रययुस्तं परिक्रम्य पन्थानमनिवर्तनम् ॥ २१ ॥

ຂ້າແຕ່ພະຣາຊາ ຫຼັງຈາກຟັງຄໍາສອນຂອງນາຣະດາ ພວກຫະຣະຍັສວະກໍແນ່ນອນໃຈດຽວ ຮັບທ່ານເປັນຄູ ແລ້ວເວັນປະທັກສິນ ແລະເດີນຕາມທາງທີ່ບໍ່ຫວນກັບມາອີກ

Verse 22

स्वरब्रह्मणि निर्भातहृषीकेशपदाम्बुजे । अखण्डं चित्तमावेश्य लोकाननुचरन्मुनि: ॥ २२ ॥

ນາຣະດາມຸນີ ຂັບຂານລີລາຂອງພຣະເຈົ້າດ້ວຍນາດພຣະພຣະມັນຈາກສາມະເວດ ແລ້ວຕັ້ງຈິດຢ່າງບໍ່ຂາດສາຍໄວ້ທີ່ດອກບົວພຣະບາດຂອງຫຣິສີເກດ ແລະເດີນທາງຜ່ານໂລກທັງຫຼາຍ

Verse 23

नाशं निशम्य पुत्राणां नारदाच्छीलशालिनाम् । अन्वतप्यत क: शोचन् सुप्रजस्त्वं शुचां पदम् ॥ २३ ॥

ເມື່ອດັກຊະໄດ້ຍິນຂ່າວການສູນເສຍ/ພັດພາກຂອງລູກຊາຍຜູ້ມີສິນທຳ ເນື່ອງຈາກນາຣະດາ ລາວກໍໂສກເສົ້າຢ່າງຫນັກ ແມ່ນຈະເປັນພໍ່ຂອງລູກດີ ກໍຍັງຕົກຢູ່ໃນທຸກຂ໌

Verse 24

स भूय: पाञ्चजन्यायामजेन परिसान्‍त्‍वित: । पुत्रानजनयद्दक्ष: सवलाश्वान्सहस्रिण: ॥ २४ ॥

ເມື່ອດັກຊະກໍາລັງໂສກເສົ້າເນື່ອງຈາກການສູນເສຍລູກ ອະຊະ (ພຣະພຣະມາ) ໄດ້ປອບໃຈດ້ວຍຄໍາສອນ ແລ້ວດັກຊະຈຶ່ງໃຫ້ກໍາເນີດລູກຊາຍອີກໜຶ່ງພັນໃນຄັນຂອງພັນລະຍາປານຈະຈະນີ ເຂົາເຈົ້າເອີ້ນວ່າ ສະວະລາຊະວະ

Verse 25

ते च पित्रा समादिष्टा: प्रजासर्गे धृतव्रता: । नारायणसरो जग्मुर्यत्र सिद्धा: स्वपूर्वजा: ॥ २५ ॥

ຕາມຄຳສັ່ງຂອງພໍ່ເພື່ອສ້າງປະຊາ ພວກເຂົາຖືພຣະວຣະຕະອັນໝັ້ນຄົງ ແລ້ວໄປຫານາຣາຍະນະ-ສະຣະ ບ່ອນທີ່ພີ່ນ້ອງເກົ່າເຄີຍບັນລຸສິດທິແລ້ວ।

Verse 26

तदुपस्पर्शनादेव विनिर्धूतमलाशया: । जपन्तो ब्रह्म परमं तेपुस्तत्र महत्तप: ॥ २६ ॥

ພຽງແຕ່ໄດ້ສຳຜັດນ້ຳສັກສິດນັ້ນ ຄວາມປາຖະໜາອັນເປື້ອນໃນໃຈກໍຖືກຊຳລະ; ພວກເຂົາສວດຈະປະພຣະພຣະຫມັນສູງສຸດດ້ວຍໂອມກາຣະ ແລະບຳເພັນຕະປະອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຢູ່ທີ່ນັ້ນ।

