उपासज्रान् षोडश योजयन्तु धनूंषि दिव्यानि तथा55हरन्तु । असींश्व शक्तीश्व गदाश्न गुर्वी: शड्खं च जाम्बूनदचित्रनालम्,“मेरे सेवक बाणोंसे भरे हुए सोलह तरकश रख दें, दिव्य धनुष ले आ दें, बहुत-से खडगों, शक्तियों, भारी गदाओं तथा सुवर्णजटित विचित्र नालवाले शंखको भी ले आकर रख दें
upāsajran ṣoḍaśa yojayantu dhanūṃṣi divyāni tathā harantu | asīṃś ca śaktīṃś ca gadāś ca gurvīḥ śaṅkhaṃ ca jāmbūnada-citra-nālam ||
ಸಂಜಯನು ಹೇಳಿದನು— “ನನ್ನ ಸೇವಕರು ಬಾಣಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಹದಿನಾರು ತುಣೀರಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಿ; ದಿವ್ಯ ಧನುಸ್ಸುಗಳನ್ನೂ ತರಲಿ. ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಖಡ್ಗಗಳು, ಶಕ್ತಿಗಳು (ಭಲ್ಲಗಳು), ಭಾರವಾದ ಗದೆಗಳು, ಮತ್ತು ಜಾಂಬೂನದ ಚಿನ್ನದಿಂದ ಜಡಿತವಾದ ವಿಚಿತ್ರ ನಾಳವಿರುವ ಶಂಖವನ್ನೂ ಇಲ್ಲಿ ಇಡಲಿ.”
संजय उवाच
The verse highlights how war is approached as disciplined preparation and display of martial resources; ethically, it points to the tension between organized kṣatriya duty and the grave moral consequences of escalating violence.
Sañjaya reports a command to attendants to lay out extensive weaponry—sixteen quivers, divine bows, swords, spears, heavy maces, and an ornate gold-inlaid conch—signaling immediate readiness for battle and the intensification of the conflict in Droṇa Parva.