Adhyaya 6

Verse 1

भीष्म उवाच । देवानां दानवानां च गंधर्वोरगरक्षसाम् । उत्पत्तिं विस्तरेणेमां गुरो ब्रूहि यथाविधि

ಭೀಷ್ಮನು ಹೇಳಿದನು—ಹೇ ಗುರುದೇವ, ದೇವರು, ದಾನವರು, ಗಂಧರ್ವರು, ನಾಗರು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರ ಉತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹಾಗೂ ವಿವರವಾಗಿ ನನಗೆ ತಿಳಿಸಿ.

Verse 2

पुलस्त्य उवाच । संकल्पाद्दर्शनात्स्पर्शात्पूर्वेषां सृष्टिरुच्यते । दक्षात्प्राचेतसादूर्ध्वं सृष्टिर्मैथुनसंभवा

ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು—ಪೂರ್ವಜರ ಸೃಷ್ಟಿ ಸಂಕಲ್ಪ, ದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಉಂಟಾಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಪ್ರಾಚೇತಸಪುತ್ರ ದಕ್ಷನಿಂದ ಮೇಲಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿ ಮೈಥುನದಿಂದ ಸಂಭವಿಸಿತು.

Verse 3

यथा ससर्ज चैवासौ तथैव शृणु कौरव । यदा तु सृजतस्तस्य देवर्षिगणपन्नगान्

ಓ ಕೌರವ, ಅವನು ಹೇಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನೋ ಹಾಗೆಯೇ ಕೇಳು. ಅವನು ದೇವರ್ಷಿಗಳ ಗಣಗಳನ್ನೂ ಪನ್ನಗಗಳನ್ನೂ ಸೃಜಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ,

Verse 4

न वृद्धिमगमल्लोकस्तदा मैथुनयोगतः । दक्षः पुत्रसहस्राणि तदासिक्न्यामजीजनत्

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೈಥುನಯೋಗದಿಂದ ಲೋಕವು ವೃದ್ಧಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ದಕ್ಷನು ಅಂದು ಅಸಿಕ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಪುತ್ರರನ್ನು ಜನಿಸಿದನು.

Verse 5

तांस्तु दृष्ट्वा महाभागान्सिसृक्षून्विविधाः प्रजाः । नारदः प्राह हर्यश्वान्दक्षपुत्रान्समागतान्

ವಿವಿಧ ಪ್ರಜೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿ ಸೇರಿದ್ದ ದಕ್ಷಪುತ್ರರಾದ ಮಹಾಭಾಗ ಹర్యಶ್ವರನ್ನು ನೋಡಿ ನಾರದನು ಅವರಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು।

Verse 6

भुवः प्रमाणं सर्वं तु ज्ञात्वोर्द्धमध एव वा । ततः सृष्टिं विशेषेण कुरुध्वमृषिसत्तमाः

ಊರ್ಧ್ವವಾಗಲಿ ಅಧೋವಾಗಲಿ—ಸರ್ವ ಲೋಕಗಳ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದು, ಹೇ ಋಷಿಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ನಂತರ ವಿಶೇಷ ಕ್ರಮದಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿರಿ।

Verse 7

ते तु तद्वचनं श्रुत्वा प्रयाताः सर्वतोदिशम् । अद्यापि न निवर्त्तंते समुद्रादिव सिंधवः

ಆ ವಚನವನ್ನು ಕೇಳಿ ಅವರು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೂ ಹೊರಟರು; ಇಂದಿಗೂ ಅವರು ಮರಳುವುದಿಲ್ಲ—ಸಮುದ್ರದತ್ತ ಹರಿಯುವ ನದಿಗಳಂತೆ।

Verse 8

हर्यश्वेषु प्रणष्टेषु पुनर्दक्षः प्रजापतिः । वीरिण्यामेव पुत्राणां सहस्रमसृजत्प्रभुः

ಹರ್ಯಶ್ವರು ನಾಶವಾದ ಬಳಿಕ, ಪ್ರಭುವಾದ ಪ್ರಜಾಪತಿ ದಕ್ಷನು ಮತ್ತೆ ವೀರಿಣಿಯಲ್ಲೇ ಸಾವಿರ ಪುತ್ರರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು।

Verse 9

शबलाश्वा नाम ते च समेताः सृष्टिकर्मणि । नारदोनुगतान्प्राह पुनस्तान्पूर्ववन्मुनिः

‘ಶಬಲಾಶ್ವ’ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನವರು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ಮಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ್ದರು; ನಾರದನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ ಅವರನ್ನು ಮುನಿಯು ಮತ್ತೆ ಹಿಂದಿನಂತೆ ಉಪದೇಶಿಸಿದನು।

Verse 10

भुवः प्रमाणं सर्वं तु ज्ञात्वा भ्रातॄनथो पुनः । आगत्य च पुनः सृष्टिं करिष्यथ विशेषतः

ಸಕಲ ಲೋಕಗಳ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಸಮ್ಯಕವಾಗಿ ತಿಳಿದು, ನಂತರ ಮತ್ತೆ ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರರ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವಿರಿ; ಪುನಃ ಬಂದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ವಿವರವಾಗಿ, ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನವೀನವಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸುವಿರಿ।

Verse 11

तेपि तेनैव मार्गेण जग्मुर्भ्रात्रनुगास्तदा । ततः प्रभृति न भ्रातुः कनीयान्मार्गमिच्छति

ಅಂದಾಗ ಅವರೂ ಅದೇ ಮಾರ್ಗದಿಂದ, ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಹೋದರು. ಆ ಕಾಲದಿಂದ ಕಿರಿಯನು ಸಹೋದರನಿಗೆ ವಿರೋಧವಾದ ದಾರಿಯನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ।

Verse 12

अन्वेष्टा दुःखमाप्नोति तेन तत्परिवर्जयेत् । ततस्तेष्वपि नष्टेषु षष्टिं कन्याः प्रजापतिः

ಹುಡುಕಾಟಕ್ಕೆ ಹೊರಡುವವನು ದುಃಖವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ವರ್ಜಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ಅವರೂ ನಾಶವಾದಾಗ ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳು ಅರವತ್ತು ಕನ್ಯೆಯರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು।

Verse 13

वीरिण्यां जनयामास दक्षः प्राचेतसस्तदा । प्रादात्स दश धर्माय कश्यपाय त्रयोदश

ಆಗ ಪ್ರಾಚೇತಸನ ಪುತ್ರನಾದ ದಕ್ಷನು ವೀರಿಣಿಯಿಂದ ಕನ್ಯೆಯರನ್ನು ಜನಿಸಿದನು; ಅವರಲ್ಲಿ ಹತ್ತನ್ನು ಧರ್ಮನಿಗೆ, ಹದಿಮೂರನ್ನು ಕಶ್ಯಪನಿಗೆ ನೀಡಿದನು।

Verse 14

विंशतिसप्त सोमाय चतस्रोरिष्टनेमिने । द्वे चैव भृगुपुत्राय द्वे कृशाश्वाय धीमते

ಇಪ್ಪತ್ತೇಳನ್ನು ಸೋಮನಿಗೆ, ನಾಲ್ಕನ್ನು ಅರಿಷ್ಟನೇಮಿಗೆ, ಎರಡನ್ನು ಭೃಗುಪುತ್ರನಿಗೆ, ಮತ್ತು ಎರಡನ್ನು ಧೀಮಂತನಾದ ಕೃಶಾಶ್ವನಿಗೆ ನೀಡಿದನು।

Verse 15

द्वे चैवांगिरसे प्रादात्तासां नामानि विस्तरात् । शृणु त्वं देवमातॄणां प्रजाविस्तारमादितः

ಅವನು ಅಙ್ಗಿರಸನಿಗೆ ಎರಡು ಕನ್ಯೆಯರನ್ನು ದತ್ತಿಯಾಗಿ ನೀಡಿದನು; ಅವರ ನಾಮಗಳನ್ನು ನಾನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುವೆನು. ಈಗ ದೇವಮಾತೃಗಳ ಪ್ರಜಾವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ಆದಿಯಿಂದ ಕೇಳು.

Verse 16

अरुंधती वसुर्जामिर्लम्बा भानुर्मरुत्वती । संकल्पा च मुहूर्ता च साध्या विश्वा च भामिनी

ಅರುಂಧತಿ, ವಸು, ಜಾಮಿ, ಲಂಬಾ, ಭಾನು, ಮರುತ್ವತಿ, ಸಂಕಲ್ಪಾ, ಮುಹೂರ್ತಾ, ಸಾಧ್ಯಾ, ವಿಶ್ವಾ ಮತ್ತು ಭಾಮಿನೀ—ಇವು ಅವರ ನಾಮಗಳು.

Verse 17

धर्मपत्न्यः समाख्यातास्तासां पुत्रान्निबोध मे । विश्वेदेवास्तु विश्वायाः साध्या साध्यानजीजनत्

ಧರ್ಮನ ಪತ್ನಿಯರು ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು; ಈಗ ಅವರ ಪುತ್ರರನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ತಿಳಿದುಕೋ. ವಿಶ್ವೆಯಿಂದ ವಿಶ್ವದೇವರು, ಸಾಧ್ಯೆಯಿಂದ ಸಾಧ್ಯಗಣ ಜನಿಸಿದರು.

Verse 18

मरुत्वत्यां मरुत्वंतो वसोस्तु वसवस्तथा । भानोस्तु भानवो जाता मूहूर्त्ताया मुहूर्तजाः

ಮರುತ್ವತಿಯಿಂದ ಮರುತ್ವಂತರು, ವಸುವಿನಿಂದ ವಸುಗಳು; ಭಾನುವಿನಿಂದ ಭಾನವರು ಜನಿಸಿದರು, ಮುಹೂರ್ತೆಯಿಂದ ಮುಹೂರ್ತಜ ದೇವತೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಿದರು.

Verse 19

लंबायां घोषनामानो नागवीथी तु जामिजा । पृथिवीतलसंभूतमरुंधत्यामजायत

ಲಂಬೆಯಿಂದ ‘ಘೋಷ’ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು; ಜಾಮಿಯಿಂದ ನಾಗವೀಥೀ ಹುಟ್ಟಿದನು. ಅರುಂಧತಿಯಿಂದ ಭೂತಲಸಂಭೂತ (ಒಬ್ಬ) ಜನಿಸಿದನು.

Verse 20

संकल्पायास्तु संकल्पा वसु सृष्टिं निधारय । ज्योतिष्मतंश्च ये देवा व्यापकाः सर्वतोदिशम्

ಹೇ ವಸೂ! ಸಂಕಲ್ಪಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸು; ಹಾಗೆಯೇ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸರ್ವತ್ರ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಜ್ಯೋತಿರ್ಮಯ ದೇವರನ್ನು ಕೂಡ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸು।

Verse 21

वसवस्ते समाख्यातास्तेषां नामानि मे शृणु । आपो ध्रुवश्च सोमश्च धरश्चैवानिलोनलः

ವಸುಗಳ ವಿವರಣೆ ನಿನಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಈಗ ಅವರ ನಾಮಗಳನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ಕೇಳು—ಆಪ, ಧ್ರುವ, ಸೋಮ, ಧರ, ಹಾಗೆಯೇ ಅನಿಲ ಮತ್ತು ಅನಲ।

Verse 22

प्रत्यूषश्च प्रभासश्च वसवोष्टौ प्रकीर्तिताः । आपस्य पुत्राश्चत्वारः श्रांतो वैतण्ड एव च

ಪ್ರತ್ಯೂಷ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾಸ—ಇವರೂ ಎಂಟು ವಸುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಖ್ಯಾತರು. ಹಾಗೆಯೇ ಆಪನ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರೂ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ—ಶ್ರಾಂತ, ವೈತಂಡ ಮೊದಲಾದವರು।

Verse 23

अपि शांतो मुनिर्वभ्रुर्यज्ञरक्षाधिकारिणः । ध्रुवस्य कालः पुत्रस्तु वर्चाः सोमादजायत

ಮತ್ತೂ ಶಾಂತಸ್ವಭಾವದ ಮುನಿ ವಭ್ರುವನ್ನು ಯಜ್ಞರಕ್ಷಣಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಧ್ರುವನ ಪುತ್ರನಾಗಿ ಕಾಲನು ಜನಿಸಿದನು; ಸೋಮದಿಂದ ವರ್ಚಾ ಜನ್ಮವಾಯಿತು।

Verse 24

द्रविणो हव्यवाहश्च धर पुत्राविमौ स्मृतौ । कल्पांतस्थस्ततः प्राणो रमणः शिशिरोपि च

ಧರನ ಈ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರೆಂದು ದ್ರವಿಣ ಮತ್ತು ಹವ್ಯವಾಹ ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ನಂತರ ಪ್ರಾಣ, ರಮಣ, ಹಾಗೆಯೇ ಕಲ್ಪಾಂತವರೆಗೆ ಸ್ಥಿತನಾಗಿರುವ ಶಿಶಿರನೂ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ।

Verse 25

मनोहरो धवश्चाथ शिवो वाथ हरेः सुताः । शिवो मनोजवं पुत्रमविज्ञातगतिप्रदम्

ಮನೋಹರ, ಧವ ಮತ್ತು ಶಿವ—ಇವರು ಹರಿಯ ಪುತ್ರರೆಂದು ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಶಿವನಿಗೆ ಮನೋಜವನೆಂಬ ಪುತ್ರನಿದ್ದು, ಅವನು ಅವಿಜ್ಞಾತದ ಪಾರಗಿನ ಗತಿಯನ್ನೂ ಶರಣನ್ನೂ ದಯಪಾಲಿಸುವನು.

Verse 26

अवाप चानलः पुत्रानग्निप्रायगुणांस्ततः । तत्र शाखो विशाखश्च निगमेषु स्वयंभुवः

ನಂತರ ಅನಲನು ಅಗ್ನಿಸಮಾನ ಗುಣಗಳಿಂದ ಯುಕ್ತರಾದ ಪುತ್ರರನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅವರಲ್ಲಿ ಶಾಖ ಮತ್ತು ವಿಶಾಖರು ವೇದ-ನಿಗಮಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಭೂ ಪ್ರಾಮಾಣ್ಯಾಧಿಕಾರಿಗಳಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು.

Verse 27

अपत्यं कृत्तिकानां च कार्तिकेयस्ततः स्मृतः । प्रत्यूषस्य ऋभुः पुत्रो मुनिर्नामाथ देवलः

ಕೃತ್ತಿಕೆಯರ ಅಪತ್ಯವಾಗಿ ಕಾರ್ತಿಕೇಯನು ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೂಷಸಂಭವ ಋಭುವಿನ ಪುತ್ರನು ದೇವಲನೆಂಬ ಮುನಿಯಾಗಿದ್ದನು.

Verse 28

विश्वकर्मा प्रभासस्य पुत्रः शिल्पी प्रजापतिः । प्रासादभवनोद्यान प्रतिमा भूषणादिषु

ಪ್ರಭಾಸನ ಪುತ್ರ ವಿಶ್ವಕರ್ಮ—ದೇವಶಿಲ್ಪಿ ಪ್ರಜಾಪತಿ—ಪ್ರಾಸಾದ, ಭವನ, ಉದ್ಯಾನ, ಪ್ರತಿಮೆ, ಭೂಷಣ ಮೊದಲಾದವುಗಳ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನು.

Verse 29

तटाकारामकूपेषु त्रिदशानां च वर्द्धकिः । अजैकपादहिर्बुध्न्यो विरूपाक्षोथ रैवतः

ತಟಾಕ, ಆರಾಮ, ಕೂಪಗಳಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ವರ್ಧಕಿ (ನಿರ್ಮಾತ) ನಿಯೋಜಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಜೊತೆಗೆ ಅಜೈಕಪಾದ್, ಅಹಿರ್ಬುಧ್ನ್ಯ, ವಿರೂಪಾಕ್ಷ ಮತ್ತು ರೈವತರೂ ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತರಿದ್ದಾರೆ.

Verse 30

हरश्च बहुरूपश्च त्र्यंबकश्च सुरेश्वरः । सावित्त्रश्च जयंतश्च पिनाकी चापराजितः

ಅವನೇ ಹರ, ಬಹುರೂಪ, ತ್ರ್ಯಂಬಕ, ದೇವಾಧೀಶ್ವರ; ಸವಿತೃ, ಜಯಂತ, ಪಿನಾಕಧಾರಿ ಮತ್ತು ಅಪರಾಜಿತನು.

Verse 31

एते रुद्रास्समाख्याता एकादश गणेश्वराः । एतेषां मानसानां तु त्रिशूलवरधारिणाम्

ಇವರೇ ಏಕಾದಶ ರುದ್ರರು—ಶಿವಗಣಗಳ ಗಣೇಶ್ವರರು—ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇವರು ಮಾನಸಜನ್ಯರು; ತ್ರಿಶೂಲವೂ ವರವೂ ಧರಿಸಿದವರು; ಇವರ ಕುರಿತು (ಮುಂದೆ) ಹೇಳಲಾಗುವುದು.

Verse 32

कोट्यश्चतुरशीतिस्तु तत्पुत्राश्चाक्षया मताः । दिक्षु सर्वासु ये रक्षां प्रकुर्वन्ति गणेश्वराः

ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆ ಎಂಭತ್ತನಾಲ್ಕು ಕೋಟಿ; ಅವರ ಪುತ್ರರೂ ಅಕ್ಷಯರೆಂದು ಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ—ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡುವ ಗಣೇಶ್ವರರು ಅವರು.

Verse 33

एते वै पुत्रपौत्राश्च सुरभीगर्भसंभवाः । कश्यपस्य प्रवक्ष्यामि पुत्रपौत्रादि पत्निषु

ಇವರು ನಿಜವಾಗಿ ಸುರಭಿಯ ಗರ್ಭದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಪೌತ್ರರು. ಈಗ ನಾನು ಕಶ್ಯಪನ ಪತ್ನಿಗಳ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಪುತ್ರ-ಪೌತ್ರಾದಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವೆನು.

Verse 34

अदितिर्दितिर्दनुश्चैव अरिष्टा सुरसा तथा । सुरभिर्विनता चैव ताम्रा क्रोधवशा इरा

ಅದಿತಿ, ದಿತಿ, ದನು, ಅರಿಷ್ಟಾ; ಹಾಗೆಯೇ ಸುರಸಾ; ಸುರಭಿ, ವಿನತಾ; ಮತ್ತು ತಾಮ್ರಾ, ಕ್ರೋಧವಶಾ, ಇರಾ.

Verse 35

कद्रू खसा मुनिस्तद्वत्तासु पुत्रान्निबोध मे । तुषिता नाम ये देवाश्चाक्षुषस्यांतरे मनोः

ಕದ್ರೂ, ಖಸಾ ಹಾಗೂ ಮುನಿ—ಇವರ ಪುತ್ರರ ವಿಷಯವನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ಕೇಳು. ಚಾಕ್ಷುಷ ಮನುವಿನ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ‘ತುಷಿತ’ ಎಂಬ ದೇವಗಣರು ಇದ್ದರು.

Verse 36

वैवस्वतेंतरे चैव आदित्या द्वादश स्मृताः । इन्द्रो धाता भगस्त्वष्टा मित्त्रोऽथ वरुणोऽर्यमा

ವೈವಸ್ವತ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿಯೂ ದ್ವಾದಶ ಆದಿತ್ಯರು ಸ್ಮೃತರಾಗಿದ್ದಾರೆ—ಇಂದ್ರ, ಧಾತಾ, ಭಗ, ತ್ವಷ್ಟಾ, ಮಿತ್ರ, ವರುಣ, ಅರ್ಯಮಾ.

Verse 37

विवस्वान्सविता पूषा अंशुमान्विष्णुरेव च । एते सहस्रकिरणा आदित्या दाद्वश स्मृताः

ವಿವಸ್ವಾನ್, ಸವಿತಾ, ಪೂಷಾ, ಅಂಶುಮಾನ ಹಾಗೂ ವಿಷ್ಣು—ಇವರು ಸಹಸ್ರಕಿರಣರಾದ ದ್ವಾದಶ ಆದಿತ್ಯರು ಎಂದು ಸ್ಮೃತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

Verse 38

मारीचात्कश्यपाज्जाताः पुत्त्रास्तेऽदितिनंदनाः । कृशाश्वस्य ऋषेः पुत्रा देवप्रहरणाः स्मृताः

ಮರೀಚಿ ಮತ್ತು ಕಶ್ಯಪರಿಂದ ಜನಿಸಿದ, ಅದಿತಿಗೆ ಆನಂದ ನೀಡುವ ಆ ಪುತ್ರರು ಸ್ಮೃತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಹಾಗೆಯೇ ಋಷಿ ಕೃಶಾಶ್ವನ ಪುತ್ರರು ‘ದೇವಪ್ರಹರಣ’—ದೇವರ ದಿವ್ಯಾಯುಧಗಳು ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರು.

Verse 39

एते देवगणास्तात प्रतिमन्वंतरेषु च । उत्पद्यंते विलीयंते कल्पेकल्पे तथैव च

ಓ ತಾತ, ಈ ದೇವಗಣಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲೂ ಉದ್ಭವಿಸಿ ಲಯವಾಗುತ್ತವೆ; ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಲ್ಪದಲ್ಲೂ ಇದೇ ರೀತಿ ಪುನಃಪುನಃ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.

Verse 40

दितिः पुत्रद्वयं लेभे कश्यपादिति नः श्रुतम् । हिरण्यकशिपुं चैव हिरण्याक्षं तथैव च

ನಾವು ಕೇಳಿದಂತೆ, ದಿತಿಯು ಕಶ್ಯಪನಿಂದ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರನ್ನು ಪಡೆದಳು—ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪು ಮತ್ತು ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷ।

Verse 41

हिरण्यकशिपोस्तद्वज्जातं पुत्रचतुष्टयम् । प्रह्लादश्चानुह्लादश्च संह्लादोह्लाद एव च

ಅದೇ ರೀತಿಯಾಗಿ ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುವಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು—ಪ್ರಹ್ಲಾದ, ಅನುಹ್ಲಾದ, ಸಂಹ್ಲಾದ ಮತ್ತು ಹ್ಲಾದ।

Verse 42

प्रह्लादपुत्रा आयुष्मान्शिबिर्बाष्कलिरेव च । विरोचनश्चतुर्थस्तु स बलिं पुत्रमाप्तवान्

ಪ್ರಹ್ಲಾದನ ಪುತ್ರರು ಆಯುಷ್ಮಾನ್, ಶಿಬಿ ಮತ್ತು ಬಾಷ್ಕಲಿ; ನಾಲ್ಕನೆಯವನು ವಿರೋಚನ, ಅವನಿಗೆ ಬಲಿ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು।

Verse 43

बलेः पुत्रशतं त्वासीद्बाणज्येष्ठं ततो नृप । धृतराष्ट्रस्तथासूर्य्यो विवस्वानंशुतापनः

ಓ ನೃಪನೇ! ಬಲಿಗೆ ನೂರು ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು; ಅವರಲ್ಲಿ ಬಾಣನು ಜ್ಯೇಷ್ಠನು. (ಅವರಲ್ಲಿ) ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ, ಸೂರ್ಯ, ವಿವಸ್ವಾನ್ ಮತ್ತು ಅಂಶುತಾಪನ ಕೂಡ ಇದ್ದರು.

Verse 44

निकुम्भनामा गुर्वक्षः कुक्षिर्भौमोथ भीषणः । एवमन्ये तु बहवो बाणोज्येष्ठो गुणाधिकः

ನಿಕುಂಭನೆಂಬವನು, ಗುರ್ವಕ್ಷ, ಕುಕ್ಷಿ, ಭೌಮ ಮತ್ತು ಭೀಷಣ (ಇವರೂ) ಇದ್ದರು. ಹೀಗೆ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕರು; ಬಾಣನು ಜ್ಯೇಷ್ಠನಾಗಿ ಗುಣಾಧಿಕನು.

Verse 45

बाणस्सहस्रबाहुस्तु सर्वास्त्रगुणसंयुतः । तपसा तोषितो यस्य पुरे वसति शूलधृत्

ಬಾಣನೆಂಬ ಸಹಸ್ರಬಾಹು ಸರ್ವಾಸ್ತ್ರಗುಣಸಂಯುತನು. ಅವನ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಶೂಲಧರ ಮಹೇಶ್ವರನು ತೃಪ್ತನಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದನು.

Verse 46

महाकालत्वमगमत्सार्थ्यं यस्य पिनाकिनः । हिरण्याक्षस्य पुत्रोभूदंधको नामनामतः

ಅವನು ಪಿನಾಕಿ (ಶಿವ)ನ ಯೋಗ್ಯ ಸಹಚರನಾಗಿ ಮಹಾಕಾಲತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷನಿಗೆ ಅಂಧಕನೆಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು.

Verse 47

भूतसंतापनश्चैव महानागस्तथैव च । एतेभ्यः पुत्रपौत्राणां कोटयः सप्तसप्ततिः

ಭೂತಸಂತಾಪನನೂ ಹಾಗೆಯೇ ಮಹಾನಾಗನೂ ಇದ್ದರು. ಇವರಿಂದ ಪುತ್ರ-ಪೌತ್ರರ ಸಂಖ್ಯೆ ಎಪ್ಪತ್ತೇಳು ಕೋಟಿ ಆಯಿತು.

Verse 48

महाबला महाकाया नानारूपा महौजसः । दनुः पुत्रशतं लेभे कश्यपाद्वरदर्पितम्

ಮಹಾಬಲವತಿ, ಮಹಾಕಾಯ, ನಾನಾರೂಪಿಣಿ, ಮಹೌಜಸ್ವಿನಿಯಾದ ದನು—ಕಶ್ಯಪನಿಂದ—ವರದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ನೂರು ಪುತ್ರರನ್ನು ಪಡೆದಳು.

Verse 49

विप्रचित्तिः प्रधानोभूदेषां मध्ये महाबलः । द्विरष्टमूर्द्धा शकुनिस्तथा शंकुशिरोधरः

ಇವರಲ್ಲಿ ಮಹಾಬಲನಾದ ವಿಪ್ರಚಿತ್ತಿ ಪ್ರಧಾನನಾದನು. ಹಾಗೆಯೇ ದ್ವಿರಷ್ಟಮೂರ್ಧಾ, ಶಕುನಿ ಮತ್ತು ಶಂಕುಶಿರೋಧರರೂ ಇದ್ದರು.

Verse 50

अयोमुखः शंबरश्च कपिलो वामनस्तथा । मरीचिर्मागधश्चैव हरिर्गजशिरास्तथा

ಅಯೋಮುಖ, ಶಂಬರ, ಕಪಿಲ, ವಾಮನ; ಹಾಗೆಯೇ ಮರೀಚಿ, ಮಾಗಧ, ಹರಿ ಮತ್ತು ಗಜಶಿರ—ಇವು ಎಲ್ಲ ಹೆಸರುಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.

Verse 51

निद्राधरश्च केतुश्च केतुवीर्यः शतक्रतुः । इन्द्रमित्रग्रहश्चैव वज्रनाभस्तथैव च

ಮತ್ತು (ಅವರಲ್ಲಿ) ನಿದ್ರಾಧರ, ಕೇತು, ಕೇತುವೀರ್ಯ, ಶತಕ್ರತು; ಹಾಗೆಯೇ ಇಂದ್ರಮಿತ್ರಗ್ರಹ ಮತ್ತು ವಜ್ರನಾಭ—ಇವುಗಳೂ ಹೆಸರುಗಳು.

Verse 52

एकवस्त्रो महाबाहुर्वज्राक्षस्तारकस्तथा । असिलोमा पुलोमा च विकुर्वाणो महासुरः

ಏಕವಸ್ತ್ರನೆಂಬ ಮಹಾಬಾಹು, ವಜ್ರಾಕ್ಷ ಮತ್ತು ತಾರಕ; ಹಾಗೆಯೇ ಅಸಿಲೋಮಾ ಮತ್ತು ಪುಲೋಮಾ; ಹಾಗೂ ವಿಕುರ್ವಾಣ—ಈ ಮಹಾಸುರನು (ಇದ್ದನು).

Verse 53

स्वर्भानुर्वृषपर्वा च एवमाद्या दनोस्सुताः । स्वर्भानोः सुप्रभा कन्या शची चैव पुलोमजा

ಸ್ವರ್ಭಾನು ಮತ್ತು ವೃಷಪರ್ವಾ ಮೊದಲಾದವರು ದನುನ ಪುತ್ರರು. ಸ್ವರ್ಭಾನುವಿನಿಂದ ಸುಪ್ರಭಾ ಎಂಬ ಕನ್ಯೆ ಜನಿಸಿದಳು; ಪುಲೋಮೆಯಿಂದ ಶಚೀ (ಜನಿಸಿದಳು).

Verse 54

उपदानवी मयस्यासीत्तथा मंदोदरी कुहूः । शर्मिष्ठा सुंदरी चैव चंडा च वृषपर्वणः

ಉಪದಾನವೀ ಮಯನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದಳು; ಹಾಗೆಯೇ ಮಂದೋದರೀ ಮತ್ತು ಕುಹೂ (ಇದ್ದರು). ಮತ್ತು ವೃಷಪರ್ವನ (ಕನ್ಯೆಗಳು) ಶರ್ಮಿಷ್ಠಾ, ಸುಂದರೀ, ಚಂಡಾ (ಇದ್ದರು).

Verse 55

पुलोमा कालका चैव वैश्वनरसुते उभे । बह्वपत्यो महासत्वो मारीचस्य परिग्रहः

ಪುಲೋಮಾ ಮತ್ತು ಕಾಲಕಾ—ವೈಶ್ವಾನರನ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರಿಯರು—ಮಹಾಸತ್ತ್ವಶಾಲಿ ಮಹರ್ಷಿ ಮಾರೀಚಿಯ ಪತ್ನಿಯರಾಗಿ, ಅನೇಕ ಸಂತಾನಗಳಿಂದ ಧನ್ಯರಾದರು।

Verse 56

तयोः षष्टिसहस्राणि दानवानां पुराभवन् । पौलोमान्कालखंजांश्च मारीचोजनयत्पुरा

ಆ ಇಬ್ಬರಿಂದ ಪುರಾತನಕಾಲದಲ್ಲಿ ದಾನವರ ಅರವತ್ತು ಸಾವಿರ ಮಂದಿ ಹುಟ್ಟಿದರು; ಹಾಗೆಯೇ ಮಾರೀಚಿ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಪೌಲೋಮರು ಮತ್ತು ಕಾಲಖಂಜರನ್ನೂ ಜನಿಸಿದನು।

Verse 57

अवध्या ये नराणां वै हिरण्यपुरवासिनः । चतुर्मुखाल्लब्धवरा ये हता विजयेन तु

ಹಿರಣ್ಯಪುರದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಅವಧ್ಯರಾಗಿದ್ದು, ಚತುರ್ಮುಖ ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ವರಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದರೂ—ಅವರನ್ನೂ ವಿಜಯನು ಸಂಹರಿಸಿದನು।

Verse 58

विप्रचित्तिः सिंहिकायां नव पुत्रानजीजनत् । हिरण्यकशिपोर्येवै भागिनेयास्त्रयोदश

ವಿಪ್ರಚಿತ್ತಿ ಸಿಂಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತು ಪುತ್ರರನ್ನು ಜನಿಸಿದನು; ಅವರು ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುವಿನ ಹದಿಮೂರು ಭಾಗಿನೇಯರು (ಸಹೋದರಿಯ ಪುತ್ರರು) ಎಂದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟರು।

Verse 59

कंसः शंखश्च राजेन्द्र नलो वातापिरेव च । इल्वलो नमुचिश्चैव खसृमश्चांजनस्तथा

ಓ ರಾಜೇಂದ್ರ! ಕಂಸ ಮತ್ತು ಶಂಖ, ನಲ ಮತ್ತು ವಾತಾಪಿ; ಇಲ್ವಲ ಮತ್ತು ನಮುಚಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಖಸೃಮ ಮತ್ತು ಅಂಜನ—ಇವರ ಹೆಸರುಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ।

Verse 60

नरकः कालनाभश्च परमाणुस्तथैव च । कल्पवीर्यश्च विख्यातो दनुवंशविवर्द्धनः

ನರಕ, ಕಾಲನಾಭ ಹಾಗೂ ಪರಮಾಣು; ಮತ್ತು ಖ್ಯಾತನಾದ ಕಲ್ಪವೀರ್ಯ—ದನು ವಂಶವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದವನು.

Verse 61

संह्लादस्य तु दैत्यस्य निवातकवचाः कुले । अवध्याः सर्वदेवानां गंधर्वोरगराक्षसाम्

ದೈತ್ಯ ಸಂಹ್ಲಾದನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ನಿವಾತಕವಚರು ಜನಿಸಿದರು; ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ, ಗಂಧರ್ವ, ನಾಗ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರಿಗೆ ಸಹ ಅವಧ್ಯರಾಗಿದ್ದರು.

Verse 62

ये हता बलमाश्रित्य अर्जुनेन रणाजिरे । षट्कन्या जनयामास ताम्रा मारीचवीर्यतः

ತಮ್ಮ ಬಲವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ ರಣಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಅರ್ಜುನನಿಂದ ಹತರಾದವರು; ತಾಮ್ರಾ ಮರೀಚಿಯ ವೀರ್ಯದಿಂದ ಆರು ಕನ್ಯೆಯರನ್ನು ಜನಿಸಿದಳು.

Verse 63

शुकीं श्येनीं च भासीं च सुगृध्रीं गृध्रिकां शुचिम् । शुकी शुकानुलूकांश्च जनयामास धर्मतः

ಶುಕೀ ಧರ್ಮಾನುಸಾರವಾಗಿ ಶುಕೀ, ಶ್ಯೇನೀ, ಭಾಸೀ, ಸುಗೃಧ್ರೀ, ಗೃಧ್ರಿಕಾ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಶುಚಿಯನ್ನು ಜನಿಸಿದಳು; ಜೊತೆಗೆ ಶುಕೀ ಗಿಳಿಗಳು ಹಾಗೂ ಗೂಬೆಗಳನ್ನೂ ಹೆತ್ತಳು.

Verse 64

श्येनी श्येनांश्च भासी च कुररानप्यजीजनत् । गृध्री गृध्रान्सुगृध्री च पारावतविहंगमान्

ಶ್ಯೇನೀ ಶ್ಯೇನಗಳನ್ನು (ಬಾಜುಗಳನ್ನು) ಜನಿಸಿದಳು; ಭಾಸೀ ಕುರರಗಳನ್ನೂ (ಒಂದು ಬಗೆಯ ಬೇಟೆಪಕ್ಷಿ) ಹೆತ್ತಳು. ಗೃಧ್ರೀ ಗೃಧ್ರಗಳನ್ನು (ಗಿಡುಗಗಳನ್ನು) ಮತ್ತು ಸುಗೃಧ್ರೀ ಪಾರಾವತಾದಿ ವಿಹಂಗಗಳನ್ನು ಜನಿಸಿದಳು.

Verse 65

हंस सारस कारंड प्लवान्शुचिरजीजनत् । एते ताम्रासुताः प्रोक्ता विनताया निशामय

ಹಂಸ, ಸಾರಸ, ಕಾರಂಡ, ಪ್ಲವ, ಶುಚಿರಾಜೀ—ಇವರೆಲ್ಲ ತಾಮ್ರೆಯ ಪುತ್ರರೆಂದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟರು. ಹೇ ವಿನತೇ, ಕೇಳು.

Verse 66

गरुडः पतगश्रेष्ठोऽरुणश्चेशः पतत्रिणाम् । सौदामिनी तथा कन्या येयं नभसि विश्रुता

ಗರುಡನು ಪಕ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು; ಅರುಣನು ಪತತ್ರಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ. ಹಾಗೆಯೇ ಸೌದಾಮಿನೀ ಎಂಬ ಆ ಕನ್ಯೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.

Verse 67

संपातिश्च जटायुश्च अरुणस्य सुतावुभौ । संपातिपुत्रो बभ्रुश्च शीघ्रगश्चातिविश्रुतः

ಸಂಪಾತಿ ಮತ್ತು ಜಟಾಯು—ಇಬ್ಬರೂ ಅರುಣನ ಪುತ್ರರು. ಸಂಪಾತಿಯ ಪುತ್ರ ಬಭ್ರು; ಹಾಗೆಯೇ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಶೀಘ್ರಗನೂ (ಉಲ್ಲೇಖಿತ).

Verse 68

जटायोः कर्णिकारश्च शतगामी च विश्रुतौ । तेषामसंख्यमभवत्पक्षिणां पुत्रपौत्रकम्

ಜಟಾಯುವಿಗೆ ಕರ್ಣಿಕಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶತಗಾಮಿ (ಪುತ್ರರು). ಅವರಿಂದ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಅಸಂಖ್ಯ ಸಂತತಿ—ಪುತ್ರ-ಪೌತ್ರರು—ಉತ್ಪನ್ನವಾಯಿತು.

Verse 69

सुरसायां सहस्रं तु सर्पाणामभवत्पुरा । सहस्रशिरसां कद्रूः सहस्रं प्राप सुव्रता

ಪೂರ್ವಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸುರಸಾ ಸಾವಿರ ಸರ್ಪಗಳನ್ನು ಹೆತ್ತಳು; ಹಾಗೆಯೇ ಸಹಸ್ರಫಣಧಾರಿಗಳ ತಾಯಿ, ಸುವ್ರತೆ ಕದ್ರೂವೂ ಸಾವಿರವನ್ನು ಪಡೆದಳು.

Verse 70

प्रधानास्तेषु विख्याता ष्षड्विंशतिररिन्दम । शेषवासुकिकर्कोट शंखैरावतकंबलाः

ಅವರಲ್ಲಿ, ಹೇ ಶತ್ರುದಮನ, ಇಪ್ಪತ್ತಾರು ಪ್ರಧಾನ ನಾಗರು ಪ್ರಸಿದ್ಧರು—ಶೇಷ, ವಾಸುಕೀ, ಕರ್ಕೋಟ, ಶಂಖ, ಐರಾವತ ಮತ್ತು ಕಂಬಲ।

Verse 71

धनंजय महानील पद्माश्वतर तक्षकाः । एलापत्र महापद्म धृतराष्ट्र बलाहकाः

ಧನಂಜಯ, ಮಹಾನೀಲ, ಪದ್ಮಾಶ್ವತರ ಮತ್ತು ತಕ್ಷಕ; ಹಾಗೆಯೇ ಏಲಾಪತ್ರ, ಮಹಾಪದ್ಮ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ಬಲಾಹಕ—ಇವರೂ ನಾಗರು.

Verse 72

शंखपाल महाशंख पुष्पदंष्ट्रं शुभाननाः । शंखरोमा च नहुषो रमणः पणिनस्तथा

ಶಂಖಪಾಲ, ಮಹಾಶಂಖ, ಪುಷ್ಪದಂಷ್ಟ್ರ, ಶುಭಾನನ; ಶಂಖರೋಮಾ, ನಹುಷ, ರಮಣ ಮತ್ತು ಪಣಿನ್—ಹಾಗೆಯೇ ಇತರರೂ.

Verse 73

कपिलो दुर्मुखश्चापि पतंजलिमुखास्तथा । एषामनंतमभवत्सर्वेषां पुत्रपौत्रकम्

ಕಪಿಲ, ದುರ್ಮುಖ ಮತ್ತು ಪತಂಜಲಿ-ಮುಖ್ಯರಾದ ಇತರರು; ಇವರ ಎಲ್ಲರ ಪುತ್ರ-ಪೌತ್ರರೂಪ ವಂಶಕ್ಕೆ ಅನಂತನೇ ಮೂಲನಾದನು।

Verse 74

प्रायशो यत्पुरादग्धं जनमेजयमंदिरे । रक्षोगणं क्रोधवशा सुनामानमजीजनत्

ಜನಮೇಜಯನ ಮಂದಿರ/ಯಜ್ಞಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ಬಹುಶಃ ದಗ್ಧರಾದವರು, ಕ್ರೋಧವಶದಿಂದ ರಾಕ್ಷಸಗಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ ‘ಸುನಾಮಾನ್’ ಎಂಬ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಜನ್ಮಗೊಳಿಸಿದರು।

Verse 75

दंष्ट्रिणां नियुतं तेषां भीमसेनादगात्क्षयम् । दंष्ट्रि गोमायु काकादीन्महिषीर्गोवराङ्गनाः

ಭೀಮಸೇನನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಕೋರೆಹಲ್ಲುಳ್ಳ ಜೀವಿಗಳು ನಾಶವಾದವು; ಮತ್ತು ಆ ಕೋರೆಹಲ್ಲುಳ್ಳವನು ನರಿಗಳು, ಕಾಗೆಗಳು ಮುಂತಾದವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಮ್ಮೆಗಳು ಮತ್ತು ಗೋಪಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ಕೊಂದನು.

Verse 76

सुरभिर्जनयामास कश्यपात्त्त्रितयं पुरा । मुनिर्मुनीनां च गणं गणमप्सरसां तथा

ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸುರಭಿಯು ಕಶ್ಯಪನಿಂದ ಮೂವರು ಸಂತಾನ, ಒಬ್ಬ ಮುನಿ, ಮುನಿಗಳ ಸಮೂಹ ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರೆಯರ ಸಮೂಹಕ್ಕೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು.

Verse 77

तथा किन्नरगंधर्वानरिष्टा जनयद्बहून् । तृणवृक्षलता गुल्ममिरा सर्वमजीजनतत्

ಹಾಗೆಯೇ ಅರಿಷ್ಟಳು ಅನೇಕ ಕಿನ್ನರರು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು; ಮತ್ತು ಇರಾ ಹುಲ್ಲು, ಮರಗಳು, ಬಳ್ಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಪೊದೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಳು.

Verse 78

खसा तु यक्षरक्षांसि जनयामास कोटिशः । एते कश्यपदायादाः शतशोथ सहस्रशः

ಖಸಳು ಕೋಟ್ಯಂತರ ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು. ಇವರು ಕಶ್ಯಪನ ವಂಶಸ್ಥರು, ನೂರಾರು ಮತ್ತು ಸಾವಿರಾರು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.

Verse 79

एष मन्वंतरे भीष्म सर्गः स्वारोचिषे स्मृतः । ततस्त्वेकोनपंचाशन्मरुतः कश्यपाद्दितिः । जनयामास धर्मज्ञ सर्वानमरवल्लभान्

ಓ ಭೀಷ್ಮ! ಈ ಸೃಷ್ಟಿಯು ಸ್ವಾರೋಚಿಷ ಮನ್ವಂತರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ್ದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ತದನಂತರ, ಓ ಧರ್ಮಜ್ಞನೇ! ದಿತಿಯು ಕಶ್ಯಪನಿಂದ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯರಾದ ನಲ್ವತ್ತೊಂಬತ್ತು ಮರುತರಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು.