त्रिवर्गविचारः
Tri-varga Deliberation: Dharma, Artha, Kāma
कामे शुचिरनावृत्त: प्रसन्नात्मा55त्मविच्छुचि: । प्राप्पेह लोके सत्कारं स्वर्ग समभिपद्यते,जिसका आचार-विचार शुद्ध और अन्त:करण निर्मल है, जिसकी कामनाएँ शुद्ध हैं तथा जो भोगोंसे पराड्मुख हो चुका है, वह आत्मज्ञानी पुरुष सम्पूर्ण कर्मोका, तपस्याका तथा नाना प्रकारकी विद्याओंका विधिवत् संन्यास (त्याग) करके सर्वत्यागी संन्न्यासी होकर इहलोकमें सम्मानित हो परलोकमें अक्षय स्वर्ग (ब्रह्मधाम) को प्राप्त होता है
bhīṣma uvāca | kāme śucir anāvṛttaḥ prasannātmātmavic chuciḥ | prāpyeha loke satkāraṃ svargaṃ samabhipadyate ||
ಭೀಷ್ಮನು ಹೇಳಿದರು—ಆಸೆಗಳು ಶುದ್ಧವಾಗಿದ್ದು, ವಿಷಯಭೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕದವನು, ಅಂತಃಕರಣ ಪ್ರಸನ್ನವಾಗಿರುವವನು, ಆತ್ಮವನ್ನು ಶುದ್ಧವಾಗಿ ತಿಳಿದವನು—ಕರ್ಮ, ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ನಾನಾವಿಧ ವಿದ್ಯೆಗಳನ್ನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸಂನ್ಯಾಸಮಾಡಿ ಸರ್ವತ್ಯಾಗೀ ಸಂನ್ಯಾಸಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅಂಥವನು ಇಹಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸತ್ಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ದೇಹಾಂತದ ನಂತರ ಅಕ್ಷಯ ಸ್ವರ್ಗ, ಪರಮ ಧಾಮವನ್ನು, ಸೇರುತ್ತಾನೆ.
भीष्म उवाच
Purity of desire, inner serenity, and Self-knowledge culminate in true renunciation; such a renunciant gains honor in life and attains an imperishable higher state after death.
In the Shanti Parva’s instruction on dharma and liberation, Bhishma continues advising Yudhishthira by describing the qualities and fruit of an authentic renunciant (sannyasin) devoted to Self-knowledge.