Adhyaya 7

Verse 1

श्रीप्रह्लाद उवाच । ततो गच्छेद्द्विजश्रेष्ठा रथांगाख्यं महोदधिम् । चक्रांका यत्र पाषाणा दृश्यंते मुक्तिदायकाः

ಶ್ರೀ ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಹೇಳಿದರು—ಓ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೇ! ನಂತರ ರಥಾಂಗವೆಂಬ ಮಹಾಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಅಲ್ಲಿ ಚಕ್ರಚಿಹ್ನಾಂಕಿತ ಶಿಲೆಗಳು ಕಾಣುತ್ತವೆ, ಅವು ಮುಕ್ತಿದಾಯಕಗಳು.

Verse 2

यैः पूज्यते जगन्नाथः प्रत्यहं भाव संयुतैः । सदा नेत्रैरनिमिषैर्वीक्ष्यते च जनार्दनः

ಭಕ್ತಿಭಾವದಿಂದ ಯುಕ್ತರಾಗಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಜಗನ್ನಾಥನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರು, ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಸದಾ ಅನಿಮಿಷ ನೇತ್ರಗಳಿಂದ ದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ.

Verse 3

यच्च साक्षाद्भगवता दृष्टं कृष्णेन दृष्टितः । तत्तीर्थं सर्वपापघ्नं चक्राख्यं परमं हरेः

ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಭಗವಾನ್ ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಪ್ರತ്യക്ഷವಾಗಿ ಕಂಡ ಆ ಸ್ಥಳವೇ, ಹರಿಯ ಪರಮ ‘ಚಕ್ರ’ ಎಂಬ ತೀರ್ಥ; ಅದು ಸರ್ವಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.

Verse 4

यस्य प्रसिद्धिः परमा त्रैलोक्ये सचराचरे । प्रयागादधिकं यच्च मुक्तिदं ह्यस्ति पावनम्

ಅದರ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಚರಾಚರ ಸಹಿತ ತ್ರಿಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪರಮವಾಗಿದೆ; ಮತ್ತು ಅದು ಪ್ರಯಾಗಕ್ಕಿಂತಲೂ ಅಧಿಕವಾಗಿ ಪಾವನ ಹಾಗೂ ಮುಕ್ತಿದಾಯಕವೆಂದು ಹೇಳಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

Verse 5

सुरैरपि प्रपूज्यंते यत्रांगानि शरीरिणाम् । अंकितानि च चक्रेण षण्मासान्नात्र संशयः

ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳೂ ಸಹ ದೇಹಧಾರಿಗಳ ಆ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಪರಮವಾಗಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವು ಆರು ತಿಂಗಳೊಳಗೆ ಚಕ್ರಚಿಹ್ನೆಯಿಂದ ಅಂಕಿತವಾಗುತ್ತವೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ।

Verse 6

यद्दृष्ट्वा मुच्यते पापात्प्रसंगेनापि मानवः । तत्तीर्थं सर्वतीर्थानां पावनं प्रवरं स्मृतम्

ಯಾವ ತೀರ್ಥದ ಕೇವಲ ದರ್ಶನದಿಂದಲೇ, ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿಯಾದರೂ, ಮನುಷ್ಯನು ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೋ—ಅದೇ ತೀರ್ಥವು ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪಾವನವೆಂದು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗಿದೆ।

Verse 7

तत्र गत्वा द्विजश्रेष्ठाः प्रक्षाल्य चरणौ मुदा । करौ चास्यं चैव पुनः प्रणमेद्दंडवत्पुनः

ಹೇ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೇ! ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪಾದಗಳು, ಕೈಗಳು ಮತ್ತು ಮುಖವನ್ನು ತೊಳೆದು, ನಂತರ ದಂಡವತ್ ಆಗಿ ಮತ್ತೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕು।

Verse 8

प्रणिपत्य गृहीत्वार्घ्यं पंचरत्नसमन्वितम् । सपुष्पाक्षतगंधैश्च फलहेमसुचंदनैः

ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಪಂಚರತ್ನಸಹಿತ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಪುಷ್ಪ, ಅಕ್ಷತ, ಸುಗಂಧ, ಫಲ, ಸ್ವರ್ಣ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಚಂದನದೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು।

Verse 9

संपन्नमर्घ्यमादाय मंत्रमेतमुदीरयेत् । प्रत्यङ्मुखः सुनियतः संमुखो वा महोदधेः

ಸಿದ್ಧವಾದ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು—ನಿಯಮದಿಂದ ಪಶ್ಚಿಮಾಭಿಮುಖವಾಗಿ, ಅಥವಾ ಮಹಾಸಮುದ್ರದ ಎದುರುಮುಖವಾಗಿ।

Verse 10

ॐ नमो विष्णु रूपाय विष्णुचक्राय ते नमः । गृहाणार्घ्यं मया दत्तं सर्वकामप्रदो भव

ಓಂ ವಿಷ್ಣುರೂಪಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ವಿಷ್ಣುಚಕ್ರಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ನಾನು ಅರ್ಪಿಸಿದ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು; ಸರ್ವಕಾಮಪ್ರದನಾಗು.

