Duryodhana’s Śaraṇāgati and the Pāṇḍavas’ Resolve
Gandharva Encounter
हि >> आय न (हुक है 7 7 > मनुष्योंको कष्ट देनेवाले ये तामस स्कन्दग्रह भगवान् रुद्रके भूत-प्रेतादि गणोंकी भाँति कुमार स्कन्दके शरीरसे उत्पन्न तमोमय कुमारके साथी माने जाते हैं। इन ग्रहोंसे रक्षा पानेके लिये भगवान् महेश्वरकी भक्ति करनी चाहिये। भय दिखाकर भी भगवानकी भक्ति करानेमें हेतुभूत होनेके कारण इन ग्रहोंका वर्णन यहाँ किया गया है। भगवानके भक्तोंको ये ग्रह छू भी नहीं सकते। तमोगुणी प्रजापर ही सब तामस ग्रहोंका बल काम करता है। और वही इनकी पूजा-अर्चना किया करते हैं। एकत्रिशर्दाधिकद्विशततमो< ध्याय: स्कन्दद्वारा स्वाहादेवीका सत्कार, रुद्रदेवके साथ स्कन्द और देवताओंकी भद्रवट-यात्रा, देवासुर-संग्राम, महिषासुर- वध तथा स्कनन््दकी प्रशंसा मार्कण्डेय उवाच यदा स्कन्देन मातृणामेवमेतत् प्रियं कृतम् । अथैनमब्रवीत् स्वाहा मम पुत्रस्त्॒वमौरस:,मार्कण्डेयजी कहते हैं--युधिष्ठिर! जब स्कन्दने इस प्रकार मातृगणोंका यह प्रिय मनोरथ पूर्ण किया, तब स्वाहाने आकर उनसे कहा--“तुम मेरे औरस पुत्र हो
Mārkaṇḍeya uvāca | yadā Skandena mātṝṇām evam etat priyaṁ kṛtam | athainam abravīt Svāhā mama putras tvam aurasyaḥ |
ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಹೇಳಿದನು—ಯುಧಿಷ್ಠಿರನೇ! ಸ್ಕಂದನು ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಮಾತೃಗಣಗಳ ಪ್ರಿಯ ಆಶಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ ನಂತರ, ಸ್ವಾಹಾ ಬಂದು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು—“ನೀನು ನನ್ನ ಔರಸ ಪುತ್ರನು.”
मार्कण्डेय उवाच
The verse underscores recognition of rightful relationship and responsibility: after fulfilling the Mothers’ cherished aim, Skanda is acknowledged as Svāhā’s true-born son, highlighting the ethical weight of honoring bonds created through divine purpose and fulfilled commitments.
After Skanda has satisfied the Mātṛs by accomplishing what they desired, Svāhā approaches and declares to him that he is her own legitimate son (aurasya), marking a formal affirmation of his maternal connection.