Verse 27

अब्भक्षा: कतिचिन्मासान् कतिचिद्वायुभोजना: । आराधयन् मन्त्रमिममभ्यस्यन्त इडस्पतिम् ॥ २७ ॥ ॐ नमो नारायणाय पुरुषाय महात्मने । विशुद्धसत्त्वधिष्ण्याय महाहंसाय धीमहि ॥ २८ ॥

ຫຼາຍເດືອນພວກເຂົາດື່ມແຕ່ນ້ຳ ແລະບາງເວລາກໍຖືວ່າກິນແຕ່ລົມ; ດ້ວຍຕະປະອັນຍິ່ງໃຫຍ່ ພວກເຂົາຈຶ່ງຈະປະມົນຕຣານີ້ ເພື່ອບູຊານາຣາຍະນະ ຜູ້ເປັນອິດສະປະຕິ।

Verse 28

अब्भक्षा: कतिचिन्मासान् कतिचिद्वायुभोजना: । आराधयन् मन्त्रमिममभ्यस्यन्त इडस्पतिम् ॥ २७ ॥ ॐ नमो नारायणाय पुरुषाय महात्मने । विशुद्धसत्त्वधिष्ण्याय महाहंसाय धीमहि ॥ २८ ॥

ໂອມ ນະໂມ ແດ່ນາຣາຍະນະ ຜູ້ເປັນປຸຣຸສະມະຫາຕະມັນ; ພວກເຮົາຂໍພິຈາລະນາສະມາທິຕໍ່ມະຫາຫັງສະ ຜູ້ສະຖິດໃນທີ່ພຳນັກແຫ່ງສັດຕະວະອັນບໍລິສຸດ।

Verse 29

इति तानपि राजेन्द्र प्रजासर्गधियो मुनि: । उपेत्य नारद: प्राह वाच: कूटानि पूर्ववत् ॥ २९ ॥

ໂອ ພຣະຣາຊາຜູ້ສູງສຸດ! ນາຣະດະມຸນີໄດ້ເຂົ້າໄປຫາບຸດເຫຼົ່ານັ້ນຜູ້ກຳລັງບຳເພັນຕະປະເພື່ອສ້າງປະຊາ ແລະໄດ້ກ່າວຖ້ອຍຄຳອັນມີນັຍລຶກເຊັ່ນເກົ່າ।

Verse 30

दाक्षायणा: संश‍ृणुत गदतो निगमं मम । अन्विच्छतानुपदवीं भ्रातृणां भ्रातृवत्सला: ॥ ३० ॥

ໂອ ບຸດທັງຫຼາຍຂອງດັກສະ ຈົ່ງຟັງຄໍາສອນຂອງຂ້າພະເຈົ້າດ້ວຍຄວາມຕັ້ງໃຈ. ພວກເຈົ້າຮັກພີ່ໃຫຍ່ຫຣະຍະສະວະ ດັ່ງນັ້ນຈົ່ງຕາມທາງຂອງພວກເຂົາ.

Verse 31

भ्रातृणां प्रायणं भ्राता योऽनुतिष्ठति धर्मवित् । स पुण्यबन्धु: पुरुषो मरुद्भ‍ि: सह मोदते ॥ ३१ ॥

ນ້ອງຊາຍຜູ້ຮູ້ຫຼັກທຳ ຍ່ອມເດີນຕາມຮອຍຕີນຂອງພີ່ໃຫຍ່. ເພາະເປັນຜູ້ມີບຸນ ລາວຈຶ່ງໄດ້ສົມາຄົມ ແລະຊື່ນບານກັບເທວະດາເຊັ່ນ ມະຣຸດ ຜູ້ມີຄວາມຮັກພີ່ນ້ອງ.

