Shloka 3
अग्निनाम-प्रादुर्भावः प्रायश्चित्त-विधानं च
Agni’s Epithets, Manifestations, and Expiation Procedures
ततस्तदर्थ यतते कर्म चारभते महत् । इष्टानां रूपगन्धानामभ्यासं च निषेवते,जब किसी विषयमें राग होता है, तब मनुष्य उसे पानेके लिये प्रयत्नशील होता है और उसके लिये बड़े-बड़े कार्योका आरम्भ करता है। जब वे अभीष्ट रूप, गन्ध आदि विषय प्राप्त हो जाते हैं, तब वह उनका बारंबार सेवन करता है
tatas tadarthaṁ yatate karma cārabhate mahat | iṣṭānāṁ rūpagandhānām abhyāsaṁ ca niṣevate ||
ನಂತರ ಆ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತನಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನು ಅದನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಮಹತ್ತಾದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಆರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಷ್ಟವಾದ ರೂಪ, ಸುಗಂಧ ಮೊದಲಾದ ಇಂದ್ರಿಯವಿಷಯಗಳು ದೊರೆತಾಗ ಅವುಗಳನ್ನು ಮರುಮರು ಸೇವಿಸುತ್ತಾನೆ.
व्याध उवाच
Educational Q&A
Attachment (rāga) drives effort and large undertakings to obtain desired sense-objects; once obtained, enjoyment tends to become repetitive and habitual, implying the need for vigilance and self-restraint in ethical life.
Vyādha is explaining a psychological-ethical sequence: desire leads to striving and major actions to secure objects, and upon gaining them one repeatedly indulges—illustrating how craving sustains continued engagement with sense pleasures.