Adhyaya 1

Verse 1

श्रीराजोवाच स्वायम्भुवस्येह गुरो वंशोऽयं विस्तराच्छ्रुत: । यत्र विश्वसृजां सर्गो मनूनन्यान्वदस्व न: ॥ १ ॥

ພຣະຣາຊາປຣີກຊິດກ່າວວ່າ: ໂອ້ ພຣະອາຈານຜູ້ເປັນນາຍແລະຄູທາງວິນຍານ ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຟັງຢ່າງລະອຽດເຖິງວົງສາຂອງສວາຍັມພູວະມະນຸແລ້ວ। ແຕ່ຍັງມີມະນຸອື່ນໆ; ຂໍໃຫ້ທ່ານເມດຕາອະທິບາຍວົງສາຂອງພວກເຂົາໃຫ້ພວກເຮົາຟັງ.

Verse 2

मन्वन्तरे हरेर्जन्म कर्माणि च महीयस: । गृणन्ति कवयो ब्रह्मंस्तानि नो वद श‍ृण्वताम् ॥ २ ॥

ໂອ້ ພຣາຫມັນຜູ້ຮູ້ທັນ! ບັນດານັກປັນຍາກ່າວສັນລະເສີນການອະວະຕານ ແລະ ພຣະກິດອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພຣະຫຣິ ໃນມະນວັນຕະຣະຕ່າງໆ. ພວກເຮົາປາຖະນາຈະຟັງຢ່າງຍິ່ງ; ຂໍໃຫ້ທ່ານເມດຕາເລົ່າໃຫ້ພວກເຮົາຟັງ.

Verse 3

यद्यस्मिन्नन्तरे ब्रह्मन्भगवान्विश्वभावन: । कृतवान्कुरुते कर्ता ह्यतीतेऽनागतेऽद्य वा ॥ ३ ॥

ໂອ້ ພຣາຫມັນຜູ້ຮູ້ທັນ! ຂໍໃຫ້ທ່ານອະທິບາຍແກ່ພວກເຮົາເຖິງພຣະກິດທັງຫມົດທີ່ພຣະພະຄະວານ ຜູ້ສ້າງແລະຜູ້ອຸປະຖຳຈັກກະວານ ໄດ້ກະທຳໃນມະນວັນຕະຣະອະດີດ ກຳລັງກະທຳໃນປັດຈຸບັນ ແລະຈະກະທຳໃນອະນາຄົດ.

Verse 4

श्रीऋषिरुवाच मनवोऽस्मिन्व्यतीता: षट् कल्पे स्वायम्भुवादय: । आद्यस्ते कथितो यत्र देवादीनां च सम्भव: ॥ ४ ॥

ພຣະສຸກະເທວ ໂກສວາມີ ກ່າວວ່າ: ໃນກັລປະນີ້ ມະນຸ 6 ອົງ ຜ່ານໄປແລ້ວ ເລີ່ມຈາກ ສະວາຍັມພູວະ; ຂ້າໄດ້ບັນຍາຍມະນຸອົງທໍາອິດ ແລະການກໍເກີດຂອງເທວະທັງຫຼາຍແລ້ວ.

Verse 5

आकूत्यां देवहूत्यां च दुहित्रोस्तस्य वै मनो: । धर्मज्ञानोपदेशार्थं भगवान्पुत्रतां गत: ॥ ५ ॥

ສະວາຍັມພູວະ ມະນຸ ມີລູກສາວສອງນາງ ອາກູຕິ ແລະ ເທວະຮູຕິ. ເພື່ອສອນທັມມະແລະປັນຍາ ພຣະພະຄະວານໄດ້ອະວະຕານຈາກຄັນຂອງນາງທັງສອງ ເປັນພຣະບຸດ ຍັຊຍະມູຣຕິ ແລະ ກະປິລະ.

Verse 6

कृतं पुरा भगवत: कपिलस्यानुवर्णितम् । आख्यास्ये भगवान्यज्ञो यच्चकार कुरूद्वह ॥ ६ ॥

ໂອ ຜູ້ປະເສີດໃນວົງກຸຣຸ, ຂ້າໄດ້ບັນຍາຍກິດຈະກໍາຂອງ ກະປິລະ ບຸດຂອງ ເທວະຮູຕິ ແລ້ວ. ບັດນີ້ຂ້າຈະບັນຍາຍກິດຂອງ ຍັຊຍະປະຕິ (ຍັຊຍະ) ບຸດຂອງ ອາກູຕິ.

