पाणौ पृषत्का लिखिता ममैते धनुश्न दिव्यं विततं सबाणम् | पादौ च मे सरथौ सध्वजौ च न मादृशं युद्धगतं जयन्ति,“मेरे एक हाथमें बाणके चिह्न हैं और दूसरेमें फैले हुए बाणसहित दिव्य धनुषकी रेखा है। इसी प्रकार मेरे पैरोंमें भी रथ और ध्वजाके चिह्न हैं। मेरे-जैसे लक्षणोंवाला योद्धा जब युद्धमें उपस्थित होता है, तब उसे शत्रु जीत नहीं सकते हैं”
sañjaya uvāca |
pāṇau pṛṣatkā likhitā mamaite dhanuś ca divyaṃ vitataṃ sabāṇam |
pādau ca me sarathau sadhvajau ca na mādṛśaṃ yuddhagataṃ jayanti ||
ಸಂಜಯನು ಹೇಳಿದರು— ನನ್ನ ಕೈಗಳ ಮೇಲೆ ಬಾಣಗಳ ಗುರುತುಗಳು ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ; ಬಾಣಗಳೊಡನೆ ಎಳೆದಿರುವ ದಿವ್ಯ ಧನುಸ್ಸಿನ ಗುರುತೂ ಇದೆ. ನನ್ನ ಪಾದಗಳ ಮೇಲೂ ರಥ ಮತ್ತು ಧ್ವಜದ ಗುರುತುಗಳಿವೆ. ಇಂತಹ ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಬಂದ ಯೋಧನನ್ನು ಶತ್ರುಗಳು ಜಯಿಸಲಾರರು.
संजय उवाच
The verse highlights the epic motif of bodily auspicious marks as indicators of destiny and martial success: a warrior believed to be marked by fate and merit is portrayed as difficult to defeat, reinforcing confidence, legitimacy, and the perceived moral order behind victory in war.
Sañjaya reports a warrior’s self-description of auspicious signs—arrow and bow marks on the hands, chariot and banner marks on the feet—used as a claim that, once he enters battle, opponents will not be able to conquer him.