Adhyaya 1

Verse 1

श्रीशुक उवाच कृत्वा दैत्यवधं कृष्ण: सरामो यदुभिर्वृत: । भुवोऽवतारयद् भारं जविष्ठं जनयन् कलिम् ॥ १ ॥

ສຣີຊຸກະກ່າວວ່າ: ພຣະສຣີກຣິດສະນະ ພ້ອມດ້ວຍພຣະບະລະຣາມ ແລະຖືກຫ້ອມລ້ອມໂດຍຍາດຸ ໄດ້ປະຫານອະສູຣທັງຫຼາຍ ແລ້ວເພື່ອຫຼຸດພາລະຂອງແຜ່ນດິນ ພຣະອົງໄດ້ຈັດໃຫ້ເກີດການປະທະອັນຮວດເລັວ ອັນນຳໄປສູ່ການເກີດຂອງກາລີ

Verse 2

ये कोपिता: सुबहु पाण्डुसुता: सपत्नै- र्दुर्द्यूतहेलनकचग्रहणादिभिस्तान् । कृत्वा निमित्तमितरेतरत: समेतान् हत्वा नृपान् निरहरत् क्षितिभारमीश: ॥ २ ॥

ເນື່ອງຈາກຄວາມຜິດຫຼາຍປະການຂອງສັດຕູ—ການພະນັນຫຼອກລວງ ຄໍາດູຖູກ ການຈັບຜົມຂອງດຣໍປະດີ ແລະຄວາມໂຫດຮ້າຍອື່ນໆ—ລູກຂອງປານດຸຈຶ່ງໂກດກຽວ. ພຣະເຈົ້າສູງສຸດໃຊ້ພວກປານດະວະເປັນເຫດ ແລະອ້າງສົງຄາມກຸຣຸເກດສະຕຣະ ໃຫ້ກະສັດທັງຫຼາຍພ້ອມກອງທັບມາຊຸມນຸມສອງຝ່າຍ ແລ້ວໃຫ້ຖືກທໍາລາຍໂດຍສົງຄາມ ເພື່ອບັນເທົາພາລະຂອງແຜ່ນດິນ

Verse 3

भूभारराजपृतना यदुभिर्निरस्य गुप्तै: स्वबाहुभिरचिन्तयदप्रमेय: । मन्येऽवनेर्ननु गतोऽप्यगतं हि भारं यद् यादवं कुलमहो अविषह्यमास्ते ॥ ३ ॥

ພຣະເຈົ້າຜູ້ຫາປະມານບໍ່ໄດ້ ໄດ້ໃຊ້ວົງສາຍຢະດຸ ທີ່ຖືກປົກປ້ອງໂດຍພຣະພາຫາຂອງພຣະອົງເອງ ເພື່ອກໍາຈັດບັນດາກະສັດແລະກອງທັບທີ່ເປັນພາລະຂອງແຜ່ນດິນ। ແລ້ວພຣະອົງຄິດວ່າ “ແມ່ນວ່າຄົນຈະກ່າວວ່າພາລະຂອງໂລກໝົດແລ້ວ ແຕ່ຕາມຄວາມເຫັນຂອງເຮົາ ຍັງບໍ່ໝົດ; ເພາະວົງສາຍຢາດະວະເອງຍັງເຫຼືອຢູ່ ມີພະລັງອັນແຜ່ນດິນທົນບໍ່ໄຫວ”

Verse 4

नैवान्यत: परिभवोऽस्य भवेत् कथञ्चिन् मत्संश्रयस्य विभवोन्नहनस्य नित्यम् । अन्त:कलिं यदुकुलस्य विधाय वेणु- स्तम्बस्य वह्निमिव शान्तिमुपैमि धाम ॥ ४ ॥

ພຣະກຣິດສະນະຄິດວ່າ “ບໍ່ມີພະລັງພາຍນອກໃດຈະເຮັດໃຫ້ວົງສາຍຢະດຸ ຜູ້ພຶ່ງພາເຮົາຕະຫຼອດ ແລະມີຄວາມຮຸ່ງເຮືອງບໍ່ມີຂອບເຂດ ພ່າຍແພ້ໄດ້ເລີຍ. ດັ່ງນັ້ນເຮົາຈະກໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມຂັດແຍ້ງພາຍໃນ; ມັນຈະເປັນດຸດໄຟທີ່ເກີດຈາກການສີກັນຂອງກໍໄຜ່ ເຜົາຜານທຸກສິ່ງໃຫ້ສົງົບ, ແລ້ວເຮົາຈະບັນລຸເປົ້າໝາຍແທ້ ແລະກັບສູ່ທີ່ປະທັບນິລັນດອນຂອງເຮົາ”

Verse 5

एवं व्यवसितो राजन् सत्यसङ्कल्प ईश्वर: । शापव्याजेन विप्राणां सञ्जह्रे स्वकुलं विभु: ॥ ५ ॥

ໂອ ພຣະຣາຊາປະຣີກຊິດ! ເມື່ອພຣະເຈົ້າຜູ້ມີສັດຈະສັງກັນລະປະ—ຜູ້ທີ່ພຣະປະສົງຍ່ອມສໍາເລັດເສມອ—ໄດ້ຕັດສິນໃຈດັ່ງນີ້ແລ້ວ ພຣະອົງໄດ້ຖອນວົງສາຍຂອງພຣະອົງເອງ ໂດຍອ້າງຄໍາສາບຂອງພວກພຣາຫມັນ

Verse 6

स्वमूर्त्या लोकलावण्यनिर्मुक्त्या लोचनं नृणाम् । गीर्भिस्ता: स्मरतां चित्तं पदैस्तानीक्षतां क्रिया: ॥ ६ ॥ आच्छिद्य कीर्तिं सुश्लोकां वितत्य ह्यञ्जसा नु कौ । तमोऽनया तरिष्यन्तीत्यगात् स्वं पदमीश्वर: ॥ ७ ॥

ພຣະກຣິດສະນະ ພຣະບຸກຄົນສູງສຸດ ແມ່ນຄັງແຫ່ງຄວາມງາມທັງປວງ; ຮູບອົງສ່ວນພຣະອົງງາມຈົນຊິງສາຍຕາຂອງມະນຸດຈາກທຸກສິ່ງ ແລະເຮັດໃຫ້ສິ່ງອື່ນໆເບິ່ງຈືດຈາງເມື່ອທຽບກັບພຣະອົງ. ເມື່ອພຣະອົງຕັດສິນຕຣັດ ພຣະວາຈານັ້ນດຶງຈິດໃຈຂອງຜູ້ທີ່ລະລຶກ. ເຫັນຮອຍພຣະບາດ ຜູ້ຄົນຢາກເປັນຜູ້ຕາມ ແລະຖວາຍກິດກາຍເປັນການຮັບໃຊ້ພຣະອົງ. ດັ່ງນີ້ພຣະອົງໄດ້ແຜ່ຂະຫຍາຍກຽດສັກສີອັນສູງສຸດ ທີ່ຖືກຂັບຮ້ອງໂດຍບົດເວດອັນປະເສີດ. ພຣະອົງພິຈາລະນາວ່າ ເພີງແຕ່ຟັງແລະສັນລະເສີນກຽດພຣະອົງ ສັດທີ່ເກີດໃນອະນາຄົດຈະຂ້າມພົ້ນຄວາມມືດແຫ່ງອະວິດຊາ. ເມື່ອພຣະອົງພໍໃຈກັບການຈັດວາງນີ້ ພຣະເຈົ້າຈຶ່ງເສດຈາກໄປສູ່ທີ່ປະສົງ ຄືພຣະທີ່ປະທັບນິລັນດອນຂອງພຣະອົງ

Verse 7

स्वमूर्त्या लोकलावण्यनिर्मुक्त्या लोचनं नृणाम् । गीर्भिस्ता: स्मरतां चित्तं पदैस्तानीक्षतां क्रिया: ॥ ६ ॥ आच्छिद्य कीर्तिं सुश्लोकां वितत्य ह्यञ्जसा नु कौ । तमोऽनया तरिष्यन्तीत्यगात् स्वं पदमीश्वर: ॥ ७ ॥

ພຣະເຈົ້າສູງສຸດ ພຣະສີກຣິດສະນະ ແມ່ນຄັງແຫ່ງຄວາມງາມທັງປວງ. ຮູບອັນທິບຂອງພຣະອົງດຶງດູດສາຍຕາຂອງມະນຸດ ໃຫ້ສິ່ງອື່ນໆດູຈືດຈາງເມື່ອທຽບກັບພຣະອົງ. ພຣະວາຈາຂອງພຣະອົງດຶງຈິດໃຈຜູ້ທີ່ລະລຶກ; ຮອຍພຣະບາດຂອງພຣະອົງເຮັດໃຫ້ຜູ້ຄົນຢາກຕິດຕາມ ແລະຖວາຍການກະທຳທາງກາຍແດ່ພຣະອົງ. ດັ່ງນັ້ນພຣະອົງແຜ່ພຣະກຽດຕິຄຸນອັນບໍລິສຸດໄປທົ່ວໂລກຢ່າງງ່າຍດາຍ ແລະຊົງຄິດວ່າ ສັດໂລກໃນອະນາຄົດຈະຂ້າມພົ້ນຄວາມມືດແຫ່ງອະວິຊາ ໂດຍການຟັງແລະສັນລະເສີນພຣະກຽດຕິຄຸນນັ້ນ. ພຣະອົງພໍພຣະໄທ ແລ້ວເສດຈໄປຍັງພຣະທາມຂອງພຣະອົງ.

Verse 8

श्रीराजोवाच ब्रह्मण्यानां वदान्यानां नित्यं वृद्धोपसेविनाम् । विप्रशाप: कथमभूद् वृष्णीनां कृष्णचेतसाम् ॥ ८ ॥

ພຣະຣາຊາປະຣີກຊິດຖາມວ່າ: ພຣາຫມັນຈະສາບແຊ່ງພວກວຣິຊນີ ຜູ້ເຄົາລົບພຣາຫມັນເປັນນິດ ໃຈກວ້າງໃນການໃຫ້ທານ ຮັບໃຊ້ຜູ້ເຖົ້າແລະຜູ້ສູງສົ່ງເປັນປະຈຳ ແລະມີຈິດໃຈຈົມຢູ່ໃນພຣະສີກຣິດສະນະ ໄດ້ແນວໃດ?

Verse 9

यन्निमित्त: स वै शापो याद‍ृशो द्विजसत्तम । कथमेकात्मनां भेद एतत् सर्वं वदस्व मे ॥ ९ ॥

ໂອ ຜູ້ປະເສີດທີ່ສຸດໃນຫມູ່ທະວິຊະ, ຄຳສາບນັ້ນເກີດຈາກເຫດໃດ, ມີລັກສະນະແນວໃດ, ແລະຄວາມແຕກແຍກເກີດຂຶ້ນໄດ້ແນວໃດໃນຫມູ່ຢາດຸຜູ້ມີເປົ້າໝາຍດຽວ—ຂໍໃຫ້ທ່ານບອກຂ້ອຍທັງໝົດ.

Verse 10

श्रीबादरायणिरुवाच बिभ्रद् वपु: सकलसुन्दरसन्निवेशं कर्माचरन् भुवि सुमङ्गलमाप्तकाम: । आस्थाय धाम रममाण उदारकीर्ति: संहर्तुमैच्छत कुलं स्थितकृत्यशेष: ॥ १० ॥

ສີສຸກເທວ ໂກສະວາມີ ກ່າວວ່າ: ພຣະອົງຜູ້ຊົງຖືຮ່າງກາຍອັນເປັນການຮວມຂອງຄວາມງາມທັງປວງ ໄດ້ປະຕິບັດລີລາກຳອັນມົງຄຸນຍິ່ງໃນໂລກ ແມ່ນແທ້ວ່າພຣະອົງເປັນຜູ້ສົມບູນຄວາມປາຖະໜາ (ອາປຕະກາມະ) ບໍ່ຕ້ອງພະຍາຍາມ. ປະທັບຢູ່ໃນພຣະທາມ ແລະເສວຍຄວາມສຸກ, ພຣະອົງຜູ້ມີກຽດຕິຄຸນກວ້າງໃຫຍ່ ບັດນີ້ປະສົງຈະທຳລາຍວົງຕະກູນຂອງພຣະອົງ ເນື່ອງຈາກຍັງເຫຼືອໜ້າທີ່ນ້ອຍໜຶ່ງທີ່ຕ້ອງສຳເລັດ.

Verse 11

कर्माणि पुण्यनिवहानि सुमङ्गलानि गायज्जगत्कलिमलापहराणि कृत्वा । कालात्मना निवसता यदुदेवगेहे पिण्डारकं समगमन् मुनयो निसृष्टा: ॥ ११ ॥ विश्वामित्रोऽसित: कण्वो दुर्वासा भृगुरङ्गिरा: । कश्यपो वामदेवोऽत्रिर्वसिष्ठो नारदादय: ॥ १२ ॥

ບັນດາລະສີໄດ້ປະກອບພິທີຍັດຍະອັນມົງຄຸນ ໃຫ້ຜົນບຸນຫຼາຍ ແລະເມື່ອຖືກຂັບຮ້ອງເລົ່າຂານກໍຊຳລະມົນທິນບາບແຫ່ງກະລີຍຸກຂອງທົ່ວໂລກ. ພວກທ່ານໄດ້ເຮັດພິທີເຫຼົ່ານີ້ໃນເຮືອນຂອງວະສຸເທວະ ຜູ້ນຳແຫ່ງຢາດຸ ທີ່ພຣະສີກຣິດສະນະປະທັບຢູ່ດຸດດັ່ງກາລະເອງ. ເມື່ອພິທີສຳເລັດ ພຣະອົງໄດ້ສົ່ງລະສີເຫຼົ່ານັ້ນໄປດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບ; ແລ້ວພວກທ່ານໄດ້ໄປຍັງສະຖານທີ່ສັກສິດຊື່ ປິນດາຣະກະ. ໃນຫມູ່ລະສີມີ ວິສະວາມິດຕະຣະ, ອະສິຕະ, ກັນວະ, ດຸຣວາສາ, ພຣິກຸ, ອັງກິຣາ, ກັດຊະຍະປະ, ວາມະເທວະ, ອະຕຣິ, ວະສິດຖະ ແລະ ນາຣະດະ ພ້ອມອື່ນໆ.

Verse 12

कर्माणि पुण्यनिवहानि सुमङ्गलानि गायज्जगत्कलिमलापहराणि कृत्वा । कालात्मना निवसता यदुदेवगेहे पिण्डारकं समगमन् मुनयो निसृष्टा: ॥ ११ ॥ विश्वामित्रोऽसित: कण्वो दुर्वासा भृगुरङ्गिरा: । कश्यपो वामदेवोऽत्रिर्वसिष्ठो नारदादय: ॥ १२ ॥

ບັນດາມຸນີ ວິສວາມິດ, ອະສິຕ, ກັນວະ, ດຸຣວາສາ, ພຣຶກຸ, ອັງກິຣະ, ກັສຍະປະ, ວາມະເທວະ, ອະຕຣິ, ວະສິດຖະ ແລະ ນາຣະດະ ພ້ອມອື່ນໆ ໄດ້ປະກອບກຳພິທີອັນເປັນມົງຄົນ ໃຫ້ຜົນບຸນຫຼາຍ; ເພີຍແຕ່ຂັບຮ້ອງກໍຊຳລະມົນທິນແຫ່ງກະລິຍຸກຂອງໂລກໄດ້. ພວກທ່ານໄດ້ປະຕິບັດຢ່າງຖືກພິທີໃນເຮືອນຂອງວະສຸເທວະ ຜູ້ເປັນໃຫຍ່ໃນຍະດຸ ທີ່ພຣະສຣີກຣິດສະນະປະທັບດັ່ງເວລາທີ່ຈຳແລງ; ແລ້ວໄດ້ໄປຍັງທີ່ສັກສິດຊື່ ປິນຑາຣະກະ.