Verse 11

अग्निश्च तेजो मृडया च रुद्रो रेतोधा विष्णुरमृतस्य नाभिः । एतद्ब्रुवन्वाडवाः सत्यवाक्यं ततोऽवगाहेत पतिं नदीनाम्

‘ಅಗ್ನಿ ಅದರ ತೇಜಸ್ಸು; ರುದ್ರ ಅದರ ಕೃಪಾಶಕ್ತಿ; ವಿಷ್ಣು ಅದರ ಜೀವಬೀಜ, ಅದು ಅಮೃತದ ನಾಭಿ.’ ಹೀಗೆ ಸತ್ಯವಾಕ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿ, ಓ ಋಷಿಗಳೇ, ನಂತರ ನದಿಗಳ ಪತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.

Verse 12

मृदमालभ्य सजलां विप्रा देवकरच्युताम् । धारयित्वा तु शिरसा स्नानं कुर्य्याद्यथाविधि

ಓ ವಿಪ್ರರೇ, ದೇವರ ಕೈಯಿಂದ ಬಿದ್ದ ತೇವಮಣ್ಣನ್ನು ತೆಗೆದು, ಅದನ್ನು ಶಿರಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.

Verse 13

तर्पयेच्च पितॄन्देवान्मनुष्यांश्च यथाक्रमम् । तर्पयित्वा हविर्द्रव्यं प्रोक्षयित्वा च भक्तितः

ಯಥಾಕ್ರಮವಾಗಿ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ, ದೇವರಿಗೆ, ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಬೇಕು; ತರ್ಪಣ ಮಾಡಿದ ಬಳಿಕ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹವಿರ್ದ್ರವ್ಯದ ಮೇಲೆ ಪವಿತ್ರಜಲ ಪ್ರೋಕ್ಷಣ ಮಾಡಬೇಕು.

Verse 14

अश्वमेधसहस्रेण सम्यग्यष्टेन यत्फलम् । स्नानमात्रेण तत्प्रोक्तं चक्रतीर्थे द्विजोत्तमाः

ಸಮ್ಯಕವಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಿದ ಸಾವಿರ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞಗಳಿಂದ ದೊರೆಯುವ ಫಲ ಯಾವದೋ, ಓ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮರೇ, ಅದೇ ಫಲ ಚಕ್ರತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಸ್ನಾನಮಾತ್ರದಿಂದ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

Verse 15

प्रयागे यत्फलं प्रोक्तं माघ्यां माधवपूजने । स्नानमात्रेण तत्प्रोक्तं चक्र तीर्थे द्विजोत्तमाः

ಹೇ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮರೇ! ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾಘಮಾಸದಲ್ಲಿ ಮಾಧವಪೂಜೆಯಿಂದ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ಫಲವು ಯಾವದೋ, ಅದೇ ಫಲವು ಚಕ್ರತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಸ್ನಾನಮಾತ್ರದಿಂದಲೇ ದೊರಕುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ।

Verse 16

कारयेच्च ततः श्राद्धं पितॄणां श्रद्धयान्वितः । विश्वेदेवान्सुवर्णेन राजतेन तथा पितॄन्

ನಂತರ ಶ್ರದ್ಧೆಯೊಂದಿಗೆ ಪಿತೃಗಳಿಗಾಗಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಿಸಬೇಕು; ವಿಶ್ವೇದೇವರನ್ನು ಸ್ವರ್ಣದಿಂದ, ಹಾಗೆಯೇ ಪಿತೃಗಳನ್ನೂ ರಜತದಿಂದ ಗೌರವಿಸಬೇಕು।

Verse 17

संतर्प्य भोजनेनैव वस्त्रालंकारभूषणैः । दीनान्धकृपणेभ्यश्च दानं देयं स्वशक्तितः

ಭೋಜನದಿಂದ ಅವರನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿ, ವಸ್ತ್ರ, ಅಲಂಕಾರ, ಭೂಷಣಗಳನ್ನು ನೀಡಿ; ದೀನರು, ಅಂಧರು, ದರಿದ್ರರಿಗೆ ಸಹ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ದಾನ ನೀಡಬೇಕು।

Verse 18

चक्रतीर्थे तीर्थवरे विशेषाद्द्विजसत्तमाः । रत्नदानं प्रकुर्वीत प्रीणनार्थं जगत्पतेः

ಹೇ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮರೇ! ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಚಕ್ರತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜಗತ್ಪತಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ರತ್ನದಾನವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು।

Verse 19

गन्त्रीमनडुहा युक्तां सर्वास्तरणसंयुताम् । सोपस्करां च दद्याद्वै विष्णुर्मे प्रीयतामिति