Verse 32

एतावदुक्त्वा प्रययौ नारदोऽमोघदर्शन: । तेऽपि चान्वगमन् मार्गं भ्रातृणामेव मारिष ॥ ३२ ॥

ສຸກະເດວ ໂກສະວາມີ ກ່າວຕໍ່ວ່າ: ໂອ ຜູ້ປະເສີດໃນຫມູ່ອາຣະຍະ ຫຼັງຈາກກ່າວເທົ່ານີ້ແກ່ລູກຂອງດັກສະ ນາຣະດະມຸນີ ຜູ້ມີສາຍຕາເມດຕາບໍ່ເຄີຍເສຍເປົ່າ ກໍໄດ້ຈາກໄປຕາມທີ່ຕັ້ງໃຈ. ລູກຂອງດັກສະກໍຕາມທາງຂອງພີ່ໃຫຍ່ ບໍ່ພະຍາຍາມມີລູກ ແຕ່ອຸທິດຕົນໃນຈິດສຳນຶກແຫ່ງພຣະກຣິດສະນະ.

Verse 33

सध्रीचीनं प्रतीचीनं परस्यानुपथं गता: । नाद्यापि ते निवर्तन्ते पश्चिमा यामिनीरिव ॥ ३३ ॥

ສະວະລາຊະວະ ໄດ້ເລືອກເອົາທາງທີ່ຖືກຕ້ອງ—ທາງທີ່ໄດ້ມາຈາກວິຖີຊີວິດເພື່ອບັນລຸພັກຕິເສວາ ຫຼືຈາກພຣະເມດຕາຂອງພຣະບຸກຄົນສູງສຸດ. ເຫມືອນຄືນທີ່ລັບໄປທາງຕາເວັນຕົກ ພວກເຂົາຍັງບໍ່ໄດ້ກັບຄືນຈົນທຸກມື້ນີ້.

Verse 34

एतस्मिन् काल उत्पातान् बहून् पश्यन् प्रजापति: । पूर्ववन्नारदकृतं पुत्रनाशमुपाश‍ृणोत् ॥ ३४ ॥

ໃນເວລານັ້ນ ປຣະຈາປະຕິ ດັກສະ ເຫັນລາງຮ້າຍຫຼາຍປະການ ແລະໄດ້ຍິນຈາກຫຼາຍແຫຼ່ງວ່າ ຕາມຄໍາສອນຂອງນາຣະດະ ກຸ່ມລູກຊາຍຊຸດທີສອງຂອງລາວ ຄື ສະວະລາຊະວະ ກໍໄດ້ຕາມທາງຂອງພີ່ໃຫຍ່ເຊັ່ນກັນ.

Verse 35

चुक्रोध नारदायासौ पुत्रशोकविमूर्च्छित: । देवर्षिमुपलभ्याह रोषाद्विस्फुरिताधर: ॥ ३५ ॥

ເມື່ອທັກສະໄດ້ຍິນວ່າພວກສະວະລາຊະວະກໍໄດ້ລະໂລກນີ້ໄປເພື່ອປະຕິບັດພັກຕິ-ເສວາແດ່ພຣະພະຄະວານ ລາວກໍໂກດນາຣະດະ ແລະເກືອບຈະຫມົດສະຕິເນື່ອງຈາກຄວາມໂສກເສົ້າລູກ. ເມື່ອພົບເທວະຣິຊິນາຣະດະ ຮິມຝີປາກຂອງທັກສະສັ່ນດ້ວຍໂທສະ ແລ້ວກ່າວດັ່ງນີ້.

Verse 36

श्रीदक्ष उवाच अहो असाधो साधूनां साधुलिङ्गेन नस्त्वया । असाध्वकार्यर्भकाणां भिक्षोर्मार्ग: प्रदर्शित: ॥ ३६ ॥

ພຣະທັກສະກ່າວວ່າ—ອະນິຈຈາ! ໂອ ຜູ້ບໍ່ເປັນສາທຸ! ເຈົ້ານຸ່ງເຄື່ອງໝາຍຂອງສາທຸ ແຕ່ບໍ່ແມ່ນສາທຸແທ້. ໃນພາບພິກຂຸ ເຈົ້າໄດ້ຊີ້ທາງສະລະເຮືອນໃຫ້ລູກນ້ອຍຜູ້ບໍ່ຮູ້ເລື່ອງຂອງຂ້ອຍ ເປັນຄວາມຢຸດຕິທຳອັນນ່າລະອາຍຕໍ່ຂ້ອຍ

