Dashati 18
Pavamāna Soma’s purifying flow as the power that exhilarates Indra for heroic action and brings wealth to the sacrificer
Soma Pavamāna (as the flowing purified Soma)
Urgent forward-driving praise (stuti) with a ‘flowing’ momentum suited to pavamāna imagery and Indra’s martial vigor
The selection draws on the broader Pavamāna and Aindra materials; precise ṛṣi attribution requires Ṛgvedic concordance for each mantra in this Sāmavedic arrangement.
ಪವಮಾನ ಸೋಮನು ಶೋಧಿತವಾಗಿ ಹರಿದು ಬಂದು ಯಥಾವಿಧಿ ಯೋಗ್ಯ ಗ್ರಾಹಕರಿಗೆ—ಮೊದಲು ವಾಯುವಿಗೆ, ನಂತರ ಮಿತ್ರ–ವರುಣರಿಗೆ, ಬಳಿಕ ಇಂದ್ರನಿಗೆ—ಅರ್ಪಿತನಾಗಲಿ ಎಂದು ತ್ವರಿತ ಸ್ತುತಿಯಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತ್ರಿಸವನದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ‘ಪೂಯಮಾನ’ ಸೋಮನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಉತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಜ್ರಧಾರಿ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಮಹಾ ಅಡ್ಡಿಯನ್ನು (ಮಹಾಮುರು) ಸಂಹರಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಿ; ಯಜಮಾನನಿಗೆ ದ್ರವಿಣ, ದಿವ್ಯ ಹಾಗೂ ಪಾರ್ಥಿವ ವಸುಗಳು, ಕ್ಷೇಮ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿ ದೊರಕಲಿ. ಜಮದಗ್ನಿಯಂತಹ ಋಷಿ-ಪ್ರಸಾದದ ಪೂರ್ವಾಪರವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸಹಕಾರದಿಂದ (ವಿಷ್ಣುನಾ ಸುತ) ಪೀಡಿತ/ಪಿಷ್ಟವಾದ ಸೋಮದ ಯಾಗಫಲ-ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ.
Mantras
Mantra 1
त्रिकद्रुकेषु महिषो यवाशिरं तुविशुष्मस्तृम्पत्सोममपिबद्विष्णुना सुतं स ईं ममाद महि कर्म कर्तवे महामुरुं सैनं सश्चद्देवो देवं सत्य
ತ್ರಿಕದ್ರುಕೇಷು—ಮೂರು ಸವನಗಳಲ್ಲಿ—ಮಹಿಷ (ವೃಷಭ), ಅಪಾರ ಉಗ್ರಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ತೃಪ್ತನಾಗಿ, ಯವಾಶಿರ (ಯವ-ಮಿಶ್ರಿತ) ಸೋಮವನ್ನು ಪಾನಮಾಡಿದನು; ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸಹಾಯದಿಂದ ಸುತ (ಪಿಷಿತ)ವಾದ ಆ ಸೋಮ. ಅವನು ಮಹಾಕರ್ಮ ಮಾಡಲು ಮದಿತನಾದನು—ಮಹಾ ಅಡ್ಡಿಯನ್ನು ಹೊಡೆದುರುಳಿಸಲು; ದೇವನು ದೇವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದನು—ಹೇ ಸತ್ಯ (ಇಂದ್ರ) !
Mantra 2
साकं जातः क्रतुना साकमोजसा ववक्षिथ साकं वृद्धो वीर्यैः सासहिर्मृधो दाता राध स्तुवते काम्यं वसु प्रचेतन सैनं सश्चद्देवो देवं सत्य
ಕ್ರತು ಜೊತೆಯೇ ಜನಿಸಿದವನೇ, ಓಜಸ್ಸಿನ ಜೊತೆಯೇ ನೀನು ವೃದ್ಧಿಯಾದೆ; ವೀರ್ಯಗಳ ಜೊತೆಯೇ ಬೆಳೆದವನೇ, ಆಕ್ರಮಣಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವವನೇ; ಸ್ತುತಿಸುವವನಿಗೆ ರಾಧಾ—ಧನವನ್ನು ದಾನಮಾಡುವವನೇ, ಕಾಮ್ಯ ವಸುಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನೇ; ಹೇ ಪ್ರಚೇತನ ಇಂದ್ರ, ದೇವನು ದೇವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಹೇ ಸತ್ಯವಂತ.
Mantra 3
अध त्विषीमां अभ्योजसा कृविं युधाभवदा रोदसी अपृणदस्य मज्मना प्र अधत्तान्यं जठरे प्रेमरिच्यत प्र चेतय सैनं सश्चद्देवो देवं सत्य
ನಂತರ, ಅತಿಶಯ ಓಜಸ್ಸಿನಿಂದ, ಅವನ ಈ ತ್ವಿಷೀ ಕೃವಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾಯಿತು; ತನ್ನ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಅವನು ಎರಡು ಲೋಕಗಳನ್ನು (ರೋದಸೀ) ತುಂಬಿದನು; ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಶತ್ರುವನ್ನು ಹೊಡೆದು ದೂರಮಾಡಿದನು; ತನ್ನ ಜಠರದಲ್ಲೇ ಅವನನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದನು; ಹೇ ಇಂದ್ರ, (ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿ) ಪ್ರಚೇತ ಮಾಡು; ದೇವನು ದೇವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಹೇ ಸತ್ಯವಂತ.
Frequently Asked Questions
It urges purified (pavamāna) Soma to flow rightly in the Soma rite—invigorating Indra for great deeds and bringing the sacrificer wealth and well-being.
They reflect an offering order and shared entitlement to Soma: Vāyu is often first to receive, Mitra–Varuṇa follow as guardians of order, and Indra is strengthened for victory and obstacle-removal.
It points to the tri-savana structure of the Soma sacrifice—morning, midday, and evening pressings—within which Soma is pressed, purified, offered, and drunk by the gods.