पापात्म-धर्मात्म-लक्षणम् तथा निर्वेदेन मोक्षमार्गः | Marks of the Sinful and the Righteous; Dispassion (Nirveda) as a Path to Liberation
चिरकारिक भद्रंं ते चिरकारी चिरं भव । चिराय यदि ते सौम्य चिरमस्मि न दुःखित:,“बेटा चिरकारी! तेरा कल्याण हो। तू चिरकालतक चिरकारी एवं चिरंजीवी बना रह। सौम्य! यदि तू चिरकालतक ऐसे ही स्वभावका बना रहा तो मैं दीर्घकालतक कभी दुखी नहीं होऊँगा'
cirakārika bhadraṁ te cirakārī ciraṁ bhava | cirāya yadi te saumya ciram asmi na duḥkhitaḥ ||
“ಚಿರಕಾರಿಕ, ನಿನಗೆ ಮಂಗಳವಾಗಲಿ. ನೀನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ‘ಚಿರಕಾರಿ’—ವಿಚಾರಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡುವವನು—ಆಗಿಯೇ ಇರು; ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಮಾನಾಗು. ಸೌಮ್ಯ, ನೀನು ಇಂತಹ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಕಾಯ್ದುಕೊಂಡರೆ, ನಾನೂ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಎಂದಿಗೂ ದುಃಖಿತನಾಗುವುದಿಲ್ಲ.”
भीष्म उवाच
The verse praises and blesses the habit of acting with patience and careful deliberation (cirakārī). It implies an ethical ideal: restraint and thoughtful timing in action prevent harm and become a source of lasting peace for oneself and others.
Bhīṣma addresses Chirakārika directly, offering a benediction. He commends Chirakārika’s steady, unhurried disposition and says that if Chirakārika remains true to this nature, Bhīṣma himself will remain free from sorrow for a long time.