Adhyaya 3
Bhumi KhandaAdhyaya 372 Verses

Adhyaya 3

The Narrative of Śivaśarman: Indra’s Obstacles, Menakā’s Mission, and the Triumph of Pitṛ-Devotion

ತಂದೆ ಶಿವಶರ್ಮನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಸಹಾಯ ಪಡೆಯಲು ವಿಷ್ಣುಶರ್ಮ ಇಂದ್ರಲೋಕದತ್ತ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ತಪೋಬಲಕ್ಕೆ ಭಯಗೊಂಡ ಇಂದ್ರನು ಅವನನ್ನು ತಡೆಯಲು ನಂದನವನದಲ್ಲಿ ಮೆನಕೆಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮೆನಕಾ ಮಧುರಗಾನದಿಂದ ಮೋಹಗೊಳಿಸಲು ಹಾಗೂ ಆಶ್ರಯ ಬೇಡುವಂತೆ ನಟಿಸಿ ಆಕರ್ಷಿಸಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಆದರೆ ವಿಷ್ಣುಶರ್ಮ ಇದು ಇಂದ್ರನ ಬಲೆಯೆಂದು ಅರಿತು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿ, ತಪಸ್ಸಿನ ಆರಂಭದಲ್ಲೇ ಕಾಮಜಯ ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಹೇಳಿ ಮುಂದುವರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಭಯಾನಕ ವಿಘ್ನರೂಪಗಳು ಬಂದರೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವೆಲ್ಲವೂ ಲಯವಾಗುತ್ತವೆ. ಕ್ರೋಧದಿಂದ ವಿಷ್ಣುಶರ್ಮ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸುವೆನೆಂದು ಬೆದರಿಸಿದಾಗ, ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷ ವಜ್ರಧಾರಿ ಇಂದ್ರನು ವಿನೀತನಾಗಿ ಅವನ ಪಿತೃಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿ ಅಮೃತವನ್ನೂ, ಅಚಲ ಪಿತೃಭಕ್ತಿಯ ವರವನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಅಮೃತದಿಂದ ಶಿವಶರ್ಮ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸತ್ಪುತ್ರರ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಮಾತೃಧರ್ಮದ ಕುರಿತು ಉಪದೇಶ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಗರುಡಾರೂಢ ವಿಷ್ಣು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗಿ ನಾಲ್ವರು ಪುತ್ರರಿಗೆ ವೈಷ್ಣವರೂಪ ನೀಡಿ ಪರಮಧಾಮಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ; ಸೋಮಶರ್ಮನ ಮುಂದಿನ ಮಹಿಮೆಯೂ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ.

Shlokas

Verse 1

सूत उवाच । प्रस्थितस्तेन मार्गेण प्रविष्टो गगनांतरे । स दृष्टो देवदेवेन सहस्राक्षेण धीमता

ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು—ಆ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಹೊರಟು ಆಕಾಶವಿಸ್ತಾರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಅವನನ್ನು ದೇವದೇವನಾದ ಧೀಮಂತ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷ (ಇಂದ್ರ)ನು ಕಂಡನು.

Verse 2

उद्यमं तस्य वै ज्ञात्वा चक्रे विघ्नं सुराधिराट् । मेनिकांतामुवाचेदं गच्छ त्वं मम शासनात्

ಅವನ ದೃಢ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ತಿಳಿದು ದೇವಾಧಿರಾಜನು ವಿಘ್ನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದನು. ನಂತರ ಮೆನಕೆಗೆ—“ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಂತೆ ನೀನು ಹೋಗು” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.

Verse 3

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे शिवशर्मोपाख्याने तृतीयोऽध्यायः

ಇಂತೆ ಶ್ರೀಪದ್ಮಪುರಾಣದ ಭೂಮಿಖಂಡದಲ್ಲಿ ‘ಶಿವಶರ್ಮೋಪಾಖ್ಯಾನ’ ಎಂಬ ತೃತೀಯ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಮಾಪ್ತಿಯಾಯಿತು।

Verse 4

तथा कुरुष्व भद्रं ते यथा नायाति मे गृहम् । एवमाकर्ण्य तद्वाक्यं मेनिका प्रस्थिता त्वरात्

“ಅದೇ ರೀತಿಯಾಗಿ ಮಾಡು—ನಿನಗೆ ಮಂಗಳವಾಗಲಿ—ಅವನು ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬಾರದಂತೆ.” ಆ ಮಾತು ಕೇಳಿ ಮೇನಿಕಾ ತಕ್ಷಣವೇ ಆತುರದಿಂದ ಹೊರಟಳು।

Verse 5

सूत उवाच । रूपौदार्यगुणोपेता सर्वालंकारभूषिता । नंदनस्य वनस्यांते दोलायां समुपस्थिता

ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ರೂಪ, ಔದಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಗುಣಗಳಿಂದ ಯುಕ್ತಳಾಗಿ, ಸರ್ವ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತಳಾದ ಅವಳು ನಂದನವನದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ದೋಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು।

Verse 6

सुस्वरेण प्रगायंती गीतं वीणास्वरोपमम् । तेन दृष्टा विशालाक्षी चतुरा चारुलोचना

ಮಧುರ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಹಾಡುತ್ತಾ ಅವಳ ಗೀತವು ವೀಣೆಯ ನಾದದಂತೆ ಇತ್ತು। ಅವಳನ್ನು ಅವನು ಕಂಡನು—ವಿಶಾಲಾಕ್ಷಿ, ಚತುರಳೂ ಚಾರುಲೋಚನೆಯೂ ಆಗಿದ್ದಳು।

Verse 7

व्यवसायं ततो ज्ञात्वा तस्या विघ्नमनुत्तमम् । इंद्रेण प्रेषिता चैषा न च भद्रकरा भवेत्

ನಂತರ ಅವಳ ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ತಿಳಿದು (ಅವನು) ಅವಳೇ ಅನುತ್ತಮ ವಿಘ್ನವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದನು—ಇವಳು ಇಂದ್ರನಿಂದ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟವಳು; ಇವಳು ಮಂಗಳಕರಳಾಗುವುದಿಲ್ಲ।

Verse 8

एवं ज्ञात्वा जगामाथ सत्वरेण द्विजोत्तमः । तया दृष्टस्तथा पृष्टः क्व यास्यसि महामते

ಇಂತೆ ತಿಳಿದು ಆ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮನು ಅತೀವ ತ್ವರೆಯಿಂದ ಹೊರಟನು. ಅವನನ್ನು ಕಂಡು ಅವಳು ಕೇಳಿದಳು— “ಹೇ ಮಹಾಮತೇ, ನೀನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೀಯ?”

Verse 9

विष्णुशर्मा तदोवाच मेनिकां कामचारिणीम् । इंद्रलोकं प्रयास्यामि पितुरर्थे त्वरान्वितः

ಆಗ ವಿಷ್ಣುಶರ್ಮನು ಇಚ್ಛಾನುಸಾರ ಸಂಚರಿಸುವ ಮೆನಿಕೆಗೆ ಹೇಳಿದನು— “ಪಿತೃಕಾರ್ಯಾರ್ಥವಾಗಿ ನಾನು ತ್ವರೆಯಿಂದ ಇಂದ್ರಲೋಕಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವೆನು.”

Verse 10

मेनिका विष्णुशर्माणं प्रत्युवाच प्रियं पुनः । कामबाणैः प्रभिन्नाहं त्वामद्य शरणं गता

ಮೆನಿಕಾ ಮತ್ತೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ವಿಷ್ಣುಶರ್ಮನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು— “ಕಾಮಬಾಣಗಳಿಂದ ವಿದ್ಧಳಾಗಿ ನಾನು ಇಂದು ನಿನ್ನ ಶರಣಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.”

Verse 11

रक्षस्व द्विजशार्दूल यदि धर्ममिहेच्छसि । यावद्धि त्वं मया दृष्टः कामाकुलितचेतसा

ಹೇ ದ್ವಿಜಶಾರ್ದೂಲಾ! ಇಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು; ನಿನ್ನನ್ನು ಕಂಡಾಗಿನಿಂದ ನನ್ನ ಚಿತ್ತವು ಕಾಮದಿಂದ ವ್ಯಾಕುಲವಾಗಿದೆ.

Verse 12

कामानलेन संदग्धा तावदेव न संशयः । संभ्रांता कामसंतप्ता प्रसादसुमुखो भव

ಕಾಮಾಗ್ನಿಯಿಂದ ನಾನು ದಗ್ಧಳಾಗಿದ್ದೇನೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಕಾಮತಾಪದಿಂದ ಅಶಾಂತಳಾಗಿದ್ದೇನೆ; ನೀನು ಪ್ರಸನ್ನನಾಗಿ ಶಾಂತಮುಖನಾಗು.

Verse 13

विष्णुशर्मोवाच । चरित्रं देवदेवस्य विदितं मे वरानने । भवत्याश्चप्रजानामिनाहंचैतादृशःशुभे

ವಿಷ್ಣುಶರ್ಮನು ಹೇಳಿದನು—ಹೇ ವರಾನನೇ! ದೇವದೇವನ ಪಾವನ ಚರಿತ್ರೆ ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ; ಆದರೆ ಹೇ ಶುಭೇ, ನಿನ್ನ ಹಾಗೂ ನಿನ್ನ ಸಂತತಿಯ ವೃತ್ತಾಂತವನ್ನು ನಾನು ಸಮ್ಯಕವಾಗಿ ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ।

Verse 14

भवत्यास्तेजसा रूपैरन्ये मुह्यंति शोभने । विश्वामित्रादयो देवि पुत्रोहं शिवशर्मणः

ಹೇ ಶೋಭನೇ! ನಿನ್ನ ತೇಜೋಮಯ ರೂಪಗಳಿಂದ ಇತರರು ಮೋಹಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಹೇ ದೇವಿ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಾದಿ ಋಷಿಗಳೂ ಭ್ರಮಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ—ಆದರೆ ನಾನು ಶಿವಶರ್ಮನ ಪುತ್ರನು।

Verse 15

योगसिद्धिं गतस्यापि तपः सिद्धस्य चाबले । कामादयो महादोषा आदावेव विनिर्जिताः

ಹೇ ಅಬಲೇ! ಯೋಗಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದವನಿಗೂ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧನಾದವನಿಗೂ, ಕಾಮಾದಿ ಮಹಾದೋಷಗಳನ್ನು ಆದಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಜಯಿಸಬೇಕು।

Verse 16

अन्यं भज विशालाक्षि इंद्रलोकं व्रजाम्यहम् । एवमुक्त्वा जगामाथ त्वरितो द्विजसत्तमः

ಹೇ ವಿಶಾಲಾಕ್ಷಿ! ಇನ್ನೊಬ್ಬನನ್ನು ಭಜಿಸು; ನಾನು ಇಂದ್ರಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ—ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ದ್ವಿಜನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹೊರಟನು।

Verse 17

निष्फला मेनका जाता पृष्टा देवेन वज्रिणा । विभीषां दर्शयामास नानारूपां पुनः पुनः

ವಜ್ರಧಾರಿ ದೇವ ಇಂದ್ರನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಾಗ ಮೇನಕಾ ವಿಫಲಳಾದಳು; ಆಗ ಅವಳು ಪುನಃ ಪುನಃ ನಾನಾವಿಧ ಭಯಂಕರ ರೂಪಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದಳು।

Verse 18

यथानलेन संदग्धास्तृणानां संचया द्विजाः । भस्मीभूता भवंत्येव तथा तास्ता विभीषिकाः

ಹೇ ದ್ವಿಜರೇ! ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ದಗ್ಧವಾದ ಒಣ ಹುಲ್ಲಿನ ರಾಶಿಗಳು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಭಸ್ಮವಾಗುವಂತೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಆ ಎಲ್ಲ ವಿಭೀಷಿಕೆಗಳೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾದವು।

Verse 19

विप्रस्य तेजसा तस्य पितृभक्तस्य सत्तमाः । प्रलयं गतास्तु घोरास्ता दारुणा भीषिका द्विजाः

ಹೇ ಸತ್ತಮರೇ! ಪಿತೃಭಕ್ತನಾದ ಆ ವಿಪ್ರನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ, ಹೇ ದ್ವಿಜರೇ, ಆ ಘೋರ ದಾರುಣ ಭೀಷಿಕೆಗಳು ಪ್ರಳಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿ ಲೀನವಾದವು।

Verse 20

स विघ्नान्दर्शयामास सहस्राक्षः पुनः पुनः । तेजसाऽनाशयद्विप्रः स्वकीयेन महायशाः

ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷನಾದ ಇಂದ್ರನು ಮರುಮರು ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು; ಆದರೆ ಮಹಾಯಶಸ್ವಿಯಾದ ಆ ವಿಪ್ರನು ತನ್ನದೇ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದನು।

Verse 21

एवं विघ्नान्बहूंस्तस्य इंद्रस्यापि महात्मनः । नाशयामास मेधावी तपसस्तेजसापि वा

ಹೀಗೆ ಆ ಮೇಧಾವಿ, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಇಂದ್ರನು ಕೂಡ ಎಬ್ಬಿಸಿದ ಅನೇಕ ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ತನ್ನ ತಪಸ್ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ನಾಶಮಾಡಿದನು।

Verse 22

नष्टेषु तेषु विघ्नेषु दारुणेषु महत्सु च । ज्ञात्वा तस्य कृतान्विघ्नान्दारुणान्भीषणाकृतीन्

ಆ ಮಹತ್ತರವಾದ ದಾರುಣ ವಿಘ್ನಗಳು ನಾಶವಾದಾಗ, ಆ ಭಯಾನಕ ವಿಕರಾಳ ಅಡ್ಡಿಗಳು ಅವನಿಂದಲೇ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು ಎಂದು (ಅವರು) ತಿಳಿದರು।

Verse 23

अथ क्रुद्धो महातेजा विष्णुशर्मा द्विजोत्तमः । इंद्रं प्रति महाभागो रागरक्तांतलोचनः

ಆಗ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ ವಿಷ್ಣುಶರ್ಮನು ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಉರಿದನು. ಆ ಮಹಾಭಾಗನು ಇಂದ್ರನ ಕಡೆ ತಿರುಗಿದನು; ರಾಗದಿಂದ ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಕೋಣೆಗಳು ಕೆಂಪಾದವು.

Verse 24

इंद्र लोकादहं चेंद्रं पातयिष्यामि नान्यथा । निजधर्मे रतस्याद्य यो विघ्नं तु समाचरेत्

‘ನಾನು ಇಂದ್ರಲೋಕದಿಂದ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಬೀಳಿಸುವೆನು—ಇದಕ್ಕೆ ಬೇರೆ ಫಲವಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಇಂದು ಸ್ವಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ರತನಾದವನಿಗೆ ಯಾರು ವಿಘ್ನವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ…’

Verse 25

तस्य दंडं प्रदास्यामि यो वै हन्यात्स हन्यते । एवमन्यं करिष्यामि देवानां पालकं पुनः

‘ನಾನು ಅವನಿಗೆ ದಂಡವನ್ನು ವಿಧಿಸುವೆನು; ಯಾರು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಪ್ರತಿಫಲವಾಗಿ ಹೊಡೆಯಲ್ಪಡುವರು. ಹೀಗೆ ದೇವರ ಪಾಲಕನಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೊಬ್ಬನನ್ನು ನೇಮಿಸುವೆನು.’

