Dasyu-maryādā and Buddhi-guided Rāja-nīti (दस्युमर्यादा तथा बुद्धिप्रधान-राजनीति)
वधबन्धकृतं दुःखं स्वीकृतं सहजं तथा । दुःखं सुतेन सततं जनान् विपरिवर्तते,वध और बन्धनसे भी सबको दुःख होता है। स्त्रीके कारण और स्वाभाविक रूपसे भी दुःख हुआ करता है तथा पुत्र यदि नष्ट हो जाय या दुष्ट निकल जाय तो उससे भी लोगोंको सदा दु:ख प्राप्त होता रहता है
ವಧದಿಂದಲೂ ಬಂಧನದಿಂದಲೂ ಉಂಟಾಗುವ ದುಃಖ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಇದೆ. ಸ್ತ್ರೀಯ ಕಾರಣದಿಂದಲೂ, ಸಹಜವಾಗಿಯೂ ದುಃಖ ಬರುತ್ತದೆ; ಹಾಗೆಯೇ ಪುತ್ರನು ನಾಶವಾದರೂ ಅಥವಾ ದುಷ್ಟನಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರೂ ಜನರಿಗೆ ಸದಾ ದುಃಖವೇ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ब्रह्मदत्त उवाच