Previous Verse
Next Verse

Shloka 2

कर्मयोग–ज्ञानयज्ञ–अवतारोपदेश

Karma-Yoga, Jñāna-Yajña, and Avatāra Instruction

श्रीभगवानुवाच कुतस्त्वा कश्मलमिदं विषमे समुपस्थितम्‌ । अनार्यजुष्टमस्वर्ग्यमकीर्तिकरमर्जुन,श्रीभगवान्‌ बोले--हे अर्जुन! तुझे इस असमयमें यह मोह किस हेतुसे प्राप्त हुआ? क्योंकि न तो यह श्रेष्ठ पुरुषोंद्वारा आचरित है, न स्वर्गको देनेवाला है और न कीर्तिको करनेवाला ही है इति श्रीमहाभारते भीष्मपर्वणि श्रीमद्धगवद्गीतापर्वणि श्रीमद्भगवद्गीतासूपनिषत्तसु ब्रह्मुविद्यायां योगशास्त्रे श्रीकृष्णार्जुनसंवादे सांख्ययोगो नाम द्वितीयो5ध्याय:

śrībhagavān uvāca | kutas tvā kaśmalam idaṁ viṣame samupasthitam | anārya-juṣṭam asvargyam akīrti-karam arjuna ||

ಶ್ರೀಭಗವಾನ್ ಹೇಳಿದರು—ಹೇ ಅರ್ಜುನ! ಈ ವಿಷಮ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಈ ಮೋಹ ಎಲ್ಲಿಿಂದ ಬಂದಿದೆ? ಇದು ಆರ್ಯರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ; ಇದು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ; ಕೀರ್ತಿಯನ್ನೂ ತರುವುದಿಲ್ಲ—ಅಪಕೀರ್ತಿಕರ.

श्रीभगवान्the Blessed Lord
श्रीभगवान्:
Karta
TypeNoun
Rootश्रीभगवत्
FormMasculine, Nominative, Singular
उवाचsaid
उवाच:
TypeVerb
Rootवच्
FormPerfect, 3rd, Singular, Parasmaipada
कुतःfrom where; why
कुतः:
TypeIndeclinable
Rootकुतः
त्वाyou
त्वा:
Karma
TypePronoun
Rootयुष्मद्
Form—, Accusative, Singular
कश्मलम्delusion; dejection
कश्मलम्:
Karta
TypeNoun
Rootकश्मल
FormNeuter, Nominative, Singular
इदम्this
इदम्:
TypePronoun
Rootइदम्
FormNeuter, Nominative, Singular
विषमेin a crisis; in difficulty
विषमे:
Adhikarana
TypeAdjective
Rootविषम
FormNeuter, Locative, Singular
समुपस्थितम्has come upon; has arisen
समुपस्थितम्:
TypeVerb
Rootसम्-उप-स्था
FormPast passive participle (क्त), Neuter, Nominative, Singular
अनार्यजुष्टम्practised by the ignoble
अनार्यजुष्टम्:
TypeAdjective
Rootअनार्यजुष्ट
FormNeuter, Nominative, Singular
अस्वर्ग्यम्not leading to heaven
अस्वर्ग्यम्:
TypeAdjective
Rootअस्वर्ग्य
FormNeuter, Nominative, Singular
अकीर्तिकरम्causing disgrace
अकीर्तिकरम्:
TypeAdjective
Rootअकीर्तिकर
FormNeuter, Nominative, Singular
अर्जुनO Arjuna
अर्जुन:
TypeNoun
Rootअर्जुन
FormMasculine, Vocative, Singular

संजय उवाच

Ś
Śrī Bhagavān (Śrī Kṛṣṇa)
A
Arjuna