Verse 26

एवं समुद्यतो विप्र इंद्रनाशाय सत्तमः । तावदेव समायातो देवेंद्रः पाकशासनः

ಹೀಗೆ ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿಪ್ರನು ಇಂದ್ರನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಉದ್ಯತನಾದನು. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ದೇವೇಂದ್ರನು—ಪಾಕಶಾಸನ ಇಂದ್ರನು—ಸ್ವತಃ ಅಲ್ಲಿ ಆಗಮಿಸಿದನು.

Verse 27

भो भो विप्र महाप्राज्ञ तपसा नियमेन च । दमेन सत्यशौचाभ्यां त्वत्समो नास्ति चापरः

‘ಭೋ ಭೋ ವಿಪ್ರ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞ! ತಪಸ್ಸು, ನಿಯಮ, ದಮ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಶೌಚಗಳಿಂದ ನಿನಗೆ ಸಮನಾದವನು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ; ನಿನ್ನಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠನೂ ಇಲ್ಲ.’

Verse 28

अनया पितृभक्त्या ते जितोहं दैवतैः सह । ममापराधं त्वं सर्वं क्षंतुमर्हसि सत्तम

ನಿನ್ನ ಪಿತೃಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾನು ದೇವತೆಗಳೊಡನೆ ಜಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟೆನು. ಓ ಸತ್ತಮ, ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ನೀನು ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.

Verse 29

वरं वरय भद्रं ते दुर्लभं च ददाम्यहम् । विष्णुशर्मा तदोवाच देवराजं तथागतम्

‘ವರವನ್ನು ಬೇಡು, ನಿನಗೆ ಮಂಗಳವಾಗಲಿ; ದುರ್ಲಭವಾದುದನ್ನೂ ನಾನು ನೀಡುವೆ.’ ಹೀಗೆ ಬಂದ ದೇವರಾಜನಿಗೆ ವಿಷ್ಣುಶರ್ಮನು ಆಗ ಹೇಳಿದನು.

Verse 30

विप्रतेजो महेंद्रेद्रं असह्यं देवदैवतैः । पितृभक्तस्य देवेश दुःसहं सर्वथा विभो

ಓ ದೇವೇಶ, ಓ ವಿಭೋ! ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ತೇಜಸ್ಸು ಮಹೇಂದ್ರಾದಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಸಹ್ಯ; ಹಾಗೆಯೇ ಪಿತೃಭಕ್ತನ ಶಕ್ತಿ ಸರ್ವಥಾ ದುಃಸಹ.

Verse 31

तेजोभंगो न कर्त्तव्यो ब्राह्मणानां महात्मनाम् । पुत्रपौत्रैः समस्तैस्तु ब्रह्मविष्णुहरान्पुनः

ಮಹಾತ್ಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ತೇಜಸ್ಸು ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕುಗ್ಗಿಸಬಾರದು. ಹಾಗೆಯೇ ಪುತ್ರ-ಪೌತ್ರರೊಡನೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಹರ (ಶಿವ)ರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

Verse 32

नाशयंते न संदेहो यदि रुष्टा द्विजोत्तमाः । नागच्छेद्यद्भवानद्य तदा राज्यमनुत्तमम्

ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ—ಶ್ರೇಷ್ಠ ದ್ವಿಜರು (ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು) ಕೋಪಗೊಂಡರೆ ನಾಶವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಇಂದು ಹೋಗದೆ ಇದ್ದರೆ, ರಾಜ್ಯವು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಅನುತ್ತಮ (ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹಾಗೂ ಸುರಕ್ಷಿತ)ವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

Verse 33

आत्मतपः प्रभावेण अन्यस्मै त्वं महात्मने । दातुकामस्तु संजातो रोषपूर्णेन चक्षुषा

ನಿನ್ನ ಸ್ವತಪಸ್ಸಿನ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ನೀನು ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ ಇದನ್ನು ದಾನಮಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದ್ದೀ; ಆದರೂ ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿವೆ.

Verse 34

भवानद्य समायातो वरं दातुमिहेच्छसि । अमृतं देहि देवेंद्र पितृभक्तिं तथाचलाम्

ನೀವು ಇಂದು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದು ವರ ನೀಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀರಿ. ಹೇ ದೇವೇಂದ್ರ! ನನಗೆ ಅಮೃತ (ಅಮರತ್ವ)ವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಿ, ಪಿತೃಭಕ್ತಿಯನ್ನೂ ಅಚಲವಾಗಿ ಕೊಡಿ.

Verse 35

एवंविधं वरं देहि यदि तुष्टोसि शत्रुहन् । एवं ददामि पुण्यं ते वरं चामृतसंयुतम्

“ಹೇ ಶತ್ರುಹನ್, ನೀವು ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದರೆ ಇಂತಹ ವರವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಿ.” ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವನು ಅಮೃತಸಮ ಫಲಯುಕ್ತ ಪುಣ್ಯವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು.

