Rājasūya-sambhāra: Prosperity under Rājadharma and the Initiation of Yudhiṣṭhira’s Sacrifice
विजिग्ये पुरुषव्यात्रो नातितीव्रेण कर्मणा । शकांश्व॒ बर्बरांश्नेव अजयच्छझञझपूर्वकम्,शर्मक और वर्मकोंको उन्होंने समझा-बुझाकर ही जीत लिया। विदेह देशके राजा जनकको भी पुरुषसिंह भीमने अधिक उग्र प्रयास किये बिना ही परास्त किया। फिर शकों और बर्बरोंपर छलसे विजय प्राप्त कर ली
vaizampāyana uvāca |
vijigye puruṣavyāghro nātitīvreṇa karmaṇā |
śakāṃś ca barbarāṃś caiva ajayac chalapūrvakam ||
ವೈಶಂಪಾಯನನು ಹೇಳಿದನು—ಪುರುಷವ್ಯಾಘ್ರನಾದ ಭೀಮನು ಅತಿಯಾಗಿ ಕಠೋರ ಪ್ರಯತ್ನವಿಲ್ಲದೆ ವಿಜಯ ಪಡೆದನು; ಆದರೆ ಶಕರನ್ನೂ ಬರ್ಬರರನ್ನೂ ಛಲ-ಯುಕ್ತಿಯಿಂದ ಜಯಿಸಿದನು.
वैशम्पायन उवाच
The verse contrasts restrained exertion with strategic conquest: a capable ruler/hero need not always rely on extreme violence; sometimes victory is pursued through policy and stratagem, raising ethical questions about when such means are acceptable within rajadharma.
Vaiśampāyana reports that the hero (called ‘puruṣavyāghra’) achieved conquests—some without excessive force, but in the case of the Śakas and Barbaras specifically, he secured victory through stratagem (chala).