Nārada’s Account of the Kaliṅga Svayaṃvara: Duryodhana’s Seizure and Karṇa’s Escort
शृगालश्न महाराज: स्त्रीराज्याधिपतिश्न यः । अशोक: शतधन्वा च भोजो वीरश्न नामत:,शिशुपाल, जरासंध, भीष्मक, वक्र, कपोतरोमा, नील, सुदृढ़ पराक्रमी रुक््मी, स्त्रीराज्यके स्वामी महाराज शुगाल, अशोक, शतधन्वा, भोज और वीर
nārada uvāca | śṛgālaś ca mahārājaḥ strīrājyādhipatiś ca yaḥ | aśokaḥ śatadhanvā ca bhojo vīraś ca nāmataḥ | śiśupālaḥ jarāsandho bhīṣmako vakraḥ kapotaromā nīlaḥ sudṛḍhaparākramī rukmī ca |
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು—ಮಹಾರಾಜ, ಶೃಗಾಲನೆಂಬ ರಾಜನಿದ್ದನು; ಹಾಗೆಯೇ ‘ಸ್ತ್ರೀರಾಜ್ಯ’ದ ಒಬ್ಬ ಅಧಿಪತಿಯೂ ಇದ್ದನು. ಅಶೋಕ, ಶತಧನ್ವ, ಭೋಜ ಮತ್ತು ವೀರನೆಂಬ ವೀರನೂ ಇದ್ದರು. ಅದೇ ರೀತಿ ಶಿಶುಪಾಲ, ಜರಾಸಂಧ, ಭೀಷ್ಮಕ, ವಕ್ರ, ಕಪೋತರೋಮಾ, ನೀಲ ಮತ್ತು ದೃಢ ಪರಾಕ್ರಮಿ ರುಕ್ಮಿಯೂ ಇದ್ದರು.
नारद उवाच
The verse functions as an ethical reminder through enumeration: many rulers attain power and notoriety, but their names ultimately stand as examples assessed by dharma; fame is unstable, and moral consequence outlasts political might.
Nārada is speaking and reciting a catalogue of kings/warriors—Śṛgāla, a ruler of the ‘women’s kingdom,’ Aśoka, Śatadhanvā, Bhoja, Vīra, and others such as Śiśupāla and Jarāsandha—within a broader Shānti Parva discourse that uses historical-epic exempla to instruct on righteous conduct and governance.