Verse 7

विरक्त: कामभोगेषु शतरूपापति: प्रभु: । विसृज्य राज्यं तपसे सभार्यो वनमाविशत् ॥ ७ ॥

ສະວາຍັມພູວະ ມະນຸ ຜົວຂອງ ສະຕະຣູປາ ບໍ່ຕິດພັນໃນກາມະສຸກ. ດັ່ງນັ້ນທ່ານຈຶ່ງລະທິ້ງອານາຈັກ ແລະເຂົ້າປ່າພ້ອມພັນລະຍາເພື່ອບໍາເພັນຕະປະ.

Verse 8

सुनन्दायां वर्षशतं पदैकेन भुवं स्पृशन् । तप्यमानस्तपो घोरमिदमन्वाह भारत ॥ ८ ॥

ໂອ ຜູ້ສືບສາຍພາຣະຕະ, ຫຼັງຈາກເຂົ້າປ່າແລ້ວ ສະວາຍັມພູວະ ມະນຸ ຢືນຢູ່ຝັ່ງແມ່ນ້ໍາສຸນັນດາ ໂດຍໃຫ້ພຽງຂາຂ້າງດຽວແຕະພື້ນ ແລະບໍາເພັນຕະປະອັນເຂັ້ມຂັ້ນເປັນເວລາ 100 ປີ; ໃນຂະນະນັ້ນທ່ານໄດ້ກ່າວດັ່ງນີ້.

Verse 9

मनुरुवाच येन चेतयते विश्वं विश्वं चेतयते न यम् । यो जागर्ति शयानेऽस्मिन्नायं तं वेद वेद स: ॥ ९ ॥

ມະນູກ່າວວ່າ—ຜູ້ເປັນຊີວິດສູງສຸດເປັນຜູ້ໃຫ້ໂລກນີ້ມີສະຕິແລະການເຄື່ອນໄຫວ; ບໍ່ແມ່ນໂລກສ້າງພຣະອົງ. ເມື່ອທຸກສິ່ງສງົບແລະນອນຫຼັບ ພຣະອົງຍັງຕື່ນເປັນພະຍານ. ຊີວະບໍ່ຮູ້ພຣະອົງ ແຕ່ພຣະອົງຮູ້ທຸກຢ່າງ.

Verse 10

आत्मावास्यमिदं विश्वं यत् किञ्चिज्ज‍गत्यां जगत् । तेन त्यक्तेन भुञ्जीथा मा गृध: कस्यस्विद्धनम् ॥ १० ॥

ໃນໂລກນີ້ ທັງສິ່ງທີ່ເຄື່ອນໄຫວແລະບໍ່ເຄື່ອນໄຫວ ລ້ວນຖືກປົກຄຸມໂດຍປະຣະມາດມັນ. ດັ່ງນັ້ນ ຈົ່ງຮັບປະທານແຕ່ສ່ວນທີ່ຈັດສັນໃຫ້ຕົນດ້ວຍໃຈສະລະ; ຢ່າໂລບຊັບຂອງຜູ້ອື່ນ.

Verse 11

यं पश्यति न पश्यन्तं चक्षुर्यस्य न रिष्यति । तं भूतनिलयं देवं सुपर्णमुपधावत ॥ ११ ॥

ແມ່ນແທ້ວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າສູງສຸດຊົງເຝົ້າເບິ່ງການກະທຳຂອງໂລກຢູ່ເສມອ ແຕ່ບໍ່ມີໃຜເຫັນພຣະອົງ. ຢ່າຄິດວ່າພຣະອົງບໍ່ເຫັນ ເພາະພະລັງແຫ່ງການເຫັນຂອງພຣະອົງບໍ່ເຄີຍຫຼຸດລົງ. ດັ່ງນັ້ນ ຈົ່ງນະມັດສະການປະຣະມາດມັນ ຜູ້ຢູ່ກັບຊີວະເປັນມິດ.

