Adhyāya 284: Tapas as a Corrective to Household Attachment
Parāśara’s Instruction
जैसे भगवान् शिव सब देवताओंमें श्रेष्ठ हैं, उसी प्रकार यह वेदतुल्य स्तोत्र सभी स्तुतियोंमें श्रेष्ठ है ।। यशोराज्यसुखैश्वर्यकामार्थधनकांक्षिभि: | श्रोतव्यो भक्तिमास्थाय विद्याकामैश्ष यत्नतः
yathā bhagavān śivaḥ sarvadevatāsu śreṣṭhaḥ, tathā idaṃ vedatulyaṃ stotraṃ sarvastutīṣu śreṣṭham || yaśorājyasukhaiśvaryakāmārthadhanākāṅkṣibhiḥ | śrotavyaṃ bhaktim āsthāya vidyākāmaiś ca yatnataḥ ||
ಭೀಷ್ಮನು ಹೇಳಿದನು—ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಭಗವಾನ್ ಶಿವನು ಶ್ರೇಷ್ಠನೆಂದು ಯಥಾ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುವನೋ, ಹಾಗೆಯೇ ವೇದತುಲ್ಯ ಪವಿತ್ರವಾದ ಈ ಸ್ತವವು ಸರ್ವ ಸ್ತುತಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಆದ್ದರಿಂದ ಯಶಸ್ಸು, ರಾಜ್ಯ, ಸುಖ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಕಾಮ್ಯಫಲ, ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಧನವನ್ನು ಬಯಸುವವರೂ, ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಬಯಸುವವರೂ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ ಯತ್ನಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಇದನ್ನು ಶ್ರವಣ ಮಾಡಬೇಕು.
भीष्म उवाच
Bhīṣma teaches that a truly authoritative hymn—likened to the Veda—should be approached through devoted listening. Such devotional receptivity is presented as a dharmic means that supports both worldly aims (fame, sovereignty, prosperity) and higher aims (knowledge).
In the Śānti Parva’s instruction setting, Bhīṣma is recommending and extolling a particular Śiva-stotra, declaring it supreme among praises and urging various seekers—of success, wealth, and learning—to listen to it with devotion and diligence.