Verse 36

एवमाभाष्य तं विप्रममृतं दत्तवान्स्वयम् । सकुंभं दत्तवांस्तस्मै प्रीयमाणेन चात्मना

ಇಂತೆಂದು ಆ ವಿಪ್ರನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಅವನು ಸ್ವತಃ ಅಮೃತವನ್ನು ನೀಡಿದನು; ಸಂತೋಷಿತ ಆತ್ಮದಿಂದ ಅದಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಕುಂಭವನ್ನೂ ಅವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.

Verse 37

अचला ते भवेद्विप्र भक्तिः पितरि सर्वदा । एवमाभाष्य तं विप्रं विसृज्य च सहस्रदृक्

“ಹೇ ವಿಪ್ರ, ನಿನ್ನ ಪಿತೃಭಕ್ತಿ ಸದಾ ಅಚಲವಾಗಿರಲಿ.” ಎಂದು ಹೇಳಿ ಸಹಸ್ರದೃಕ್ (ಇಂದ್ರ) ಆ ವಿಪ್ರನನ್ನು ವಿದಾಯಗೊಳಿಸಿ ಹೊರಟನು.

Verse 38

प्रसन्नोभूच्च तद्दृष्ट्वा विप्रतेजः सुदुःसहम् । विष्णुशर्मा ततो गत्वा पितरं वाक्यमब्रवीत्

ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಅಸಹ್ಯ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ನೋಡಿ ಅವನು ಪ್ರಸನ್ನನಾದನು. ನಂತರ ವಿಷ್ಣುಶರ್ಮನು ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಈ ವಚನವನ್ನು ಹೇಳಿದನು.

Verse 39

तात इंद्रात्समानीतममृतं व्याधिनाशनम् । अनेनापि महाभाग नीरुजो भव सर्वदा

ತಾತಾ, ಇಂದ್ರನಿಂದ ತರಲಾದ ಈ ಅಮೃತವು ವ್ಯಾಧಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವುದು. ಮಹಾಭಾಗನೇ, ಇದರಿಂದ ನೀನು ಸದಾ ನಿರೋಗಿಯಾಗಿರು.

Verse 40

अमृतेन त्वमद्यैव परां तृप्तिमवाप्नुहि । एतद्वाक्यं महच्छ्रुत्वा शिवशर्मा सुतस्य हि

“ಈ ಅಮೃತದಿಂದ ನೀನು ಇಂದುಲೇ ಪರಮ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯು.” ಮಗನ ವಿಷಯವಾಗಿ ಹೇಳಿದ ಈ ಮಹಾವಚನವನ್ನು ಕೇಳಿ ಶಿವಶರ್ಮ…

Verse 41

सुतान्सर्वान्समाहूय प्रीयमाणेन चेतसा । पितृभक्ताः सुता यूयं मद्वाक्यपरिपालकाः

ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವನು ಎಲ್ಲ ಪುತ್ರರನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ ಹೇಳಿದನು—“ಪುತ್ರರೇ, ನೀವು ಪಿತೃಭಕ್ತರು; ನನ್ನ ವಚನವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರು.”

Verse 42

वरं वृणुध्वं सुप्रीताः पुत्रका दुर्लभं भुवि । एवमाभाषितं तस्य शुश्रुवुः सर्वसंमताः

“ಪ್ರಿಯ ಪುತ್ರರೇ, ತುಂಬಾ ಪ್ರಸನ್ನರಾಗಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದುರ್ಲಭವಾದ ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿರಿ.” ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಏಕಮನಸ್ಕರಾಗಿ ಕೇಳಿದರು.

Verse 43

ते सर्वे तु समालोच्य पितरं प्रत्यथाब्रुवन् । अस्माकं जीवताम्माता गता या यममंदिरम्

ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಪರಸ್ಪರ ಆಲೋಚಿಸಿ ತಂದೆಗೆ ಹೇಳಿದರು— “ನಾವು ಜೀವಂತವಾಗಿರುವಾಗಲೇ ನಮ್ಮ ತಾಯಿ ಯಮಧಾಮಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದಾಳೆ।”

Verse 44

नीरुजा भवनाद्देवी प्रसादात्तव सुव्रता । भवान्पिता इयं माता जन्मजन्मांतरे पितः

ಓ ದೇವಿ! ನಿನ್ನ ಪ್ರಸಾದದಿಂದ ಆ ಸುವ್ರತಾ ಗೃಹದಲ್ಲಿ ನಿರೋಗಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ನೀನೇ ಅವಳಿಗೆ ತಂದೆ, ಇವಳು ಅವಳಿಗೆ ತಾಯಿ; ಜನ್ಮಜನ್ಮಾಂತರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನೀನೇ ತಂದೆ.

