वृत्ति-सत्सङ्ग-दान-धर्म
Livelihood, Virtuous Association, and Ethics of Giving
उस समय इन्द्र आदि सब देवताओंने दक्ष प्रजापतिके यज्ञमें जानेके लिये परस्पर मिलकर निश्चय किया ।। ते विमानैर्महात्मानो ज्वलनार्कसमप्रभै: । देवस्यानुमते5गच्छन् गड्जाद्वारमिति श्रुति:,वे महामनस्वी देवता सूर्य और अग्निके समान तेजस्वी विमानोंपर बैठकर महादेवजीकी आज्ञा ले गंगाद्वार (हरिद्वार) को गये--यह बात हमारे सुननेमें आयी है
te vimānair mahātmāno jvalanārka-samaprabhaiḥ | devasyānumate ’gacchan gaṅgādvāram iti śrutiḥ ||
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರಾದಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು ದಕ್ಷ ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ನಿಶ್ಚಯಿಸಿದರು. ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಜ್ವಲಿಸುವ ಪ್ರಕಾಶವುಳ್ಳ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಏರಿ, ಮಹಾದೇವನ ಅನುಮತಿಯಿಂದ ಅವರು ಗಂಗಾದ್ವಾರ (ಹರಿದ್ವಾರ)ಕ್ಕೆ ಹೋದರು—ಎಂದು ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಕೇಳಿಬರುತ್ತದೆ.
भीष्म उवाच
Even divine beings act through consultation and proper authorization: collective resolve (saṅgati) and deference to higher spiritual authority (Mahadeva’s assent) frame action within dharma, especially in sacred contexts like yajña and tīrtha.
Bhishma reports a traditional account: the gods, led by Indra, decide to attend Daksha’s sacrifice and travel in brilliant vimanas; after obtaining Mahadeva’s permission, they proceed to Gangadvara (Haridwar).