धृष्टद्युम्न पहले द्रोणाचार्यके साथ उलझे हुए थे, दुःशासनके बाणोंसे पीड़ित होकर उन्होंने आपके पुत्रके घोड़ोंपर रोषपूर्वक बाणोंकी वर्षा आरम्भ कर दी ।। क्षणेन स रथस्तस्य सध्वज: सहसारथि: । नादृश्यत महाराज पार्षतस्य शरैश्वित:,महाराज! एक ही क्षणमें धृष्टद्युम्नके बाणोंका ऐसा ढेर लग गया कि दुःशासनका रथ ध्वजा और सारथिसहित अदृश्य हो गया
kṣaṇena sa rathas tasya sadhvajaḥ sahasārathiḥ | nādṛśyata mahārāja pārṣatasya śaraiś citaiḥ ||
ಸಂಜಯನು ಹೇಳಿದನು—ಮಹಾರಾಜ, ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನನು ಮೊದಲು ದ್ರೋಣಾಚಾರ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಸಮರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು. ದುಃಶಾಸನನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿ, ಕೋಪದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಪುತ್ರನ ಅಶ್ವಗಳ ಮೇಲೆ ಬಾಣವೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಪೃಷತಪುತ್ರನ ಘನ ಶರವೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಧ್ವಜ ಮತ್ತು ಸಾರಥಿಯೊಡನೆ ದುಃಶಾಸನನ ರಥವು ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟು ಕಾಣದಂತಾಯಿತು.
संजय उवाच
The verse highlights how quickly violence escalates in war: anger and skill can produce overwhelming force, but such dominance is ethically ambiguous—power used in wrath intensifies suffering and reflects the peril of losing restraint (saṃyama) even amid kṣatriya duty.
Sañjaya reports that Dhṛṣṭadyumna’s rapid, dense arrow-shower becomes so thick that Duhśāsana’s chariot—along with its banner and charioteer—disappears from view, as if buried under arrows.