Dashati 15
Aindra praise framed through allied fire-aid: hymns approach the gods like a swift offering, seeking strength, cattle-wealth, and victorious bounty
Indra
Invocatory and energizing (utsāha) with a confident ‘martial’ uplift in the Agni verses
Rṣi not provided in input; identification depends on the underlying Ṛgvedic source-hymn for each mantra. Aindra material often draws from Indra-centric Ṛgvedic families but this dashati cannot be assigned securely without the source references.
ಇಂದ್ರನ ಸ್ತುತಿ ಅಗ್ನಿಯ ಸಹಾಯಕ ಅಗ್ನಿ-ಬಲದ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ: ನಮ್ಮ ಸ್ತೋತ್ರ/ವಾಣಿ ವೇಗವಾದ ಹವಿಯಂತೆ ದೇವರ ಬಳಿಗೆ ಸಮೀಪಿಸಿ, ಬಲ, ಪಶುಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಜಯಕರ ದಾನವನ್ನು ಬೇಡುತ್ತದೆ. ಇಂದ್ರನು ಉತ್ಸಾಹ ತುಂಬುವ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಲಾಭ-ಸಂಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಜಯದಲ್ಲಿ ನೆರವಾಗುವವನು. ಅಗ್ನಿಯು ಸಮರಸಹಾಯಿಯಾಗಿ—ಸೈನ್ಯದಂತೆ—ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ, ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತು, ಯಜಮಾನನಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗೋಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಗ್ನಿಯು ಜನರಿಗೂ ಯಜ್ಞಕ್ಕೂ ‘ಕೇತು’ (ಧ್ವಜ/ಸಂಕೇತ)ವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿ, ವೀರ್ಯ (ವಯಃ), ಪೋಷಣೆ, ಮತ್ತು ಉದಾರ ದಾನ (ಮಘತ್ತಾ)ವನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸಲಿ. ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಪಿತ ವಾಣಿ ಸ್ವತಃ ಯಜ್ಞಶಕ್ತಿ; ಅದು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ನಿಬದ್ಧವಾಗಿ, ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಪ್ರಜ್ವಲಿತವಾದಾಗ, ಆರಾಧಕನನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತೆರೆದುಕೊಡುತ್ತದೆ.
Mantras
Mantra 1
अग्निं हिन्वन्तु नो धियः सप्तिमाशुमिवाजिषु तेन जेष्म धनंधनम्
ನಮ್ಮ ಭಕ್ತಿಭರಿತ ಧಿಯೆಗಳು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲಿ—ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಲ್ಲಿ ವೇಗವಂತ ಅಶ್ವಯುಕ್ತ ರಥದಂತೆ; ಅವನ ಬಲದಿಂದ ನಾವು ಧನದ ಮೇಲೆ ಧನವನ್ನು ಜಯಿಸೋಣ.
Mantra 2
यया गा आकरामहै सेनयाग्ने तवोत्या तां नो हिन्व मघत्तये
ಹೇ ಅಗ್ನಿ, ನಿನ್ನ ಆ ಸಹಾಯದಿಂದ—ಸೇನೆಯಂತೆ—ಯಾವುದರಿಂದ ನಾವು ಗೋವುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವೆವು; ಆ ಸಹಾಯವನ್ನು ನಮ್ಮ ಕಡೆ ದಾನಸಮೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಪ್ರೇರೇಪಿಸು.
Mantra 3
आग्ने स्थूरं रयिं भर पृथुं गोमन्तमश्विनम् अङ्धि खं वर्त्तया पविम्
ಹೇ ಅಗ್ನಿ, ಸ್ಥೂಲವಾದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ತರು—ವಿಶಾಲವಾದದು, ಗೋಸಂಪನ್ನ, ಅಶ್ವಸಂಪನ್ನ; ನಿನ್ನ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಪ್ರಜ್ವಲಿಸು, ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕ ಖಗೋಳದಲ್ಲಿ ಪ್ರಹಾರಕ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಧಾರೆಯನ್ನು ಚಲಿಸು.
Mantra 4
अग्ने नक्षत्रमजरमा सूर्यं रोहयो दिवि दधज्ज्योतिर्जनेभ्यः
ಹೇ ಅಗ್ನಿ, ಅಜರ ನಕ್ಷತ್ರದಂತೆ ನೀನು ದಿವಿಯಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಏರಿಸುತ್ತೀಯೆ; ಜನರಿಗೆ ನೀನು ಜ್ಯೋತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತೀಯೆ.
Mantra 5
अग्ने केतुर्विशामसि प्रेष्ठः श्रेष्ठ उपस्थसत् बोधा स्तोत्रे वयो दधत्
ಓ ಅಗ್ನೇ, ನೀನು ಜನರ ಕೇತು (ಸಂಕೇತ/ಧ್ವಜ) ಆಗಿರುವೆ; ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವವನು. ಸ್ತೋತ್ರಗಾನದಲ್ಲಿ ಜಾಗರೂಕನಾಗಿರು; ವಯಃ (ಬಲ-ವೀರ್ಯ)ವನ್ನು ದಾನಮಾಡು.
Frequently Asked Questions
It presents the chant as a living offering that naturally and swiftly ‘returns’ to its divine recipient—arriving with its ‘burden’ (garbhadhim) to refresh and strengthen the god and, through that, the worshipper.
In Sāman practice, Indra’s praise is often supported by Agni-invocations: Agni is the near, visible power of the rite who carries and energizes the stotra, making the request for victory and wealth effective.
Practical prosperity backed by divine strength—especially cattle-wealth and generous bounty—along with ‘vayaḥ’ (vigour). The hymns ask the gods to impel these gains toward the sacrificer.