Dehānta (Cyavana) and Upapatti: Kāśyapa’s Questions and the Siddha’s Account of Death, Pain, and Karmic Re-embodiment
ब्रह्मणा सम्परित्यक्तो मृत इत्युच्यते नरै: । इस प्रकार जब जीव शरीरका त्याग करता है
brahmaṇā samparityakto mṛta ity ucyate naraiḥ |
ಬ್ರಹ್ಮ (ಜೀವನತತ್ತ್ವ) ದೇಹವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಿದಾಗ ಜನರು ಅದನ್ನು ‘ಮೃತ’ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಜೀವನು ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಅದು ಉಸಿರಿಲ್ಲದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ; ಅದರಲ್ಲಿ ಉಷ್ಣತೆ, ಉಸಿರಾಟ, ಕಾಂತಿ ಮತ್ತು ಚೇತನ್ಯ ಯಾವುದೂ ಉಳಿಯದು. ಹೀಗೆ ಆತ್ಮದಿಂದ ಪರಿತ್ಯಕ್ತವಾದ ದೇಹವನ್ನೇ ಲೋಕ ‘ಮೃತ’ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.
सिद्ध उवाच
Death is defined not merely as physical stillness but as the departure of the indwelling self/life-principle: when consciousness, warmth, breath, and radiance cease because the jīva is gone, the body is called ‘dead.’
A Siddha instructs by explaining how people recognize death: the body, once the jīva departs, becomes breathless and devoid of heat and awareness, and is therefore designated as a corpse.