Cāturāśramya-dharma—Marks of the Four Āśramas (चातुराश्रम्यधर्मः)
त्रैविद्यानां या गतित्रहिाणानां ये चैवोक्ताश्चाश्रमा ब्राह्मणानाम् । एतत् कर्म ब्राह्मणस्याहुरग्र्य- मन्यत् कुर्वज्छूद्रवच्छस्त्रवध्य:
traividyānāṃ yā gatiḥ trahiṇānāṃ ye caivoktāś cāśramā brāhmaṇānām | etat karma brāhmaṇasyāhur agryam anyat kurvañ chūdravac chastravadhyaḥ ||
ಮೂರು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ವಿಧಿಸಲಾದ ಯಜ್ಞಾದಿ ವೈದಿಕ ಕರ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಬೋಧಿಸಲಾದ ನಾಲ್ಕು ಆಶ್ರಮಗಳು—ಇವೆಯೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಪರಮಧರ್ಮವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಡೆದು ಆ ನಿಯತ ಶಿಸ್ತನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಶೂದ್ರನಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ಶಸ್ತ್ರದಂಡನೆಗೆ ಪಾತ್ರನಾಗುತ್ತಾನೆ.
इन्द्र उवाच
The verse asserts that a Brahmin’s highest dharma is adherence to Vedic learning and the prescribed disciplines of sacrifice and the four āśramas; deviation from this ordained conduct is portrayed as a grave fall from Brahminical status and invites severe sanction.
In Śānti Parva’s discourse on dharma, Indra speaks normatively about Brahmin conduct, defining the ideal Brahmin path (Vedic rites and āśrama duties) and warning that acting against it warrants harsh punishment, emphasizing maintenance of social-religious order.