ಎತ್ತುಗಳಿಂದ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಗಾಡಿಯನ್ನು, ಎಲ್ಲಾ ಆವರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಾಗೂ ಅಗತ್ಯ ಉಪಸ್ಕರಗಳೊಂದಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿ—‘ವಿಷ್ಣು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಸನ್ನನಾಗಲಿ’ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು।

Verse 20

सुविनीतं शीलयुतं तथा सोपस्करं हयम् । भूषयित्वा च विप्राय दद्याद्दक्षिणया सह

ಸುಶಿಕ್ಷಿತ, ಶೀಲಸಂಪನ್ನ ಹಾಗೂ ಉಪಕರಣಗಳೊಡನೆ ಇರುವ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಯಥೋಚಿತ ದಕ್ಷಿಣೆಯೊಂದಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು।

Verse 21

एवं कृते द्विजश्रेष्ठाः कृतकृत्यो भवेन्नरः । मुक्तिं प्रयांति तस्यैव पितरस्त्रिकुलोद्भवाः

ಹೇ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೇ! ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ಮನುಷ್ಯನು ಕೃತಕೃತ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅವನ ತ್ರಿಕುಲೋದ್ಭವ ಪಿತೃಗಳು ಕೂಡ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ।

Verse 22

प्रेतयोनिं गता ये च ये च कीटत्वमागताः । पच्यंते नरके ये च महारौरवसंज्ञके

ಪ್ರೇತಯೋನಿಗೆ ಹೋದವರೂ, ಕೀಟತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದವರೂ, ಹಾಗೆಯೇ ‘ಮಹಾರೌರವ’ ಎಂಬ ನರಕದಲ್ಲಿ ಯಾತನೆ ಅನುಭವಿಸುವವರೂ—

Verse 23

ते सर्वे तृप्तिमायांति चकतीर्थ प्रभावतः । श्राद्धे कृते द्विजश्रेष्ठा गयाश्राद्धफलं लभेत्

ಚಕ್ರತೀರ್ಥದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ; ಹೇ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ಅಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದರೆ ಗಯಾಶ್ರಾದ್ಧದ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ।

Verse 24

या गतिर्मातृभक्तानां यज्वनां या गतिः स्मृता । चक्रतीर्थे द्विजश्रेष्ठाः स्नात्वा तां लभते नरः

ಮಾತೃಭಕ್ತರಿಗೆ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ಗತಿಯೂ, ಯಜ್ಞಕರ್ತರಿಗೆ ಸ್ಮೃತಿಯಾದ ಗತಿಯೂ—ಹೇ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ಚಕ್ರತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ಮನುಷ್ಯನು ಅದೇ ಗತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ।

Verse 25

श्राद्धं प्रशस्तं विप्रेंद्राः संप्राप्ते चंद्रसंक्षये । सूर्यग्रहे विशेषेण कुरुक्षेत्रफलं स्मृतम् । श्राद्धे स्नाने तथा दाने पितॄणां तर्पणे तथा

ಹೇ ವಿಪ್ರೇಂದ್ರರೇ! ಚಂದ್ರಕ್ಷಯ ಬಂದಾಗ ಶ್ರಾದ್ಧವು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಶಸ್ತ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸೂರ್ಯಗ್ರಹಣದಲ್ಲಿ ಅದು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ-ಯಾತ್ರೆಯ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸ್ಮೃತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ—ಶ್ರಾದ್ಧ, ಸ್ನಾನ, ದಾನ ಹಾಗೂ ಪಿತೃತರ್ಪಣದಲ್ಲಿಯೂ.

Verse 26

प्रशस्तं चक्रतीर्थं च नात्र कार्य्या विचारणा

ಚಕ್ರತೀರ್ಥವು ನಿಜಕ್ಕೂ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಶಸ್ತ; ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ವಿಚಾರಣೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ।

Verse 27

सर्वदा पावनं विप्राश्चक्रतीर्थं न संशयः । यस्तु श्राद्धं प्रकुर्वीत यात्रायामागतो नरः

ಹೇ ವಿಪ್ರರೇ! ಚಕ್ರತೀರ್ಥವು ಸದಾ ಪಾವನ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಯಾತ್ರೆಗೆ ಬಂದು ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡುವ ನರನು…

Verse 28

चक्रतीर्थे द्विजश्रेष्ठाः संपूज्य मधुसूदनम् । पूजितेषु द्विजेंद्रेषु विष्णुसांनिध्यमाप्नुयात्

ಹೇ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೇ! ಚಕ್ರತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಧುಸೂದನ (ವಿಷ್ಣು)ನನ್ನು ವಿಧಿವತ್ತಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿ, ದ್ವಿಜೇಂದ್ರರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರೆ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ।

Verse 29

वाचा कृतं कर्मकृतं मनसां समुपार्जितम् । स्नानमात्रेण तत्पापं नश्यते नात्र संशयः

ವಾಣಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ, ಕರ್ಮದಿಂದ ಮಾಡಿದ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಪಾಪ—ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾತ್ರದಿಂದಲೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ।