
ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಪಂಡಿತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ‘ವಿಷ್ಣುಪದೋದ್ಭವ’ ಎಂಬ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುವ ಕ್ರಮವನ್ನು ಉಪದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದಚಿಹ್ನೆಯಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಪವಿತ್ರ ಜಲಸ್ರೋತ; ಗಂಗಾ/ವೈಷ್ಣವೀ ಪರಂಪರೆಯೊಂದಿಗೆ ಏಕೀಕೃತವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ದರ್ಶನಮಾತ್ರದಿಂದ ಗಂಗಾಸ್ನಾನದ ಪುಣ್ಯ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ; ತೀರ್ಥೋದ್ಭವವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡುವುದರಿಂದ, ಸ್ಮರಣೆ–ಪಠಣಗಳಿಂದ ಪಾಪಕ್ಷಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ವರ್ಣನೆ ಇದೆ. ಮುಂದೆ ನದೀದೇವಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಅರ್ಘ್ಯ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಪೂರ್ವಮುಖವಾಗಿ ನಿಯಮದಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ತೀರ್ಥಮಣ್ಣನ್ನು ದೇಹಕ್ಕೆ ಲೇಪಿಸಬೇಕು. ತಿಲ–ಅಕ್ಷತಗಳಿಂದ ದೇವರು, ಪಿತೃಗಳು, ಮಾನವರು ಇವರಿಗೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ ಯಥಾವಿಧಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಬೇಕು; ಸ್ವರ್ಣ–ರಜತಾದಿ ದಕ್ಷಿಣೆ ಹಾಗೂ ದೀನ–ದುಃಖಿತರಿಗೂ ದಾನವನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಪಾದುಕಾ, ಕಮಂಡಲು, ಉಪ್ಪು ಹಾಕಿದ ಮೊಸರು-ಅನ್ನ (ಸೊಪ್ಪು, ಜೀರಿಗೆ ಜೊತೆಗೆ) ಮುಂತಾದ ಉಪಯುಕ್ತ ದಾನಗಳು, ಹಾಗೂ ರುಕ್ಮಿಣೀ ಸಂಬಂಧಿತ ವಸ್ತ್ರದಾನ ಮಾಡಿ, ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ‘ವಿಷ್ಣು ಪ್ರಸನ್ನನಾಗಲಿ’ ಎಂಬ ಭಕ್ತಿಸಂಕಲ್ಪದಿಂದ ಸಮಾಪ್ತಿಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಫಲಶ್ರುತಿಯಲ್ಲಿ—ಇಂತೆ ಮಾಡಿದವನು ಕೃತಕೃತ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಗಯಾ-ಶ್ರಾದ್ಧದಂತೆ ದೀರ್ಘ ತೃಪ್ತಿ ದೊರಿ ವೈಷ್ಣವ ಲೋಕಪ್ರಾಪ್ತಿ ಆಗುತ್ತದೆ. ಭಕ್ತನಿಗೆ ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ದೈವಾನುಗ್ರಹ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ; ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಶ್ರವಣವೂ ಪಾಪವಿಮೋಚಕವೆಂದು ಹೇಳಿದೆ.
Verse 1
प्रह्लाद उवाच । ततो गच्छेद्द्विजश्रेष्ठास्तीर्थं विष्णुपदोद्भवम् । यस्य दर्शनमात्रेण गंगास्नानफलं लभेत्
ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಹೇಳಿದನು—ಓ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೇ! ನಂತರ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಆ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಅದರ ದರ್ಶನಮಾತ್ರದಿಂದಲೇ ಗಂಗಾಸ್ನಾನದ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
Verse 2
यस्योत्पत्तिर्मया पूर्वं कथिता द्विजसत्तमाः । यस्य संस्मरणादेव कीर्तनात्पापनाशनम्
ಓ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮರೇ! ಅದರ ಉತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ನಾನು ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ; ಅದನ್ನು ಕೇವಲ ಸ್ಮರಿಸುವುದರಿಂದಲೂ ಕೀರ್ತಿಸುವುದರಿಂದಲೂ ಪಾಪನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
Verse 3
हरिणा या समानीता रुक्मिण्यर्थे महात्मना । यस्या गण्डूषमात्रेण हयमेधफलं लभेत्
ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಹರಿ ರುಕ್ಮಿಣಿಯಿಗಾಗಿ ತಂದ ಆ ಪವಿತ್ರ ಜಲವನ್ನು—ಅದರ ಒಂದು ಗಂಡೂಷಮಾತ್ರ (ಒಂದು ಕುಳ್ಳು) ಕುಡಿಯುವುದರಿಂದ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
Verse 4
विष्णोः पादप्रसूताया वैष्णवीति च विश्रुता । तत्र गत्वा महाभाग गृहीत्वाऽर्घ्यं विधानतः
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದದಿಂದ ಪ್ರಸೂತಳಾದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ‘ವೈಷ್ಣವೀ’ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಳು. ಓ ಮಹಾಭಾಗ! ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅರ್ಘ್ಯ (ಜಲಾರ್ಪಣೆ) ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕು.
Verse 5
नमस्ये त्वां भगवति विष्णुपादतलोद्भवे । गृहाणार्घ्यमिदं देवि गंगे त्वं हरिणा सह
ಹೇ ಭಗವತೀ! ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದತಳದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ನಿನಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹೇ ದೇವಿ ಗಂಗೆ! ಹರಿಯೊಂದಿಗೆ ಈ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು.
