Adhyaya 100
Bhumi KhandaAdhyaya 10015 Verses

Adhyaya 100

The Cyavana Narrative (within the Glory of Guru-tīrtha, in the Vena Episode)

ನರ್ಮದಾ ತೀರದಲ್ಲಿ ಪುತ್ರ ವಿಜ್ವಲನು ತಂದೆ ಕುಞ್ಜಲನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ‘ವಾಸುದೇವಾಭಿಧಾನ’ ಸ್ತೋತ್ರದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸಿ, ಆ ಸ್ತುತಿಯಿಂದ ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗಿ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಕುಞ್ಜಲನು ಹರ್ಷಗೊಂಡು ಮಗನನ್ನು ಆಲಿಂಗಿಸಿ, ವಾಸುದೇವ-ಕೀರ್ತನೆಯ ಮೂಲಕ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ರಾಜನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು ಪವಿತ್ರವೆಂದು ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಪರಂಪರಾ-ಪ್ರಾಮಾಣ್ಯವನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಭೀಷ್ಮನಿಗೆ—ಚ್ಯವನನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಮಹಾತ್ಮರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ತಾನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ವೇನ-ಪ್ರಸಂಗದಲ್ಲಿ ಉಪದೇಶವಾಗಿ ವೈಷ್ಣವ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಶಂಖದಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ ಅಮೃತಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಕೇಳುವುದರಿಂದ ತೃಪ್ತಿ ಅಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಶ್ರದ್ಧೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ. ಕುಞ್ಜಲನ ಮುಂದಿನ ಕೃತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ‘ನಾಲ್ಕನೇ ಪುತ್ರ’ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳುವ ವಿನಂತಿ ಬರುತ್ತದೆ; ಭಗವಾನ್ ಕುಞ್ಜಲಚರಿತ್ರವನ್ನು ಹೇಳುವುದಾಗಿ ಒಪ್ಪುತ್ತಾನೆ. ಅಧ್ಯಾಯದ ಫಲಶ್ರುತಿ—ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶ್ರವಣ ಮಾಡಿದರೆ ಸಾವಿರ ಗೋ ದಾನಕ್ಕೆ ಸಮಾನ ಪುಣ್ಯ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ।

Shlokas

Verse 1

विष्णुरुवाच । नर्मदायास्तटे रम्ये वटे तिष्ठति वै पिता । विज्वलोऽपि समायातः पितरं प्रणिपत्य सः

ವಿಷ್ಣು ಹೇಳಿದರು—ರಮ್ಯವಾದ ನರ್ಮದಾ ತಟದಲ್ಲಿ ವಟವೃಕ್ಷದ ಕೆಳಗೆ ತಂದೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ವಿಜ್ವಲನು ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿ ಬಂದು ತಂದೆಗೆ ಪ್ರಣಾಮ ಮಾಡಿ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು।

Verse 2

वासुदेवाभिधानस्य स्तोत्रस्यापि महामतिः । समाचष्टे स धर्मात्मा महिमानं पितुः पुरः

ಆ ಧರ್ಮಾತ್ಮ ಮಹಾಮತಿಯಾದವನು ತಂದೆಯ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ‘ವಾಸುದೇವಾಭಿಧಾನ’ ಎಂಬ ಸ್ತೋತ್ರದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು।

Verse 3

यथा विष्णुः समागत्य ददौ तस्मै वरं शुभम् । तत्सर्वं कथयामास सुप्रसन्नेन चेतसा

ನಂತರ ಅವನು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸನ್ನಚಿತ್ತದಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳಿದನು—ವಿಷ್ಣು ಹೇಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಬಂದು ಅವನಿಗೆ ಶುಭ ವರವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು।

Verse 4

कुंजलोपि च वृत्तांतं समाकर्ण्य स भूपतेः । हर्षेण महताविष्टः पुत्रमालिंग्य विज्वलम्

ರಾಜನ ವೃತ್ತಾಂತವನ್ನು ಕೇಳಿ ಕುಂಜಲನು ಕೂಡ ಮಹಾ ಹರ್ಷದಿಂದ ಆವಿಷ್ಟನಾದನು. ತನ್ನ ಪುತ್ರನನ್ನು ಆಲಿಂಗಿಸಿ ಆನಂದದೀಪ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದನು।

Verse 5

आह पुण्यं कृतं वत्स त्वया राज्ञे महात्मने । उपकारं महापुण्यं वासुदेवस्य कीर्तनात्

ಅವನು ಹೇಳಿದನು—“ವತ್ಸ, ಆ ಮಹಾತ್ಮ ರಾಜನಿಗಾಗಿ ನೀನು ಪುಣ್ಯಕರ್ಮ ಮಾಡಿದ್ದೀ. ವಾಸುದೇವನ ಕೀರ್ತನೆಯಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಈ ಉಪಕಾರ ಪರಮ ಪವಿತ್ರ.”

Verse 6

एवमाभाष्य तं पुत्रमाशीर्भिरभिनंद्य च । पुत्रं देवसमोपेतं स्तुत्वा चैव पुनः पुनः

ಹೀಗೆ ಪುತ್ರನಿಗೆ ಹೇಳಿ, ಆಶೀರ್ವಾದಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಅಭಿನಂದಿಸಿದನು. ದೇವಸಮಾನ ಗುಣಗಳಿಂದ ಯುಕ್ತನಾದ ಆ ಪುತ್ರನನ್ನು ಮರುಮರು ಸ್ತುತಿಸಿದನು।

Verse 7

स्थितः सरित्तटे रम्ये च्यवनस्योपपश्यतः । एतत्ते सर्वमाख्यातं तेषां वृत्तं महात्मनाम्

ರಮ್ಯ ನದೀತಟದಲ್ಲಿ, ಚ್ಯವನನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಆ ಮಹಾತ್ಮರ ವೃತ್ತಾಂತವನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಿನಗೆ ನಾನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ।

Verse 8

वैष्णवानां महाराज अन्यत्किं ते वदाम्यहम् । वेन उवाच । अमृतं शंखपात्रेण पानार्थं मम चार्पितम्

“ಮಹಾರಾಜ, ವೈಷ್ಣವರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಇನ್ನೇನು ಹೇಳಲಿ?” ವೇನನು ಹೇಳಿದನು—“ಶಂಖಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಪಾನಾರ್ಥವಾಗಿ ನನಗೆ ಅಮೃತವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ.”

Verse 9

तस्मात्कस्य न च श्रद्धा पातुं मर्त्यस्य भूतले । उत्तमं वैष्णवं ज्ञानं पानानामिह सर्वदा

ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಭೂತಲದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಯಾವ ಮನುಷ್ಯನು ಇದನ್ನು ಪಾನ (ಗ್ರಹಣ) ಮಾಡಲು ಶ್ರದ್ಧೆ ಇಡದೆ ಇರನು? ಇಲ್ಲಿ ಸದಾಕಾಲ ಪಾನಯೋಗ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪರಮ ವೈಷ್ಣವ ಜ್ಞಾನವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ।

Verse 10

त्वयैवं कथ्यमानस्य पाने तृप्तिर्न जायते । श्रोतुं हि देवदेवेश मम श्रद्धा विवर्द्धते

ನೀವು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿರಲೂ ಪಾನ ಮಾಡಿದಂತೆ ನನಗೆ ತೃಪ್ತಿ ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ। ದೇವದೇವೇಶಾ! ಕೇಳುತ್ತಾ ಕೇಳುತ್ತಾ ನನ್ನ ಶ್ರದ್ಧೆಯೇ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಲೇ ಹೋಗುತ್ತದೆ।

Verse 11

कथयस्व प्रसादान्मे कुंजलस्यापि चेष्टितम् । महात्मना किमुक्तं च चतुर्थं तनयं प्रति

ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಕುಂಜಲನ ಚೇಷ್ಟಿತಗಳನ್ನೂ ಹೇಳಿರಿ; ಹಾಗೆಯೇ ಮಹಾತ್ಮನು ನಾಲ್ಕನೇ ಮಗನ ಕುರಿತು ಏನು ಹೇಳಿದನೋ ಅದನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿರಿ।

Verse 12

तत्त्वं सुविस्तरादेव कृपया कथयस्व मे । श्रीभगवानुवाच । श्रूयतामभिधास्यामि चरित्रं कुंजलस्य च

ಕೃಪೆಯಿಂದ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ನನಗೆ ಹೇಳಿರಿ। ಶ್ರೀಭಗವಾನ್ ಹೇಳಿದರು—ಕೇಳಿರಿ, ಈಗ ನಾನು ಕುಂಜಲನ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನೂ ಹೇಳುವೆನು।

Verse 13

बहुश्रेयः समायुक्तं चरित्रं च्यवनस्य च । इदं पुण्यं नरश्रेष्ठ आख्यानं पापनाशनम्

ನರಶ್ರೇಷ್ಠನೇ! ಅನೇಕ ಮಂಗಳಗಳಿಂದ ಯುಕ್ತವಾದ ಈ ಕಥೆ ಚ್ಯವನನ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ। ಇದು ಪುಣ್ಯಾಖ್ಯಾನ, ಪಾಪನಾಶಕ।

Verse 14

यः शृणोति नरो भक्त्या गोसहस्रफलं लभेत्

ಯಾವನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶ್ರವಣಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಸಹಸ್ರ ಗೋ-ದಾನದ ಸಮಾನವಾದ ಪುಣ್ಯಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ।

Verse 100

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने गुरुतीर्थमाहात्म्ये च्यवनचरित्रे शततमोऽध्यायः

ಇಂತೆ ಶ್ರೀಪದ್ಮಪುರಾಣದ ಭೂಮಿಖಂಡದಲ್ಲಿ, ವೇನೋಪಾಖ್ಯಾನಾಂತರ್ಗತ ಗುರುತೀರ್ಥಮಾಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ ಚ್ಯವನಚರಿತ್ರೆಯ ಶತತಮ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಮಾಪ್ತಿಯಾಯಿತು।