अज्ञान–लोभयोः परस्परहेतुत्वम्
Mutual Causality of Ignorance and Greed
ब॒हस्पतिरुवाच कृत्वा पापं पूर्वमबुद्धिपूर्व पुण्यानि चेत्कुरुते बुद्धिपूर्वम् । स तत् पापं नुदते कर्मशीलो वासो यथा मलिने क्षारयुक्तम्,बृहस्पतिजीने कहा--यदि मुनष्य पहले बिना जाने पाप करके फिर जान-बूझकर पुण्यकर्मोंका अनुष्ठान करता है तो वह सत्कर्मपरायण पुरुष अपने पापको उसी प्रकार दूर कर देता है, जैसे क्षार (सोडा, साबुन आदि) लगानेसे कपड़े का मैल छूट जाता है
bṛhaspatir uvāca—kṛtvā pāpaṃ pūrvam abuddhipūrvam puṇyāni cet kurute buddhipūrvam | sa tat pāpaṃ nudate karmaśīlo vāso yathā maline kṣārayuktam ||
ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಹೇಳಿದರು—ಯಾವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮೊದಲು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿ, ನಂತರ ಸ್ಪಷ್ಟ ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾನೋ, ಆ ಸತ್ಕರ್ಮನಿಷ್ಠನು ಆ ಪಾಪವನ್ನು ತೊಳೆದುಹಾಕುತ್ತಾನೆ; ಕ್ಷಾರ (ಸೋಡಾ/ಸಾಬೂನು) ಬಳಸಿ ತೊಳೆಯಿದರೆ ಮಲಿನ ವಸ್ತ್ರದ ಮಸಿ ಹೋಗುವಂತೆ।
शौनक उवाच