Śālva’s Elephant Assault and the Counterstroke (शाल्वस्य नागारूढाभ्यवहारः)
अनुसृत्य हनिष्यन्ति श्रेयान्न: समरे वध: । “तुम पाण्डवोंके अपराध तो कर ही चुके हो। यदि अलग-अलग होकर भागोगे तो पाण्डव पीछा करके तुम्हें अवश्य मार डालेंगे। ऐसी दशामें हमारे लिये संग्राममें मारा जाना ही श्रेयस्कर है || ६० इ || शृण्वन्तु क्षत्रिया: सर्वे यावन््तो5त्र समागता:,“जितने क्षत्रिय यहाँ एकत्र हुए हैं, वे सब कान खोलकर सुन लें--जब शूरवीर और कायर सभीको सदा ही मौत मार डालती है, तब ऐसा कौन मूर्ख मनुष्य है, जो क्षत्रिय कहलाकर भी निश्चितरूपसे युद्ध नहीं करेगा
sañjaya uvāca | anusṛtya haniṣyanti śreyān naḥ samare vadhaḥ | śṛṇvantu kṣatriyāḥ sarve yāvanto 'tra samāgatāḥ |
ಸಂಜಯನು ಹೇಳಿದನು—“ನೀವು ಚದುರಿ ಓಡಿದರೆ, ಪಾಂಡವರು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿ ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವರು. ಅಂಥ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸಮರದಲ್ಲಿ ಸಾಯುವುದೇ ನಮಗೆ ಶ್ರೇಯಸ್ಕರ. ಇಲ್ಲಿ ಸೇರಿರುವ ಎಲ್ಲ ಕ್ಷತ್ರಿಯರೂ ಕೇಳಿರಿ—ಮರಣವು ಶೂರನನ್ನೂ ಭೀರುವನ್ನೂ ಸದಾ ಸಮಾನವಾಗಿ ಹೊಡೆದುರುಳಿಸುತ್ತದೆ; ಹಾಗಿದ್ದರೆ ‘ನಾನು ಕ್ಷತ್ರಿಯ’ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಯಾವ ಮೂಢನು ದೃಢನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ಯುದ್ಧ ಮಾಡದೆ ಉಳಿಯುವನು?”
संजय उवाच
The passage asserts a kṣatriya ethic: since death comes to both the brave and the coward, it is wiser to face danger with honor and resolve rather than seek safety through flight that leads to disgrace and likely destruction.
Sañjaya reports an exhortation to the assembled warriors: the speaker argues that scattering and fleeing will invite pursuit by the Pāṇḍavas and certain death, so the army should stand together and accept battle as the preferable course.