कालनिर्णयः, युगधर्मवर्णनम्, सृष्टिक्रमश्च
Time-Reckoning, Yuga-Dharma, and the Sequence of Creation
आहु: सर्वमिदं चिन्त्यं जना: केचिन्मनीषया । अस्या: पज्चैव चिन्ताया: पर्येष्यामि च पञजचधा
āhuḥ sarvam idaṃ cintyaṃ janāḥ kecin manīṣayā | asyāḥ pañcaiva cintāyāḥ paryeṣyāmi ca pañcadhā ||
ಶಕ್ರನು ಹೇಳಿದನು—ಕೆಲವು ಮनीಷಿಗಳು ಬುದ್ಧಿಬಲದಿಂದ ‘ಇದೆಲ್ಲವೂ ಕಾಲವೆಂಬ ಸಂಜ್ಞೆಯ ಬ್ರಹ್ಮ’ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಅದೇ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಈ ಧ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಐದು ಪ್ರಧಾನ ವಿಷಯಗಳಿವೆ; ನಾನು ಈ ಪಂಚವಿಧ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ ವಿವರಿಸುವೆನು.
श॒क्र उवाच
The verse presents a contemplative doctrine: some sages identify the ultimate principle (Brahman) with ‘Time’ (kāla) and recommend meditating on reality through that lens, structured as a fivefold inquiry.
Indra (Śakra) speaks, reporting a philosophical view held by certain wise thinkers and announcing that he will analyze and explain a five-part scheme of contemplation concerning Time as the supreme principle.