Shloka 41
Āścarya-kathana: Brāhmaṇa–Nāga Dialogue on Sūrya (Vivasvat) and the ‘Second Sun’ Phenomenon
सनत्कुमारादपि च वीरणो वै प्रजापति: । कृतादौ कुरुशार्दूल धर्ममेतदधीतवान्
sanatkumārād api ca vīraṇo vai prajāpatiḥ | kṛtādau kuruśārdūla dharmam etad adhītavān, nareśvara | tatpaścāt bhagavān sanatkumāraḥ naraśvarāya etat sātvata-dharma-upadeśaṃ prāha | kuruśreṣṭha! sanatkumārāt vīraṇa-prajāpatinā kṛtayugasya ādau asya dharmasya upadeśaḥ gṛhītaḥ ||
ವೈಶಂಪಾಯನನು ಹೇಳಿದನು—ಹೇ ಕುರುಶಾರ್ದೂಲ, ಹೇ ನರೇಶ್ವರ! ಕೃತಯುಗದ ಆದಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಪತಿ ವೀರಣನು ಸ್ವತಃ ಸನತ್ಕುಮಾರನಿಂದ ಈ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದನು. ಅನಂತರ ಭಗವಾನ್ ಸನತ್ಕುಮಾರನು ಅದೇ ಸಾತ್ವತ-ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ಪ್ರವರ್ತಿಸಿದನು. ಹೇ ಕುರುಶ್ರೇಷ್ಠ! ಸನತ್ಕುಮಾರನಿಂದಲೇ ಪ್ರಜಾಪತಿ ವೀರಣನು ಕೃತಯುಗಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಈ ಧರ್ಮಬೋಧೆಯನ್ನು ಪಡೆದನು.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse emphasizes the authority of Dharma through an ancient lineage of transmission: Sātvata-Dharma is presented as a venerable teaching received at the very dawn of the Kṛta-yuga, underscoring its timeless ethical and spiritual legitimacy.
Vaiśampāyana describes how the teaching was handed down: Sanatkumāra instructed Vīraṇa Prajāpati at the beginning of the Kṛta age, and this tradition of instruction is being recalled to validate the doctrine being discussed in the Śānti Parva.