Verse 37

ऋणैस्त्रिभिरमुक्तानाममीमांसितकर्मणाम् । विघात: श्रेयस: पाप लोकयोरुभयो: कृत: ॥ ३७ ॥

ພວກເຂົາຍັງບໍ່ພົ້ນຈາກໜີ້ສາມປະການ ແລະຍັງບໍ່ໄດ້ພິຈາລະນາໜ້າທີ່ຂອງຕົນໃຫ້ຖືກຕ້ອງ ໂອ ນາຣະດະ ຜູ້ເປັນດັ່ງຮູບແຫ່ງກຳບາບ! ເຈົ້າໄດ້ຂັດຂວາງຄວາມກ້າວໜ້າສູ່ຄວາມມົງຄຸນຂອງພວກລູກຂ້ອຍ ທັງໃນໂລກນີ້ແລະໂລກໜ້າ ເພາະພວກເຂົາຍັງເປັນໜີ້ຕໍ່ຣິຊິ ເທວະ ແລະບິດາ

Verse 38

एवं त्वं निरनुक्रोशो बालानां मतिभिद्धरे: । पार्षदमध्ये चरसि यशोहा निरपत्रप: ॥ ३८ ॥

ແບບນີ້ເຈົ້າບໍ່ມີເມດຕາ ທຳລາຍຄວາມຄິດຂອງເດັກນ້ອຍຜູ້ບໍ່ຮູ້ເລື່ອງ ແຕ່ຍັງອ້າງວ່າເປັນພາຣຊະດະຂອງພຣະຫຣິ. ເຈົ້າໄດ້ເຮັດໃຫ້ກຽດຍົດຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າສູງສຸດມົວໝອງ; ເຈົ້າໄຮ້ຄວາມອາຍ ແລະບໍ່ມີກະລຸນາ. ແລ້ວເຈົ້າຈະເດີນທາງຢູ່ທ່າມກາງບໍລິວານສ່ວນພຣະອົງໄດ້ແນວໃດ

Verse 39

ननु भागवता नित्यं भूतानुग्रहकातरा: । ऋते त्वां सौहृदघ्नं वै वैरङ्करमवैरिणाम् ॥ ३९ ॥

ແທ້ໆແລ້ວ ບັນດາພາຄະວະຕະ ຜູ້ເປັນພັກຕິຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ຍ່ອມກະວົນກະວາຍທີ່ຈະເມດຕາຕໍ່ສັດທັງປວງຢູ່ເສມອ—ຍົກເວັ້ນແຕ່ເຈົ້າ. ເຈົ້າແມ່ນຜູ້ຂ້າມິດຕະພາບ ແລະກໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມເປັນສັດຕູໃນຫມູ່ຜູ້ທີ່ບໍ່ແມ່ນສັດຕູ. ເຈົ້າບໍ່ອາຍບໍ ທີ່ປອມໂຕເປັນຜູ້ພັກຕິແຕ່ກະທຳອັນນ່າລັງກຽດແບບນີ້

Verse 40

नेत्थं पुंसां विराग: स्यात् त्वया केवलिना मृषा । मन्यसे यद्युपशमं स्‍नेहपाशनिकृन्तनम् ॥ ४० ॥

ທ່ານປະຈາປະຕິ ດັກສະ ກ່າວວ່າ: ໂອ ຜູ້ຖືຄວາມສັນຕິຢ່າງດຽວ, ບໍ່ແມ່ນວ່າປຸກໃຫ້ເກີດຄວາມເບື່ອໜ່າຍຢ່າງດຽວຈະຕັດຂາດຈາກໂລກໄດ້; ຄໍາຂອງເຈົ້າບໍ່ຖືກ. ຖ້າບໍ່ມີປັນຍາສົມບູນຕື່ນຂຶ້ນ, ປ່ຽນແຕ່ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມກໍບໍ່ຕັດບ່ວງແຫ່ງຄວາມຜູກພັນໄດ້.

