भीष्मविक्रमदर्शनं तथा क्रौञ्चारुणव्यूहविधानम् | Bhīṣma’s Ascendancy and the Organization of the Krauñcāruṇa Formation
सम्बन्ध-- उपर्युक्त प्रकारसे सात्विक त्याग करनेवाले पुरुषका निषिद्ध और काम्यकर्मोको स्वरूपसे छोड़नेगें और कर्तव्यकमोंके करनेमें कैया भाव रहता है, इस जिज्ञासापर यात्विक त्यागी पुरुषकी अन्तिम स्थितिके लक्षण बतलाते हैं-- न द्वेष्ट्यकुशलं कर्म कुशले नानुषज्जते । त्यागी सच्त्वसमाविष्टो मेधावी छिन्नसंशय:,जो मनुष्य अकुशल कर्मसे तो द्वेष नहीं करता: और कुशल कर्ममें आसक्त नहीं होता,* वह शुद्ध सत्त्वगुणसे युक्त पुरुष संशयरहित, बुद्धिमान् और सच्चा त्यागी हैं
arjuna uvāca | na dveṣṭy akuśalaṁ karma kuśale nānuṣajjate | tyāgī sattva-samāviṣṭo medhāvī chinna-saṁśayaḥ ||
ಅಕುಶಲ ಕರ್ಮವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸದೆ, ಕುಶಲ ಕರ್ಮದಲ್ಲೂ ಆಸಕ್ತನಾಗದೆ, ಸತ್ತ್ವದಲ್ಲಿ ಲೀನನಾಗಿ, ಮೇಧಾವಿಯಾಗಿ, ಸಂಶಯಗಳನ್ನು ಛೇದಿಸಿದವನೇ ನಿಜವಾದ ತ್ಯಾಗಿ.
अजुन उवाच