Verse 6
इत्युच्चार्य द्विजश्रेष्ठा मृदमालभ्य पाणिना । प्राङ्मुखः संयतो भूत्वा स्नानं कुर्यादतन्द्रितः
ಇಂತೆ ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ಹೇ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠಾ! ಕೈಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಿಕರ ಮಣ್ಣನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಪೂರ್ವಮುಖನಾಗಿ ಸಂಯಮದಿಂದಿದ್ದು, ಅಲಕ್ಷ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಜಾಗರೂಕವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
Verse 7
देवान्पितॄन्मनुष्यांश्च तर्पितव्यं तिलाक्षतैः । उपहृत्योपहारांश्च ह्याहूय ब्राह्मणांस्ततः
ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ಅಕ್ಷತಗಳಿಂದ ದೇವರುಗಳಿಗೆ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಹಾಗೂ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಬೇಕು; ನಂತರ ಉಪಹಾರಗಳನ್ನು ತಂದು, ಆಮೇಲೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು.
Verse 8
श्रद्धया परया युक्तः श्राद्धं कुर्याद्विचक्षणः । यथोक्तां दक्षिणां दद्यात्सुवर्णं रजतं तथा
ಪರಮ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಯುಕ್ತನಾದ ವಿವೇಕಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು; ಹಾಗೆಯೇ ವಿಧಿಸಿದ ದಕ್ಷಿಣೆಯಾಗಿ ಸುವರ್ಣ ಮತ್ತು ರಜತವನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ನೀಡಬೇಕು.
Verse 9
दीनान्ध कृपणानाञ्च दानं देयं स्वशक्तितः । विशेषतः प्रदातव्यं सुवर्णं द्विजसत्तमाः
ದೀನರು, ಅಂಧರು ಮತ್ತು ಕೃಪಣರು (ದರಿದ್ರರು) ಅವರಿಗೆ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ದಾನ ನೀಡಬೇಕು; ಹೇ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಾ! ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸುವರ್ಣದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
Verse 10
उपानहौ ततो देये जलकुम्भं द्विजातये । दध्योदनं सलवणं शाकजीरकसंयुतम्
ಆನಂತರ ದ್ವಿಜಾತಿಗೆ ಪಾದುಕೆಯನ್ನೂ ಜಲಕುಂಭವನ್ನೂ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ಉಪ್ಪುಸಹಿತ ದಧ್ಯೋದನಕ್ಕೆ ಸೊಪ್ಪು ಮತ್ತು ಜೀರಿಗೆ ಸೇರಿಸಿ ನೈವೇದ್ಯವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
Verse 11
रक्तवस्त्रैः कंचुकीभी रुक्मिणीं परिधापयेत् । विप्रपत्नीश्च विप्रांश्च विष्णुर्मेप्रीयतामिति
ರುಕ್ಮಿಣಿಯನ್ನು ಕೆಂಪು ವಸ್ತ್ರಗಳೂ ಕಂಚುಕಿಗಳೂ ಧರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣಪತ್ನಿಯರನ್ನೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನೂ ಪೂಜಿಸಿ—‘ವಿಷ್ಣು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಸನ್ನನಾಗಲಿ’ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು.
Verse 12
एवं कृते द्विज श्रेष्ठाः कृतकृत्यो भवेन्नरः । पितॄणामक्षया तृप्तिर्गयाश्राद्धेन वै यथा
ಹೇ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೇ! ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ಮನುಷ್ಯನು ಕೃತಕೃತ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅಕ್ಷಯ ತೃಪ್ತಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ—ಗಯಾಶ್ರಾದ್ಧದಿಂದ ಹೇಗೋ ಹಾಗೆ।
Verse 13
वैष्णवं लोकमायान्ति पितरस्त्रिकुलोद्भवाः । जीवते स श्रियायुक्तः पुत्रपौत्रसमन्वितः
ತ್ರಿಕುಲೋದ್ಭವ ಪಿತೃಗಳು ವೈಷ್ಣವ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ; ಕರ್ತನು ಪುತ್ರಪೌತ್ರರೊಂದಿಗೆ ಶ್ರೀಸಂಪನ್ನನಾಗಿ ಜೀವಿಸುತ್ತಾನೆ।
Verse 14
प्रीतः सदा भवेत्तस्य रुक्मिण्या सह केशवः । यच्छते वाञ्छितान्सर्वानैहिकामुष्मिकान्प्रभुः
ಅವನ ಮೇಲೆ ರುಕ್ಮಿಣಿಯೊಡನೆ ಕೇಶವನು ಸದಾ ಪ್ರಸನ್ನನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ; ಪ್ರಭುವು ಐಹಿಕ-ಆಮುಷ್ಮಿಕ ಎಲ್ಲ ಬಯಸಿದ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ।
Verse 15
एतन्माहात्म्यमतुलं विष्णुपादोद्भवं तथा । यः शृणोति हरौ भक्त्या सर्वपापैः स मुच्यते
ಇದು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದಗಳಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಅತುಲ ಮಹಾತ್ಮ್ಯ. ಹರಿಯಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಕೇಳುವವನು ಸರ್ವಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
Verse 16
श्रुत्वाऽध्यायमिमं पुण्यं सर्वपापैः प्रमुच्यते
ಈ ಪುಣ್ಯ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿದವನು ಸರ್ವ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.