Verse 13

क्रीडन्तस्तानुपव्रज्य कुमारा यदुनन्दना: । उपसङ्गृह्य पप्रच्छुरविनीता विनीतवत् ॥ १३ ॥ ते वेषयित्वा स्त्रीवेषै: साम्बं जाम्बवतीसुतम् । एषा पृच्छति वो विप्रा अन्तर्वत्न्‍यसितेक्षणा ॥ १४ ॥ प्रष्टुं विलज्जती साक्षात् प्रब्रूतामोघदर्शना: । प्रसोष्यन्ती पुत्रकामा किंस्वित् सञ्जनयिष्यति ॥ १५ ॥

ລູກຫຼານວົງຍະດຸໄດ້ຫຼິ້ນໆ ແລ້ວເຂົ້າໄປຫາຫມູ່ມຸນີທີ່ຊຸມນຸມຢູ່ນັ້ນ. ພວກເຂົາແຕ່ງ ສາມບະ ບຸດຂອງ ຈາມບະວະຕີ ໃຫ້ເປັນແມ່ຍິງ ແລ້ວຈັບຕີນຂອງມຸນີ ແລະທັງໆທີ່ບໍ່ສຸພາບກໍທຳເປັນຖ່ອມຕົນຖາມວ່າ: “ໂອ ວິປຣະຜູ້ຮູ້! ແມ່ຍິງທ້ອງຕາດຳນີ້ຢາກຖາມທ່ານ ແຕ່ອາຍບໍ່ກ້າຖາມເອງ. ໂອ ມະຫາຣິສີຜູ້ເຫັນບໍ່ຜິດ! ນາງໃກ້ຄອດ ແລະປາຖະນາລູກຊາຍ—ຂໍບອກເຖີດ ຈະເກີດລູກຊາຍຫຼືລູກສາວ?”

Verse 14

क्रीडन्तस्तानुपव्रज्य कुमारा यदुनन्दना: । उपसङ्गृह्य पप्रच्छुरविनीता विनीतवत् ॥ १३ ॥ ते वेषयित्वा स्त्रीवेषै: साम्बं जाम्बवतीसुतम् । एषा पृच्छति वो विप्रा अन्तर्वत्न्‍यसितेक्षणा ॥ १४ ॥ प्रष्टुं विलज्जती साक्षात् प्रब्रूतामोघदर्शना: । प्रसोष्यन्ती पुत्रकामा किंस्वित् सञ्जनयिष्यति ॥ १५ ॥

ລູກຫຼານວົງຍະດຸໄດ້ຫຼິ້ນໆ ແລ້ວເຂົ້າໄປຫາຫມູ່ມຸນີທີ່ຊຸມນຸມຢູ່ນັ້ນ. ພວກເຂົາແຕ່ງ ສາມບະ ບຸດຂອງ ຈາມບະວະຕີ ໃຫ້ເປັນແມ່ຍິງ ແລ້ວຈັບຕີນຂອງມຸນີ ແລະທັງໆທີ່ບໍ່ສຸພາບກໍທຳເປັນຖ່ອມຕົນຖາມວ່າ: “ໂອ ວິປຣະຜູ້ຮູ້! ແມ່ຍິງທ້ອງຕາດຳນີ້ຢາກຖາມທ່ານ ແຕ່ອາຍບໍ່ກ້າຖາມເອງ. ໂອ ມະຫາຣິສີຜູ້ເຫັນບໍ່ຜິດ! ນາງໃກ້ຄອດ ແລະປາຖະນາລູກຊາຍ—ຂໍບອກເຖີດ ຈະເກີດລູກຊາຍຫຼືລູກສາວ?”

Verse 15

क्रीडन्तस्तानुपव्रज्य कुमारा यदुनन्दना: । उपसङ्गृह्य पप्रच्छुरविनीता विनीतवत् ॥ १३ ॥ ते वेषयित्वा स्त्रीवेषै: साम्बं जाम्बवतीसुतम् । एषा पृच्छति वो विप्रा अन्तर्वत्न्‍यसितेक्षणा ॥ १४ ॥ प्रष्टुं विलज्जती साक्षात् प्रब्रूतामोघदर्शना: । प्रसोष्यन्ती पुत्रकामा किंस्वित् सञ्जनयिष्यति ॥ १५ ॥

ລູກຫຼານວົງຍະດຸໄດ້ຫຼິ້ນໆ ແລ້ວເຂົ້າໄປຫາຫມູ່ມຸນີທີ່ຊຸມນຸມຢູ່ນັ້ນ. ພວກເຂົາແຕ່ງ ສາມບະ ບຸດຂອງ ຈາມບະວະຕີ ໃຫ້ເປັນແມ່ຍິງ ແລ້ວຈັບຕີນຂອງມຸນີ ແລະທັງໆທີ່ບໍ່ສຸພາບກໍທຳເປັນຖ່ອມຕົນຖາມວ່າ: “ໂອ ວິປຣະຜູ້ຮູ້! ແມ່ຍິງທ້ອງຕາດຳນີ້ຢາກຖາມທ່ານ ແຕ່ອາຍບໍ່ກ້າຖາມເອງ. ໂອ ມະຫາຣິສີຜູ້ເຫັນບໍ່ຜິດ! ນາງໃກ້ຄອດ ແລະປາຖະນາລູກຊາຍ—ຂໍບອກເຖີດ ຈະເກີດລູກຊາຍຫຼືລູກສາວ?”

Verse 16

एवं प्रलब्धा मुनयस्तानूचु: कुपिता नृप । जनयिष्यति वो मन्दा मुषलं कुलनाशनम् ॥ १६ ॥

ໂອ ພຣະຣາຊາ! ເມື່ອຖືກຫຼອກລວງແລະເຢາະເຍີ້ຍແບບນັ້ນ ບັນດາມຸນີກໍໂກດ ແລະກ່າວກັບເດັກໜຸ່ມວ່າ: “ພວກໂງ່! ນາງຈະໃຫ້ກຳເນີດ ‘ມຸສະລະ’ ແມ່ນຄອນເຫຼັກ ທີ່ຈະທຳລາຍວົງຕະກູນຂອງພວກເຈົ້າໃຫ້ພິນາດ”

Verse 17

तच्छ्रुत्वा तेऽतिसन्त्रस्ता विमुच्य सहसोदरम् । साम्बस्य दद‍ृशुस्तस्मिन् मुषलं खल्वयस्मयम् ॥ १७ ॥

ເມື່ອໄດ້ຍິນຄຳສາບຂອງພວກລືສີ ພວກໜຸ່ມນ້ອຍກໍຕົກໃຈຢ່າງຫນັກ ແລ້ວຮີບເປີດທ້ອງຂອງສາມບາ ເຫັນວ່າຂ້າງໃນມີຄ້ອນເຫຼັກຢູ່ແທ້ໆ

Verse 18

किं कृतं मन्दभाग्यैर्न: किं वदिष्यन्ति नो जना: । इति विह्वलिता गेहानादाय मुषलं ययु: ॥ १८ ॥

ພວກໜຸ່ມຍາດຸກ່າວວ່າ “ໂອ້! ພວກເຮົາໄດ້ເຮັດຫຍັງລົງໄປ? ພວກເຮົາຊ່າງອັບໂຊກ! ຄົນທັງຫຼາຍຈະເວົ້າຫຍັງກ່ຽວກັບເຮົາ?” ແລ້ວດ້ວຍຄວາມວຸ່ນວາຍ ພວກເຂົາຖືຄ້ອນນັ້ນກັບບ້ານ

Verse 19

तच्चोपनीय सदसि परिम्‍लानमुखश्रिय: । राज्ञ आवेदयांचक्रु: सर्वयादवसन्निधौ ॥ १९ ॥

ໃບໜ້າຂອງພວກເຂົາຫມອງຄ້ຳ ພວກເຂົານຳຄ້ອນນັ້ນເຂົ້າໄປໃນສະພາຫຼວງ ແລະຕໍ່ໜ້າຊາວຍາດຸທັງປວງ ໄດ້ທູນບອກກະສັດອຸກຣະເສນາເຖິງເຫດການທີ່ເກີດຂຶ້ນ

Verse 20

श्रुत्वामोघं विप्रशापं द‍ृष्ट्वा च मुषलं नृप । विस्मिता भयसन्त्रस्ता बभूवुर्द्वारकौकस: ॥ २० ॥

ໂອ ກະສັດປະຣີກຊິດ! ເມື່ອຊາວທະວາຣະກາໄດ້ຍິນຄຳສາບອັນບໍ່ຜິດພາດຂອງພຣາຫມັນ ແລະໄດ້ເຫັນຄ້ອນນັ້ນ ພວກເຂົາກໍຕົກຕະລຶງ ແລະຫວາດຫວັນດ້ວຍຄວາມຢ້ານ

Verse 21

तच्चूर्णयित्वा मुषलं यदुराज: स आहुक: । समुद्रसलिले प्रास्यल्ल‍ोहं चास्यावशेषितम् ॥ २१ ॥

ເມື່ອໃຫ້ບົດຄ້ອນນັ້ນແຕກເປັນຜົງແລ້ວ ກະສັດອາຫຸກະ (ອຸກຣະເສນາ) ແຫ່ງຊາວຍາດຸ ໄດ້ໂຍນເສດທັງຫມົດພ້ອມກ້ອນເຫຼັກທີ່ເຫຼືອລົງໃນນ້ຳທະເລດ້ວຍຕົນເອງ

Verse 22

कश्चिन्मत्स्योऽग्रसील्ल‍ोहं चूर्णानि तरलैस्तत: । उह्यमानानि वेलायां लग्नान्यासन् किलैरका: ॥ २२ ॥

ປາຕົວໜຶ່ງກືນກ້ອນເຫຼັກ ແລະ ເສດເຫຼັກ. ຕໍ່ມາຄື້ນນ້ຳພາເສດເຫຼັກກັບມາຝັ່ງ; ມັນປັກຕິດຢູ່ນັ້ນ ແລະ ເຕີບເປັນກ້ານເອຣະກາສູງແຫຼມຄົມ.

Verse 23

मत्स्यो गृहीतो मत्स्यघ्नैर्जालेनान्यै: सहार्णवे । तस्योदरगतं लोहं स शल्ये लुब्धकोऽकरोत् ॥ २३ ॥

ປານັ້ນຖືກຈັບໃນທະເລພ້ອມກັບປາອື່ນໆ ໂດຍອວນຂອງຊາວປະມົງ. ກ້ອນເຫຼັກໃນທ້ອງປາຖືກນາຍພານຊື່ ຈະຣາ ນຳໄປເຮັດເປັນຫົວລູກສອນ.

Verse 24

भगवाञ्ज्ञातसर्वार्थ ईश्वरोऽपि तदन्यथा । कर्तुं नैच्छद् विप्रशापं कालरूप्यन्वमोदत ॥ २४ ॥

ພຣະພະຄະວານຜູ້ຮູ້ຄວາມໝາຍທຸກຢ່າງ ແມ່ນຈະສາມາດກັບຄືນຄຳສາບຂອງພຣາຫມັນໄດ້ ແຕ່ບໍ່ປະສົງຈະເຮັດ. ໃນຮູບແຫ່ງກາລະ(ເວລາ) ພຣະອົງກໍຍິນດີອະນຸມັດໃຫ້ເຫດການເກີດຂຶ້ນ.