Adhyāya 166: Kṛtaghna-doṣa (कृतघ्नदोषः) — the fault of ingratitude and the limits of expiation
परिवित्ति: परिवेत्ता या चैव परिविद्यते । पाणिग्रहास्त्वधर्मेण सर्वे ते पतिता: स्मृता:,ज्येष्ठ भाईका विवाह होनेसे पहले ही यदि छोटा भाई अधर्मपूर्वक विवाह कर ले तो ज्येष्ठको “परिवित्ति” कहते हैं; छोटे भाईको “परिवेत्ता' हैं और उसकी पत्नीको जिसका परिवेदन (ग्रहण) किया जाता है, परिवेदनीया कहते हैं-ये सब-के-सब पतित माने गये हैं
parivittiḥ parivettā yā caiva parividyate | pāṇigrahās tv adharmeṇa sarve te patitāḥ smṛtāḥ ||
ಭೀಷ್ಮನು ಹೇಳಿದನು— ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರನ ವಿವಾಹವಾಗುವ ಮೊದಲು ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರನು ಅಧರ್ಮವಾಗಿ ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ, ಹಿರಿಯನನ್ನು ‘ಪರಿವಿತ್ತಿ’, ಕಿರಿಯನನ್ನು ‘ಪರಿವೇತ್ತಾ’, ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಪಾಣಿಗ್ರಹಣಗೊಳ್ಳುವ ಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ‘ಪರಿವಿದ್ಯತೇ’ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಧರ್ಮವಿರೋಧವಾಗಿ ನಡೆದ ಇಂತಹ ವಿವಾಹದಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾದ ಎಲ್ಲರೂ ಪತಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸ್ಮೃತಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ.
भीष्म उवाच
The verse teaches that violating the customary dharmic order of marriage—where the younger brother marries before the elder—constitutes an adharma-based marriage, and tradition regards all parties involved as incurring moral fault (patita).
In the Shanti Parva’s instruction on dharma, Bhishma defines technical terms used in dharma-discourse—parivitti (bypassed elder), parivettā (younger who marries first), and parividyate (the woman taken)—and states the ethical judgment attached to such a marriage.