Dashati 14
Agni as the divinely installed Hotṛ who empowers sacrifice and grants victory and sustenance
Agni
Invocatory and energizing with a martial-prosperity tone (victory/prize motifs)
R̥ṣi attribution is not provided in the input; the diction is standard Agni-stuti style emphasizing hotṛtva and prosperity motifs rather than a distinctive family signature.
ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ನೇಮಿಸಿದ ಪರಮಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಹೋತೃನಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಅವನೇ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಶಕ್ತಿಮಂತಗೊಳಿಸುವವನು ಎಂದು ಆವಾಹನೆ ಮಾಡುವುದು. ಸಂಘರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೇರಣೆ, ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಜಯವನ್ನು, ವಾಜ (ಬಹುಮಾನ/ವಿಜಯ-ಲಾಭ), ಆಹಾರ ಹಾಗೂ ಶಾಶ್ವತ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಬೇಕೆಂದು ಬೇಡುವುದು; ಯಥಾವಿಧಿ ಸಹಕರಿಸುವ ವಿಪ್ರರ ನೆರವಿನಿಂದ ಎಲ್ಲ ಕುಲಗಳಿಗೂ, ಅಶ್ವಗಳಿಗೂ, ಯಜಮಾನ-ಯಾಜಕರಿಗೂ ಯಶಸ್ಸು ದೊರಕಲಿ ಎಂಬ ಸಮೂಹಕಾಮನೆ.
Mantras
Mantra 1
त्वमग्ने यज्ञानां होता विश्वेषां हितः देवेभिर्मानुषे जने
ಹೇ ಅಗ್ನಿ! ನೀನು ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳ ಹೋತೃ; ದೇವರುಗಳು ಮಾನವಜನರಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ.
Mantra 2
न किरस्य सहन्त्य पर्येता कयस्य चित् वाजो अस्ति श्रवाय्यः
ಯಾರ ಮೇಲೆಯಾದರೂ ಮೀರಿಬೀಳುವ, ದಮನಿಸುವ ಆಕ್ರಮಣಕಾರನಿಲ್ಲ; ನಿನ್ನಿಂದ ದೊರೆಯುವ ವಾಜ (ಪ್ರಶಸ್ತಿ/ಬಹುಮಾನ) ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಕೀರ್ತಿಗಾನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ.
Mantra 3
स वाजं विश्वचर्षणिरर्वद्भिरस्तु तरुता विप्रेभिरस्तु सनिता
ಅವನು ಸರ್ವ ಜನಾಂಗಗಳಿಗಾಗಿ (ಹಿತಕರನಾಗಿ) ವಾಜ (ಬಹುಮಾನ)ವನ್ನು ಜಯಿಸಲಿ; ಅಶ್ವಗಳೊಂದಿಗೆ ತರುತಾ—ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಲಿ; ಮತ್ತು ವಿಪ್ರರು (ಋತ್ವಿಜ ಪುರೋಹಿತರು) ಜೊತೆಗೆ ಸನಿತಾ—ವಿಜೇತನಾಗಲಿ.
Frequently Asked Questions
It presents Agni as the Hotṛ of all sacrifices—installed by the gods among humans—and asks him to turn ritual effort into victory, prizes, and lasting nourishment.
These images point to both real-world success and ritual success: Agni’s favor helps one overcome obstacles and attain the ‘prize’ of prosperity and sacrificial fruit.
Sāyaṇa’s sense is that the human Hotṛ and other priests succeed because Agni is the true divine priest present in the fire; correct officiation becomes effective through him.