Shloka 16
यः कामानाप्नुयात् सर्वान् यश्चैतान् केवलांस्त्यजेत् । प्रापणात् सर्वकामानां परित्यागो विशिष्यते,जो मनुष्य अपनी समस्त कामनाओंको पा लेता है; तथा जो इन सबका केवल त्याग कर देता है--इन दोनोंके कार्योंमें समस्त कामनाओंको प्राप्त करनेकी अपेक्षा उनका त्याग ही श्रेष्ठ है
yaḥ kāmān āpnuyāt sarvān yaś caitān kevalāṁs tyajet | prāpaṇāt sarvakāmānāṁ parityāgo viśiṣyate ||
ಭೀಷ್ಮನು ಹೇಳಿದರು—ಒಬ್ಬನು ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡರೂ, ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಅವನ್ನೆಲ್ಲ ಸಂಪೂರ್ಣ ತ್ಯಜಿಸಿದರೂ—ಈ ಎರಡರಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಕಾಮಗಳ ಪ್ರಾಪ್ತಿಗಿಂತ ಅವುಗಳ ಪರಿತ್ಯಾಗವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಶಾಂತಿಪರ್ವದ ಧರ್ಮೋಪದೇಶದಲ್ಲಿ ತೃಷ್ಣಾಜಯವನ್ನು ಭೋಗಸಿದ್ಧಿಗಿಂತ ಉನ್ನತ ವಿಜಯವೆಂದು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಗಿದೆ।
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Renunciation (parityāga) of desires is ethically superior to the successful fulfillment of all desires, because freedom from craving is a higher good than the enjoyment produced by craving’s objects.
In Śānti Parva, Bhīṣma instructs Yudhiṣṭhira on dharma and inner discipline after the war; here he contrasts two life-paths—acquiring all desired things versus abandoning desire itself—and endorses renunciation as the better course.