Verse 12

न यस्याद्यन्तौ मध्यं च स्व: परो नान्तरं बहि: । विश्वस्यामूनि यद् यस्माद् विश्वं च तद‍ृतं महत् ॥ १२ ॥

ພຣະເຈົ້າສູງສຸດບໍ່ມີຕົ້ນ ບໍ່ມີປາຍ ແລະບໍ່ມີກາງ. ພຣະອົງບໍ່ເປັນຂອງຜູ້ໃດຫຼືຊາດໃດ ແລະບໍ່ມີການແບ່ງວ່າຂ້າງໃນຫຼືຂ້າງນອກ. ຄວາມຄູ່ຕ່າງໆໃນໂລກ ເຊັ່ນ ຕົ້ນ-ປາຍ ແລະ ຂອງຂ້ອຍ-ຂອງເຈົ້າ ບໍ່ມີໃນພຣະອົງ. ຈັກກະວານທີ່ອອກມາຈາກພຣະອົງກໍເປັນອີກລັກສະນະໜຶ່ງຂອງພຣະອົງ. ດັ່ງນັ້ນ ພຣະອົງແມ່ນສັດຈະສູງສຸດ ແລະສົມບູນໃນຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່.

Verse 13

स विश्वकाय: पुरुहूत ईश: सत्य: स्वयंज्योतिरज: पुराण: । धत्तेऽस्य जन्माद्यजयात्मशक्त्या तां विद्ययोदस्य निरीह आस्ते ॥ १३ ॥

ພຣະອົງແມ່ນອີສະວະຣະ ຜູ້ຖືກເອີ້ນດ້ວຍນາມນັບລ້ານ ແລະຊົງມີຈັກກະວານທັງມວນເປັນພຣະກາຍ. ພຣະອົງແມ່ນສັດຈະ ສະຫວ່າງດ້ວຍພຣະອົງເອງ ບໍ່ເກີດ ແລະເປັນບູຮານ. ດ້ວຍອາດມາ-ຊັກຕິອັນບໍ່ອາດພິຊິດ ພຣະອົງເຮັດໃຫ້ການເກີດ ການດຳລົງ ແລະການລະລາຍຂອງຈັກກະວານປາກົດຜ່ານພະລັງງານພາຍນອກ; ແຕ່ດ້ວຍວິທະຍາ ພຣະອົງຂັບມາຍາ ແລະສະຖິດໃນພະລັງງານວິນຍານໂດຍບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງ.

Verse 14

अथाग्रे ऋषय: कर्माणीहन्तेऽकर्महेतवे । ईहमानो हि पुरुष: प्रायोऽनीहां प्रपद्यते ॥ १४ ॥

ດັ່ງນັ້ນ ບັນດາຣິສີຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ຈຶ່ງນໍາພາປະຊາຊົນໃຫ້ເຮັດກຳຕາມຄຳສອນໃນຄຳພີ ທີ່ມີຜົນຕອບແທນ ເພື່ອໃຫ້ຄ່ອຍໆເຂົ້າສູ່ກຳທີ່ບໍ່ຍຶດຕິດຜົນ. ຖ້າບໍ່ເລີ່ມຕາມຄຳພີ ກໍຍາກຈະເຖິງໂມກສະ ຫຼືກຳທີ່ບໍ່ເກີດປະຕິກິລິຍາ.

Verse 15

ईहते भगवानीशो न हि तत्र विसज्जते । आत्मलाभेन पूर्णार्थो नावसीदन्ति येऽनु तम् ॥ १५ ॥

ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າສູງສຸດຜູ້ເປັນອີສະວອນ ສົມບູນດ້ວຍພຣະອົງເອງ ແຕ່ຍັງປະກອບລີລາເປັນຜູ້ສ້າງ ຜູ້ຄ້ຳຈຸນ ແລະຜູ້ທຳລາຍໂລກນີ້. ແມ່ນແຕ່ກະທຳແບບນັ້ນ ພຣະອົງກໍບໍ່ເຄີຍຕິດພັນ. ດັ່ງນັ້ນຜູ້ພັກດີທີ່ຕາມຮອຍພຣະບາດກໍບໍ່ຕິດພັນເຊັ່ນກັນ.

Verse 16

तमीहमानं निरहङ्‌कृतं बुधं निराशिषं पूर्णमनन्यचोदितम् । नृञ् शिक्षयन्तं निजवर्त्मसंस्थितं प्रभुं प्रपद्येऽखिलधर्मभावनम् ॥ १६ ॥

ຂ້າພະເຈົ້າຂໍພຶ່ງພາພຣະອົງນັ້ນ—ຜູ້ກະທຳກຳດັ່ງມະນຸດ ແຕ່ບໍ່ມີອະຫັງການ ເປັນບັນດິດ ບໍ່ຫວັງຜົນ ສົມບູນ ແລະເປັນເອກະລາດບໍ່ຖືກຊັກຈູງ. ພຣະອົງສອນມະນຸດດ້ວຍທາງປະພຶດຂອງພຣະອົງເອງ ແລະສະຖາປະນາມັກຄາແຫ່ງທຳອັນແທ້; ຂໍໃຫ້ທຸກຄົນດຳເນີນຕາມພຣະອົງ.

Verse 17

श्रीशुक उवाच इति मन्त्रोपनिषदं व्याहरन्तं समाहितम् । द‍ृष्ट्वासुरा यातुधाना जग्धुमभ्यद्रवन् क्षुधा ॥ १७ ॥

ສີສຸກເທວາກ່າວວ່າ: ດັ່ງນັ້ນ ສະວາຍັມພູວະມະນູ ຕັ້ງມັ່ນໃນສະມາທິ ສວດມົນຕຣາເວດທີ່ເອີ້ນວ່າ ອຸປະນິສັດ. ເມື່ອຣາກຊະສະ ແລະອະສຸຣະຜູ້ຫິວໂຫຍເຫັນລາວ ກໍຢາກກິນລາວ ເລີຍພາກັນວິ່ງໄລ່ດ້ວຍຄວາມໄວຫຼາຍ.

Verse 18

तांस्तथावसितान् वीक्ष्य यज्ञ: सर्वगतो हरि: । यामै: परिवृतो देवैर्हत्वाशासत् त्रिविष्टपम् ॥ १८ ॥

ເມື່ອພຣະອົງເຫັນພວກນັ້ນກຳລັງຈະກິນມະນູ ພຣະຫຣິຜູ້ສະຖິດທົ່ວໄປ ແລະຢູ່ໃນໃຈຂອງທຸກຄົນ ຈຶ່ງປາກົດເປັນຍັຊຍະປະຕິ. ມີພຣະບຸດຊື່ຢາມະ ແລະເທວະທັງຫຼາຍລ້ອມຮອບ ພຣະອົງໄດ້ສັງຫານຣາກຊະສະແລະອະສຸຣະ ແລ້ວຮັບຕຳແໜ່ງອິນທຣາ ແລະປົກຄອງສະຫວັນ.

Verse 19

स्वारोचिषो द्वितीयस्तु मनुरग्ने: सुतोऽभवत् । द्युमत्सुषेणरोचिष्मत्प्रमुखास्तस्य चात्मजा: ॥ १९ ॥

ສະວາໂຣຈິສະ ບຸດຂອງພຣະອັກນີ ໄດ້ເປັນມະນຸອົງທີສອງ. ບຸດຂອງທ່ານມີ ດະຍຸມັດ, ສຸເສນ, ແລະ ໂຣຈິສະມັດ ເປັນຕົ້ນ.

Verse 20

तत्रेन्द्रो रोचनस्त्वासीद् देवाश्च तुषितादय: । ऊर्जस्तम्भादय: सप्त ऋषयो ब्रह्मवादिन: ॥ २० ॥

ໃນສະໄໝຂອງສະວາໂຣຈິສະ ໂຣຈະນະໄດ້ເປັນພຣະອິນທຣ໌. ທຸສິຕະ ແລະເທວະອື່ນໆເປັນພວກເທວະຫຼັກ; ອູຣຊະ, ສະຕັມພະ ແລະອື່ນໆເປັນລິສີເຈັດ ເປັນຜູ້ກ່າວພຣະພຣະຫມັນ ແລະເປັນພັກຕະຂອງພຣະເຈົ້າ.

Verse 21

ऋषेस्तु वेदशिरसस्तुषिता नाम पत्‍न्यभूत् । तस्यां जज्ञे ततो देवो विभुरित्यभिविश्रुत: ॥ २१ ॥

ລິສີນາມ ເວດະຊິຣາ ເປັນຜູ້ມີຊື່ສຽງຫຼາຍ. ຈາກຄັນຂອງພັນລະຍານາມ ທຸສິຕາ ໄດ້ປະສູດອະວະຕານເທວະທີ່ຮູ້ຈັກວ່າ “ວິພູ”.

Verse 22

अष्टाशीतिसहस्राणि मुनयो ये धृतव्रता: । अन्वशिक्षन्व्रतं तस्य कौमारब्रह्मचारिण: ॥ २२ ॥

ວິພູ ດຳລົງເປັນພຣະພຣະຫມະຈາຣີຕະຫຼອດຊີວິດ ບໍ່ໄດ້ແຕ່ງງານ. ຈາກທ່ານ ມຸນີຜູ້ຖືວັດໝັ້ນຄົງ 88,000 ຮຽນຮູ້ການສຳລວມຕົນ ຕະປະ ແລະຈິດຕະວັດອື່ນໆ.

Verse 23

तृतीय उत्तमो नाम प्रियव्रतसुतो मनु: । पवन: सृञ्जयो यज्ञहोत्राद्यास्तत्सुता नृप ॥ २३ ॥

ໂອ ພຣະຣາຊາ, ມະນຸອົງທີສາມຊື່ ອຸດຕະມະ ເປັນບຸດຂອງພຣະຣາຊາ ປຣິຍະວຣະຕະ. ໃນບັນດາບຸດຂອງທ່ານມີ ປະວະນະ, ສຣິນຈະຍະ ແລະ ຢັຊຍະໂຫຕຣະ ເປັນຕົ້ນ.

Verse 24

वसिष्ठतनया: सप्त ऋषय: प्रमदादय: । सत्या वेदश्रुता भद्रा देवा इन्द्रस्तु सत्यजित् ॥ २४ ॥

ໃນສະໄໝຂອງມນຸອົງທີສາມ ປຣະມະດ ແລະບຸດອື່ນໆຂອງວະສິດຖະ ໄດ້ເປັນສັບຕະຣິສີ. ສັດຕະຍະ, ເວດະສຣຸຕະ ແລະພັດຣະ ເປັນເທວະ, ແລະສັດຕະຍະຈິດ ໄດ້ເປັນອິນທຣາ ກະສັດແຫ່ງສະຫວັນ.

Verse 25

धर्मस्य सूनृतायां तु भगवान्पुरुषोत्तम: । सत्यसेन इति ख्यातो जात: सत्यव्रतै: सह ॥ २५ ॥

ໃນມນວັນຕະຣະນີ້ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າສູງສຸດ ປຸຣຸໂສຕຕະມະ ໄດ້ອະວະຕານຈາກຄັນຂອງສູນຣຶຕາ ພັນລະຍາຂອງທັມມະ. ພຣະອົງໂດງດັງນາມ “ສັດຕະຍະເສນ” ແລະເສດັດມາພ້ອມເທວະທີ່ເອີ້ນວ່າ ສັດຕະຍະວຣະຕະ.

Verse 26

सोऽनृतव्रतदु:शीलानसतो यक्षराक्षसान् । भूतद्रुहो भूतगणांश्चावधीत् सत्यजित्सख: ॥ २६ ॥

ສັດຕະຍະເສນ ພ້ອມມິດຂອງພຣະອົງ ສັດຕະຍະຈິດ (ອິນທຣາ) ໄດ້ປາບປະຫານຢັກສະ, ຣາກຊະສະ ແລະຫມູ່ພູດຜີທີ່ຖືສັດທ໌ເທັດ ອະທັມ ແລະປະພຶດຊົ່ວ ຜູ້ທຳໃຫ້ສັດທັງຫຼາຍເຈັບປວດ.

Verse 27

चतुर्थ उत्तमभ्राता मनुर्नाम्ना च तामस: । पृथु: ख्यातिर्नर: केतुरित्याद्या दश तत्सुता: ॥ २७ ॥

ອຸຕຕະມະ ນ້ອງຊາຍຂອງມນຸອົງທີສາມ ໂດງດັງນາມ “ຕາມະສະ” ແລະໄດ້ເປັນມນຸອົງທີສີ່. ຕາມະສະມີບຸດຊາຍສິບຄົນ ໂດຍມີ ປຣຶຖຸ, ຄະຍາຕິ, ນະຣະ ແລະເກຕຸ ເປັນຜູ້ນຳ.

Verse 28

सत्यका हरयो वीरा देवास्त्रिशिख ईश्वर: । ज्योतिर्धामादय: सप्त ऋषयस्तामसेऽन्तरे ॥ २८ ॥

ໃນສະໄໝຂອງຕາມະສະມນຸ ໃນຫມູ່ເທວະມີ ສັດຕະກະ, ຫຣິ ແລະ ວີຣະ. ອິນທຣາຊື່ ຕຣິສິຂະ. ສ່ວນຣິສີໃນສັບຕະຣິສີທາມ ມີ ຈະໂຢຕິຣະທາມ ເປັນຜູ້ນຳພ້ອມທ່ານອື່ນໆ.

Verse 29

देवा वैधृतयो नाम विधृतेस्तनया नृप । नष्टा: कालेन यैर्वेदा विधृता: स्वेन तेजसा ॥ २९ ॥

ໂອ ພະຣາຊາ! ບຸດຂອງ ວິທຣິຕິ ທີ່ເອີ້ນວ່າ “ໄວທຣິຕິ” ໄດ້ເປັນໝູ່ເທວະ. ເມື່ອອຳນາດແຫ່ງເວດເສື່ອມຫາຍ ພວກເຂົາໄດ້ປົກປ້ອງເວດດ້ວຍເດດຂອງຕົນເອງ.

Verse 30

तत्रापि जज्ञे भगवान्हरिण्यां हरिमेधस: । हरिरित्याहृतो येन गजेन्द्रो मोचितो ग्रहात् ॥ ३० ॥

ໃນມັນວັນຕະນັ້ນດ້ວຍ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ວິສນຸ ໄດ້ອະວະຕານຈາກຄັນຂອງ ຫຣິນີ ພັນລະຍາຂອງ ຫຣິເມທາ ແລະຖືກຮູ້ຈັກວ່າ “ຫຣິ”. ຫຣິນັ້ນໄດ້ຊ່ວຍກະເຈນດຣາ ກະສັດແຫ່ງຊ້າງ ໃຫ້ພົ້ນຈາກປາກຈະເລ້.

Verse 31

श्रीराजोवाच बादरायण एतत् ते श्रोतुमिच्छामहे वयम् । हरिर्यथा गजपतिं ग्राहग्रस्तममूमुचत् ॥ ३१ ॥

ພະຣາຊາກ່າວວ່າ—ໂອ ບາດຣາຍະນີ! ພວກເຮົາປາຖະໜາຈະຟັງຢ່າງລະອຽດວ່າ ຫຣິ ໄດ້ປົດປ່ອຍກະສັດແຫ່ງຊ້າງຜູ້ຖືກຈະເລ້ຈັບໄວ້ແນວໃດ.

Verse 32

तत्कथासु महत् पुण्यं धन्यं स्वस्त्ययनं शुभम् । यत्र यत्रोत्तमश्लोको भगवान्गीयते हरि: ॥ ३२ ॥

ເລື່ອງລາວໃດໆ ທີ່ມີການພັນລະນາ ແລະສັນລະເສີນ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ “ອຸຕະມະສະໂລກະ” ຄື ຫຣິ ນັ້ນ ແມ່ນຍິ່ງໃຫຍ່ ບໍລິສຸດ ມີກຽດ ເປັນມົງຄຸນ ແລະເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມດີທັງປວງ.

Verse 33

श्रीसूत उवाच परीक्षितैवं स तु बादरायणि: प्रायोपविष्टेन कथासु चोदित: । उवाच विप्रा: प्रतिनन्द्य पार्थिवं मुदा मुनीनां सदसि स्म श‍ृण्वताम् ॥ ३३ ॥

ສຣີສູຕະກ່າວວ່າ—ໂອ ພຣາຫມະນທັງຫຼາຍ! ເມື່ອພຣະຣາຊາ ປະຣີກຊິດ ຜູ້ນັ່ງຖືພຣະຕະເພື່ອລໍຖ້າຄວາມຕາຍ ໄດ້ຂໍຮ້ອງດັ່ງນັ້ນຕໍ່ ບາດຣາຍະນີ (ຊຸກະເທວະ), ຊຸກະເທວະ ໂກສະວາມີ ໄດ້ຖວາຍຄວາມເຄົາລົບແດ່ພຣະຣາຊາ ແລະເວົ້າຄະຖາດ້ວຍຄວາມຍິນດີ ໃນທີ່ປະຊຸມຂອງມຸນີຜູ້ປາຖະໜາຟັງ.