Verse 41

नानुभूय न जानाति पुमान् विषयतीक्ष्णताम् । निर्विद्यते स्वयं तस्मान्न तथा भिन्नधी: परै: ॥ ४१ ॥

ຄົນບໍ່ຮູ້ຄວາມແຫຼມຄົມຂອງທຸກຂ໌ໃນກາມະສຸກ ຖ້າບໍ່ໄດ້ປະສົບດ້ວຍຕົນເອງ; ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເບື່ອໜ່າຍດ້ວຍຕົນເອງ. ຜູ້ທີ່ຈິດໃຈປ່ຽນເພາະຄົນອື່ນ ບໍ່ວາງໄດ້ເທົ່າຜູ້ທີ່ປ່ຽນເພາະປະສົບການຕົງ.

Verse 42

यन्नस्त्वं कर्मसन्धानां साधूनां गृहमेधिनाम् । कृतवानसि दुर्मर्षं विप्रियं तव मर्षितम् ॥ ४२ ॥

ເຈົ້າໄດ້ເຮັດການອັນບໍ່ນ່າທົນ ແລະບໍ່ນ່າພໍໃຈຕໍ່ພວກເຮົາ ຜູ້ເປັນຄົນຄອບຄົວທີ່ປະພຶດດີ ປະຕິບັດກຳແລະຍັດຕາມພຣະເວດ; ຂ້ອຍຈະອົດກັ້ນ. ແມ່ນຂ້ອຍຢູ່ຄອບຄົວກັບເມຍແລະລູກ ກໍຍັງຮັກສາວຣະຕະແລະປະກອບຍັດ; ແຕ່ເຈົ້າກັບຊັກນໍາລູກຊາຍຂອງຂ້ອຍໄປສູ່ທາງສະລະໂລກໂດຍບໍ່ມີເຫດ—ນີ້ທົນໄດ້ແຕ່ຄັ້ງດຽວ.

Verse 43

तन्तुकृन्तन यन्नस्त्वमभद्रमचर: पुन: । तस्माल्लोकेषु ते मूढ न भवेद्भ्रमत: पदम् ॥ ४३ ॥

ໂອ ຜູ້ຕັດເສັ້ນດ້າຍ! ເຈົ້າເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍເສຍລູກຊາຍໄປແລ້ວຄັ້ງໜຶ່ງ ແລະບັດນີ້ຍັງເຮັດອັບມົງຄົນນັ້ນອີກ. ດັ່ງນັ້ນ ໂອ ຄົນໂງ່, ຂ້ອຍຂໍສາບແຊ່ງໃຫ້ເຈົ້າຈະພະເລີນໄປທົ່ວທຸກໂລກ ແຕ່ຈະບໍ່ມີທີ່ພັກອາໄສຖາວອນໃນທີ່ໃດເລີຍ.

Verse 44

श्रीशुक उवाच प्रतिजग्राह तद्ब‍ाढं नारद: साधुसम्मत: । एतावान्साधुवादो हि तितिक्षेतेश्वर: स्वयम् ॥ ४४ ॥

ສີຣີຊຸກເທວະກ່າວວ່າ: ໂອ ພຣະຣາຊາ, ນາຣະດະມຸນີ ຜູ້ເປັນສາທຸທີ່ຖືກຍອມຮັບ ເມື່ອຖືກດັກສະສາບ ກໍຕອບວ່າ “ຕັດ ບາດະມ—ດີແລ້ວ” ແລະຮັບໄວ້. ນີ້ແມ່ນຄຸນຂອງສາທຸ—ແມ່ນມີອໍານາດກໍອົດທົນ ແລະບໍ່ສາບຕອບ.