Adhyāya 8 — Vidura’s Return and the Kaurava Counsel (Āraṇyaka-parva)
कथं वा मन्यते भीष्मो द्रोणो5थ विदुरो5पि वा। भवान् वात्र क्षमं कार्य पुरा वोडर्थोडभिवर्धते,किंतु महाराज! जन्मके समय किसी वस्तुका जैसा स्वभाव बन जाता है वह दूर नहीं होता। भले ही वह वस्तु अमृत ही क्यों न हो? यह बात मेरे सुननेमें आयी है। अथवा इस विषयमें भीष्म, द्रोण, विदुर या तुम्हारी क्या सम्मति है? यहाँ जो उचित हो, वह कार्य पहले करना चाहिये, उसीसे तुम्हारे प्रयोजनकी सिद्धि हो सकती है
kathaṃ vā manyate bhīṣmo droṇo ’tha viduro ’pi vā | bhavān vātra kṣamaṃ kāryaṃ purā vo ’rtho ’bhivardhate ||
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದರು—ಹಾಗಾದರೆ ಭೀಷ್ಮನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವೇನು? ದ್ರೋಣನದು, ವಿದುರನದು ಕೂಡ ಏನು? ಮತ್ತು ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಸ್ವಂತ ನಿರ್ಣಯವೇನು? ಇಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿ ಯುಕ್ತವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಮೊದಲು ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕು; ಅದರಿಂದಲೇ ನಿನ್ನ ಪ್ರಯೋಜನ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ।
व्यास उवाच
Before acting, seek sound counsel and choose what is truly appropriate (kṣamaṃ kāryam). Rightly ordered action—doing the fitting thing first—best advances one’s legitimate aims (artha).
Vyāsa frames a decision as one requiring deliberation and authoritative guidance, invoking the opinions of Bhīṣma, Droṇa, and Vidura, and urging the listener to undertake the most fitting course first so that the intended objective may prosper.