Verse 45

वयं सुता भवेमेति सर्वे पुण्यकृतस्तथा । शिवशर्मोवाच । अद्यैवापि मृता माता भवतां पुत्रवत्सला

“ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಅವಳ ಪುತ್ರರಾಗೋಣ”— ಎಂದು ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಿಗಳು ಎಲ್ಲರೂ ಹೇಳಿದರು. ಶಿವಶರ್ಮನು ಹೇಳಿದನು— “ಇಂದೇ ನಿಮ್ಮ ಪುತ್ರವತ್ಸಲೆಯಾದ ತಾಯಿ ಮೃತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ।”

Verse 46

जीवमाना सुहृष्टा सा एष्यते नात्र संशयः । एवमुक्ते शुभे वाक्ये ऋषिणा शिवशर्मणा

“ಅವಳು ಜೀವಂತವಿದ್ದಾಳೆ; ಹರ್ಷದಿಂದ ಮರಳಿ ಬರುತ್ತಾಳೆ— ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ।” ಋಷಿ ಶಿವಶರ್ಮನು ಈ ಶುಭವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದಾಗ…

Verse 47

तेषां माता समायाता प्रहृष्टा वाक्यमब्रवीत् । एतदर्थं समुत्पन्नं सुवीर्यं तनयं सुतम्

ಅವರ ತಾಯಿ ಹರ್ಷದಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ಬಂದು ಹೇಳಿದಳು— “ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನನ್ನ ಈ ಪುತ್ರ ಸುವೀರ್ಯನು ಜನ್ಮ ಪಡೆದನು, ಮಗನೇ।”

Verse 48

नराः सत्पुत्रमिच्छंति कुलवंशप्रभावकम् । स्त्रियो लोके महाभागाः सुपुण्याः पुण्यवत्सलाः

ಪುರುಷರು ಕುಲ-ವಂಶದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಸತ್ಪುತ್ರನನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀಯರು ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತರು, ಅತಿಪುಣ್ಯವಂತರು, ಧರ್ಮ-ಪುಣ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರೀತಿಯವರು.

Verse 49

सुतमिच्छंति सर्वत्र पुण्यांगं पुण्यसाधकम् । कुक्षिं यस्या गतो गर्भः सुपुण्यः परिवर्त्तते

ಎಲ್ಲೆಡೆ ಜನರು ಪುಣ್ಯಮಯ ದೇಹವಿರುವ ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯಸಾಧನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಪುತ್ರನನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾರ ಕುಕ್ಷಿಯಲ್ಲಿ ಅಂಥ ಗರ್ಭ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತೋ ಆ ಕುಕ್ಷಿ ಅತ್ಯಂತ ಶುಭವಾಗಿ, ಪುಣ್ಯಮಯವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿತವಾಗುತ್ತದೆ.

Verse 50

पुण्यान्पुत्रान्प्रसूयेत सा नारी पुण्यभागिनी । कुलाचारं कुलाधारं पितृमातृप्रतारकम्

ಪುಣ್ಯವಂತ ಪುತ್ರರನ್ನು ಪ್ರಸವಿಸುವ ಸ್ತ್ರೀಯೇ ಪುಣ್ಯಭಾಗಿನಿ—ಅಂಥ ಪುತ್ರರು ಕುಲಾಚಾರವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿ, ವಂಶಕ್ಕೆ ಆಧಾರವಾಗಿ, ತಂದೆ-ತಾಯಿಗೆ ತಾರಕರಾಗುತ್ತಾರೆ.

Verse 51

विना पुण्यैः कथं नारी संप्राप्नोति सुतोत्तमम् । न जाने कीदृशैः पुण्यैरेष भर्ता सुपुण्यभाक्

ಪುಣ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಸ್ತ್ರೀಗೆ ಇಂಥ ಸುತ್ತಮ ಪುತ್ರನು ಹೇಗೆ ದೊರೆಯುವನು? ನನ್ನ ಈ ಭರ್ತನು ಯಾವ ಯಾವ ಪುಣ್ಯಗಳಿಂದ ಇಷ್ಟು ಪುಣ್ಯಸಂಪನ್ನನಾದನು ಎಂಬುದು ನನಗೆ ತಿಳಿಯದು.

Verse 52

संजातो धर्मवीर्योपि धर्मात्मा धर्मवत्सलः । यस्य वीर्यान्मया प्राप्ता यूयं पुत्रास्ततोधिकाः

ಅವನು ಧರ್ಮವೀರ್ಯದಿಂದ ಜನಿಸಿದವನು, ಧರ್ಮಾತ್ಮ, ಧರ್ಮವತ್ಸಲ. ಅವನ ವೀರ್ಯದಿಂದಲೇ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಪುತ್ರರಾಗಿ ಲಭಿಸಿದೆ; ನೀವು ಅವನಿಗಿಂತಲೂ ಅಧಿಕ ಶ್ರೇಷ್ಠರು.

Verse 53

एवं पुण्यप्रभावोयं भवंतः पुण्यवत्सलाः । मम पुत्रास्तु संजाताः पितृभक्तिपरायणाः

ಇದೇ ಈ ಪುಣ್ಯದ ಪ್ರಭಾವ. ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಪುಣ್ಯಧರ್ಮಪ್ರಿಯರು; ನನ್ನ ಪುತ್ರರು ಪಿತೃಭಕ್ತಿಗೆ ಪರಾಯಣರಾಗಿ ಜನಿಸಿದ್ದಾರೆ.

Verse 54

अहो लोकेषु पुण्यैश्च सुपुत्रः परिलभ्यते । एकैकशोधिकाः पंच मया प्राप्ता महाशयाः

ಅಹೋ! ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯಬಲದಿಂದಲೇ ಸುಪುತ್ರನು ದೊರೆಯುತ್ತಾನೆ. ನನಗೆ ಐದು ಮಹಾಶಯ ಪುತ್ರರು ಲಭಿಸಿದ್ದಾರೆ—ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸ್ವತಃ ಶೋಧಕರು.

Verse 55

यज्वानः पुण्यशीलाश्च तपस्तेजः पराक्रमाः । एवं संवर्धितास्ते तु तया मात्रा पुनः पुनः

ಅವರು ಯಜ್ಞಕರ್ತರು, ಪುಣ್ಯಶೀಲರು, ತಪಸ್ತೇಜಸ್ಸು ಹಾಗೂ ಪರಾಕ್ರಮದಿಂದ ಯುಕ್ತರು; ಆ ತಾಯಿ ಅವರನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಪೋಷಿಸಿ ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದಳು.

Verse 56

हर्षेण महताविष्टाः प्रणेमुर्मातरं सुताः । पुत्रा ऊचुः । सुपुण्यैः प्राप्यते माता सन्माता सुपिता किल

ಮಹಾ ಹರ್ಷದಿಂದ ಆವೃತರಾದ ಪುತ್ರರು ತಾಯಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಪುತ್ರರು ಹೇಳಿದರು—ಅತಿಪುಣ್ಯದಿಂದಲೇ ತಾಯಿ ದೊರೆಯುತ್ತಾಳೆ; ನಿಜಕ್ಕೂ ಸನ್ಮಾತೆ ಮತ್ತು ಸುಪಿತಾ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮದಿಂದಲೇ ಲಭಿಸುತ್ತಾರೆ.

Verse 57

भवती पुण्यकृन्माता नो भाग्यैस्तु प्रवर्तिता । यस्या गर्भोदरं प्राप्य सुपुण्यैश्च प्रवर्द्धिताः

ನೀವು ಪುಣ್ಯಕರ್ಮ ಮಾಡುವ ತಾಯಿ; ಕೇವಲ ಭಾಗ್ಯದ ಒತ್ತಡದಿಂದ ನಡೆಯುವವರಲ್ಲ. ಅಂಥ ತಾಯಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ನಾವು ಮಹಾಪುಣ್ಯದಿಂದ ಪೋಷಿತರಾಗಿ ವೃದ್ಧಿಯಾದೆವು.

Verse 58

जन्मजन्मनि त्वं माता पिता चैव भविष्यथः । पितोवाच । शृणुध्वं मामकाः पुत्राः सुवरं पुण्यदायकम्

ಜನ್ಮಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ನೀನು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ತಂದೆಯಾಗುವೆ. ತಂದೆ ಹೇಳಿದರು—ನನ್ನ ಪುತ್ರರೇ, ಪುಣ್ಯಪ್ರದವಾದ ನನ್ನ ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಚನವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.

Verse 59

मयि तुष्टे सुता भोगा ननु भुंजंतु चाक्षयान् । पुत्रा ऊचुः । यदि तात प्रसन्नोसि वरं दातुमिहेच्छसि

ನೀನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತನಾದರೆ, ಪುತ್ರರು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಅಕ್ಷಯ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಿ. ಪುತ್ರರು ಹೇಳಿದರು—ತಾತಾ, ನೀವು ಪ್ರಸನ್ನರಾಗಿದ್ದು ಇಲ್ಲಿ ವರ ನೀಡಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದರೆ…

Verse 60

अस्मान्प्रेषय गोलोकं वैष्णवं दाहवर्जितम् । पितोवाच । गच्छध्वं वैष्णवं लोकं यूयं विगतकल्मषाः

ನಮ್ಮನ್ನು ದಾಹವರ್ಜಿತವಾದ ವೈಷ್ಣವ ಗೋಲೋಕಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿರಿ. ತಂದೆ ಹೇಳಿದರು—ನೀವು ವೈಷ್ಣವ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಿರಿ; ನೀವು ಈಗ ಕಲ್ಮಷರಹಿತರಾಗಿದ್ದೀರಿ.

Verse 61

मत्प्रसादात्तपोभिश्च पितृभक्त्यानया स्वया । एवमुक्ते तु तेनापि सुवाक्ये ऋषिणा ततः

ನನ್ನ ಪ್ರಸಾದದಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಈ ಪಿತೃಭಕ್ತಿಯಿಂದ—ಎಂದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಆ ಋಷಿಯೂ ನಂತರ ಶುಭವಚನಗಳನ್ನು ನುಡಿದನು.

Verse 62

शंखचक्रगदापाणिर्गरुडारूढ आगतः । सपुत्रं शिवशर्माणमित्युवाच पुनः पुनः

ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದೆಯನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿ ಗರುಡಾರೂಢನಾಗಿ ಪ್ರಭು ಬಂದನು; ಮತ್ತು ಪುತ್ರಸಹಿತ ಶಿವಶರ್ಮನನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದರು.

Verse 63

सपुत्रेण त्वयाद्यैव जितो भक्त्यास्मि वै द्विज । पुत्रैः सार्द्धं समागच्छ चतुर्भिः पुण्यकारिभिः

ಹೇ ದ್ವಿಜನೇ! ಇಂದು ನೀನು ಪುತ್ರನೊಡನೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನನ್ನನ್ನು ಜಯಿಸಿದ್ದೀಯ. ಪುಣ್ಯಕಾರ್ಯಕರರಾದ ನಾಲ್ವರು ಪುತ್ರರೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಬಾ.

Verse 64

अनया भार्यया सार्द्धं पुण्यया पतिकाम्यया । शिवशर्मोवाच । अमी गच्छंतु पुत्रा मे वैष्णवं लोकमुत्तमम्

ಈ ಪುಣ್ಯವತಿಯಾದ ಪತಿವ್ರತೆಯಾದ ಪತ್ನಿಯೊಡನೆ ಶಿವಶರ್ಮನು ಹೇಳಿದನು—“ನನ್ನ ಈ ಪುತ್ರರು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪರಮ ವೈಷ್ಣವ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುವಂತಾಗಲಿ.”

Verse 65

कंचित्कालं तु नेष्यामि भूमौ वै भार्यया सह । अनेनापि सुपुत्रेण अंत्येन सोमशर्मणा

ಕೆಲವು ಕಾಲ ನಾನು ಪತ್ನಿಯೊಡನೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸುವೆನು; ಹಾಗೆಯೇ ಈ ಸತ್ಪುತ್ರನಾದ ಕಿರಿಯ ಸೋಮಶರ್ಮನೊಡಗೂ ಇರುತ್ತೇನೆ.

Verse 66

एवमुक्ते शुभे वाक्ये ऋषिणा सत्यभाषिणा । तानुवाचाथ देवेशः सुपुत्राञ्छिवशर्मणः

ಸತ್ಯವಚನಿಯಾದ ಋಷಿಯು ಹೀಗೆ ಶುಭ ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದಾಗ, ದೇವೇಶನು ಶಿವಶರ್ಮನ ಸತ್ಪುತ್ರರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.

Verse 67

गच्छंतु मोक्षदं लोकं दाहप्रलयवर्जितम् । एवमुक्ते ततो विप्राश्चत्वारः सत्यचेतसः

“ದಾಹಪ್ರಳಯವಿಲ್ಲದ, ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಅವರು ಹೋಗಲಿ.” ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ಸತ್ಯಚಿತ್ತರಾದ ನಾಲ್ವರು ವಿಪ್ರರು (ಮುಂದೆ ನಡೆದರು).

Verse 68

विष्णुरूपधराः सर्वे बभूवुस्तत्क्षणादपि । इंद्रनीलसमावर्णैः शंखचक्रगदाधराः

ಅದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ವಿಷ್ಣುರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದರು—ಇಂದ್ರನೀಲದಂತೆ ಶ್ಯಾಮವರ್ಣರು, ಶಂಖ-ಚಕ್ರ-ಗದಾಧಾರಿಗಳು।

Verse 69

सर्वाभरणसौभाग्या विष्णुरूपा महौजसः । हारकंकणशोभाढ्या रत्नमालाभिशोभिताः

ಅವರು ಸಮಸ್ತ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಶುಭಶೋಭಿತರಾಗಿ, ವಿಷ್ಣುರೂಪಿಗಳಾಗಿ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಗಳಿದ್ದರು; ಹಾರ-ಕಂಕಣಗಳಿಂದ ದೀಪ್ತರಾಗಿ, ರತ್ನಮಾಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತರಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದರು।

Verse 70

सूर्यतेजःप्रतीकाशास्तेजोज्वालाभिरावृताः । प्रविष्टा वैष्णवं कायं पश्यतः शिवशर्मणः

ಸೂರ್ಯತೇಜಸ್ಸಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿ, ತೇಜೋಜ್ವಾಲೆಗಳಿಂದ ಆವರಿತರಾಗಿ, ಶಿವಶರ್ಮನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆಯೇ ಅವರು ವೈಷ್ಣವ ಕಾಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು।

Verse 71

दीपं दीपा यथा यांति तद्वल्लीना महामते । गतास्ते वैष्णवं धाम पितृभक्त्या द्विजोत्तमाः

ಹೇ ಮಹಾಮತೇ! ಒಂದು ದೀಪದ ಜ್ವಾಲೆ ಮತ್ತೊಂದು ದೀಪಕ್ಕೆ ಸೇರುವಂತೆ, ಆ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮರು ಪಿತೃಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವೈಷ್ಣವ ಪರಮಧಾಮವನ್ನು ಪಡೆದರು।

Verse 72

प्रभावं तु प्रवक्ष्यामि सुसत्यं सोमशर्मणः

ಈಗ ನಾನು ಸೋಮಶರ್ಮನ ಸತ್ಯವೂ ಅದ್ಭುತವೂ ಆದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ।