Previous Verse
Next Verse

Shloka 29

Atithi’s Direction to the Nāga-sage Padma at Naimiṣa (अतिथ्युपदेशः—नैमिषे पद्मनागोपाख्यानप्रस्तावः)

अथ हिरण्यकशिपुं पुरस्कृत्य विश्वरूपमातरं स्वसारमसुरा वरमयाचन्त हे स्वसरयं ते पुत्रस्त्वाष्टो विश्वरूपस्त्रिशिरा देवानां पुरोहित: प्रत्यक्ष देवेभ्यो भागमदात्‌ परोक्षमस्माकं ततो देवा वर्धन्ते वयं क्षीयामस्तदेनं त्वं वारयितुमहसि तथा यथास्मान्‌ भजेदिति,कुछ कालके अनन्तर हिरण्यकशिपुको आगे करके सब असुर विश्वरूपकी माताके पास गये और उनसे वर माँगने लगे--“बहिन! यह तुम्हारा पुत्र विश्वरूप, जिसके तीन सिर हैं, देवताओंका पुरोहित बना हुआ है। यह देवताओंको तो प्रत्यक्ष भाग देता है और हमलोगोंको परोक्षरूपसे भाग समर्पित करता है। इससे देवता तो बढ़ते हैं और हमलोग निरन्तर क्षीण होते चले जा रहे हैं। तुम इसे मना कर दो, जिससे यह देवताओंको छोड़कर हमारा पक्ष ग्रहण करे”

atha hiraṇyakaśipuṁ puraskṛtya viśvarūpamātaraṁ svasāram asurā varam ayācanta—he svasar, ayaṁ te putras tvāṣṭo viśvarūpas triśirā devānāṁ purohitaḥ pratyakṣaṁ devebhyo bhāgam adāt, parokṣam asmākaṁ; tato devā vardhante vayaṁ kṣīyāmas; tad enaṁ tvaṁ vārayitum arhasi tathā yathāsmān bhajed iti.

ಕೆಲವು ಕಾಲದ ನಂತರ ಅಸುರರು ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುವನ್ನು ಮುಂಚೆ ನಿಲ್ಲಿಸಿ ತಮ್ಮ ಸಹೋದರಿ—ವಿಶ್ವರೂಪನ ತಾಯಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ವರವನ್ನು ಬೇಡಿದರು—“ಅಕ್ಕಾ! ತ್ವಷ್ಟ್ರನ ಪುತ್ರನಾದ, ಮೂರು ತಲೆಗಳಿರುವ ನಿನ್ನ ಮಗ ವಿಶ್ವರೂಪನು ದೇವತೆಗಳ ಪುರೋಹಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಯಜ್ಞಭಾಗವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿ ನೀಡುತ್ತಾನೆ; ನಮ್ಮ ಪಾಲನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಇದರಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ನಾವು ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನು ಅವನನ್ನು ತಡೆದು, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನಮ್ಮ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಹಿಡಿಯುವಂತೆ ಮಾಡು.”

अथthen/now
अथ:
TypeIndeclinable
Rootअथ
हिरण्यकशिपुम्Hiraṇyakaśipu
हिरण्यकशिपुम्:
Karma
TypeNoun
Rootहिरण्यकशिपु
FormMasculine, Accusative, Singular
पुरस्कृत्यhaving put in front/leading
पुरस्कृत्य:
TypeVerb
Rootपुरस् + कृ
FormAbsolutive (ktvā), Active
विश्व-रूप-मातरम्the mother of Viśvarūpa
विश्व-रूप-मातरम्:
Karma
TypeNoun
Rootमातृ
FormFeminine, Accusative, Singular
स्वसारम्sister
स्वसारम्:
Karma
TypeNoun
Rootस्वसृ
FormFeminine, Accusative, Singular
असुराःthe Asuras
असुराः:
Karta
TypeNoun
Rootअसुर
FormMasculine, Nominative, Plural
वरम्a boon
वरम्:
Karma
TypeNoun
Rootवर
FormMasculine, Accusative, Singular
अयाचन्तthey asked/begged
अयाचन्त:
TypeVerb
Rootयाच्
FormImperfect, 3rd, Plural, Active
हेO (vocative particle)
हे:
TypeIndeclinable
Rootहे
स्वसःO sister
स्वसः:
TypeNoun
Rootस्वसृ
FormFeminine, Vocative, Singular
अयम्this
अयम्:
TypePronoun
Rootइदम्
FormMasculine, Nominative, Singular
तेof you/your
ते:
TypePronoun
Rootयुष्मद्
FormGenitive, Singular
पुत्रःson
पुत्रः:
Karta
TypeNoun
Rootपुत्र
FormMasculine, Nominative, Singular
त्वाष्ट्रःson of Tvaṣṭṛ / belonging to Tvaṣṭṛ
त्वाष्ट्रः:
TypeAdjective
Rootत्वाष्ट्र
FormMasculine, Nominative, Singular
विश्व-रूपःViśvarūpa (the many-formed one)
विश्व-रूपः:
TypeNoun
Rootविश्वरूप
FormMasculine, Nominative, Singular
त्रि-शिराःthree-headed
त्रि-शिराः:
TypeAdjective
Rootत्रिशिरस्
FormMasculine, Nominative, Singular
देवानाम्of the gods
देवानाम्:
TypeNoun
Rootदेव
FormMasculine, Genitive, Plural
पुरोहितःpriest
पुरोहितः:
TypeNoun
Rootपुरोहित
FormMasculine, Nominative, Singular
प्रत्यक्षम्openly/directly
प्रत्यक्षम्:
TypeIndeclinable
Rootप्रत्यक्ष
देवेभ्यःto the gods
देवेभ्यः:
Sampradana
TypeNoun
Rootदेव
FormMasculine, Dative, Plural
भागम्share/portion (of offering)
भागम्:
Karma
TypeNoun
Rootभाग
FormMasculine, Accusative, Singular
अदात्gave
अदात्:
TypeVerb
Rootदा
FormImperfect, 3rd, Singular, Active
परोक्षम्secretly/indirectly
परोक्षम्:
TypeIndeclinable
Rootपरोक्ष
अस्माकम्of us/our
अस्माकम्:
TypePronoun
Rootअस्मद्
FormGenitive, Plural
ततःtherefore/from that
ततः:
TypeIndeclinable
Rootततः
देवाःthe gods
देवाः:
Karta
TypeNoun
Rootदेव
FormMasculine, Nominative, Plural
वर्धन्तेgrow/prosper
वर्धन्ते:
TypeVerb
Rootवृध्
FormPresent, 3rd, Plural, Ātmanepada
वयम्we
वयम्:
Karta
TypePronoun
Rootअस्मद्
FormNominative, Plural
क्षीयामःwaste away/diminish
क्षीयामः:
TypeVerb
Rootक्षि
FormPresent, 1st, Plural, Ātmanepada
तत्therefore/that (him)
तत्:
Karma
TypePronoun
Rootतद्
FormMasculine, Accusative, Singular
एनम्him
एनम्:
Karma
TypePronoun
Rootएतद् (एनद्-प्रयोगः)
FormMasculine, Accusative, Singular
त्वम्you
त्वम्:
Karta
TypePronoun
Rootयुष्मद्
FormNominative, Singular
वारयितुम्to restrain/stop
वारयितुम्:
TypeVerb
Rootवृ (वारयति, caus.)
FormInfinitive (tumun), Active
अर्हसिyou ought/are able
अर्हसि:
TypeVerb
Rootअर्ह्
FormPresent, 2nd, Singular, Parasmaipada
तथाso/in such a way
तथा:
TypeIndeclinable
Rootतथा
यथाso that/as
यथा:
TypeIndeclinable
Rootयथा
अस्मान्us
अस्मान्:
Karma
TypePronoun
Rootअस्मद्
FormAccusative, Plural
भजेत्may choose/side with/serve
भजेत्:
TypeVerb
Rootभज्
FormOptative, 3rd, Singular, Parasmaipada
इतिthus (quotative)
इति:
TypeIndeclinable
Rootइति

अजुन उवाच

H
Hiraṇyakaśipu
A
Asuras
V
Viśvarūpa
V
Viśvarūpa’s mother (sister of the Asuras)
T
Tvaṣṭṛ
D
Devas
P
purohita (priestly office)
B
bhāga (sacrificial share)

Educational Q&A

The verse highlights how power struggles distort dharma: a priest’s obligation to distribute offerings fairly and act with integrity is challenged by partisan demands and family pressure. It warns that concealed favoritism and politicized ritual can shift prosperity and decline between groups, making ethical impartiality a central concern.

The Asuras, led by Hiraṇyakaśipu, approach Viśvarūpa’s mother (their sister) and ask her to influence her three-headed son, who serves as the gods’ priest. They complain that he openly gives the gods their due share while giving the Asuras only indirectly, causing the gods to flourish and the Asuras to weaken, and they urge her to make him switch allegiance.