Adhyāya 90: Babhruvāhana’s Reception and the Commencement of Yudhiṣṭhira’s Aśvamedha
सभार्य: सहपुत्रश्न सस्नुषश्न दिवं व्रज । “ब्रह्म! मेरी ओर देखो
sabhāryaḥ sahaputraś ca sasnuṣaś ca divaṃ vraja | “brahman! mama oraṃ paśya, ahaṃ dharmo ’smi | yūyaṃ sarve yathā-icchaṃ asmin vimāne āruhya | tvayā asya śarīrasya uddhāraḥ kṛtaḥ, loke ca tava acalā kīrtiḥ sthāsyati | tvaṃ patnyā putreṇa ca snuṣayā ca saha svargalokaṃ gaccha” ||
ಮಾವನು ಹೇಳಿದರು—“ಪತ್ನಿ, ಪುತ್ರ ಮತ್ತು ಸೊಸೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗು. ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ನನ್ನತ್ತ ನೋಡು—ನಾನೇ ಧರ್ಮ. ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ನಿಮ್ಮ ಇಷ್ಟದಂತೆ ಈ ದಿವ್ಯವಿಮಾನವನ್ನು ಏರಿ. ಧರ್ಮಾಚರಣೆಯಿಂದ ನೀವು ಈ ದೇಹವನ್ನೇ ಉದ್ಧರಿಸಿದ್ದೀರಿ; ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಅಚಲ ಕೀರ್ತಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಪತ್ನಿ, ಪುತ್ರ, ಸೊಸೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಿರಿ.”
श्षशुर उवाच
Righteous conduct (dharma) is portrayed as salvific: it uplifts a person even in embodied life and yields enduring social honor. Dharma, personified, confirms that ethical integrity brings both transcendent reward (svarga) and lasting reputation (kīrti).
A figure identified as the father-in-law addresses a Brahmin and reveals, “I am Dharma.” He invites the Brahmin and his family—wife, son, and daughter-in-law—to board a celestial chariot (vimāna) and ascend to heaven, declaring that the Brahmin’s righteous life has redeemed him and secured lasting fame.