Vidyā–Avidyā and the Twenty-Fifth Principle
Sāṃkhya–Yoga Clarification
रागद्वेषाभिभूतं च नरं द्रव्यवशानुगम् । मोहजाता रतिराम समुपैति नराधिप,नरेश्वर! राग और द्वेषके वशीभूत होकर जब मनुष्य द्रव्यमें आसक्त हो जाता है, तब मोहकी कन्या रति उसके पास आ जाती है
rāgadveṣābhibhūtaṃ ca naraṃ dravyavaśānugam | mohajātā ratir āma samupaiti narādhipa ||
ನರಾಧಿಪನೇ! ರಾಗ-ದ್ವೇಷಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮನುಷ್ಯನು ಧನದ ವಶಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿ ಅದರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾದಾಗ, ಮೋಹದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ರತಿ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾಳೆ—ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹಾಗೂ ಭೋಗದ ಕಡೆಗೆ ಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ.
पराशर उवाच