Ānṛśaṃsya, Amātya-Guṇa, and Reconciliatory Counsel (आनृशंस्य–अमात्यगुण–संधि-उपदेशः)
त्वादृशं हि कुले जातमनृशंसं बहुश्रुतम् । अमात्यं को न कुर्वीत राज्यप्रणयकोविदम्
tvādṛśaṃ hi kule jātam anṛśaṃsaṃ bahuśrutam | amātyaṃ ko na kurvīta rājya-praṇaya-kovidam ||
ನಿನ್ನ ಜನ್ಮ ಉನ್ನತ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಆಗಿದೆ. ನೀನು ದಯಾಳು, ಅನೇಕ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದವನು, ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಪಾಲನೆ ಹಾಗೂ ರಾಜನೀತಿಯ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನು. ನಿನ್ನಂತಹ ಯೋಗ್ಯನನ್ನು ಯಾರು ಅಮಾತ್ಯನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ?
भीष्म उवाच
Bhīṣma highlights the ethical and practical qualifications of an ideal minister: noble upbringing, compassion (non-cruelty), broad learning in śāstra, and proven competence in governance. Such virtues make a person naturally worthy of trust and appointment.
In the instruction on dharma and governance in the Śānti Parva, Bhīṣma addresses a listener with praise, emphasizing that someone possessing humane character, learning, and administrative skill is exactly the kind of person any ruler would appoint as a minister.