Chapter 84: Brahmā’s Counsel on Tāraka, the Search for Agni, and the Genesis of Skanda
Kārttikeya
पुत्रकामश्न लभते पुत्रं धनमथापि वा | पतिकामा च भर्तरं सर्वकामांश्ष मानव: । गावस्तुष्टा: प्रयच्छन्ति सेविता वै न संशय:
vyāsa uvāca | putrakāmaś ca labhate putraṁ dhanam athāpi vā | patikāmā ca bhartāraṁ sarvakāmāṁś ca mānavaḥ | gāvas tuṣṭāḥ prayacchanti sevitā vai na saṁśayaḥ ||
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದರು— ಪುತ್ರಕಾಮನು ಪುತ್ರನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಧನಕಾಮನು ಧನವನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪತಿಯನ್ನು ಬಯಸುವ ಸ್ತ್ರೀಯಿಗೆ ತನ್ನ ಹೃದಯಾಭಿಲಾಷೆಯಂತೆ ಭರ್ತೃ ಲಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಂಕ್ಷೇಪವಾಗಿ, ಗೋವಿನ ಪೂಜೆ-ಸೇವೆಯಿಂದ ಮನುಷ್ಯನು ಎಲ್ಲ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಸೇವೆಯಿಂದ ತೃಪ್ತರಾದ ಗೋವುಗಳು ಎಲ್ಲ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
व्यास उवाच
Serving and honoring cows (go-sevā) is presented as a powerful dharmic practice that yields desired fruits—offspring, wealth, marital fulfillment, and, broadly, the attainment of one’s aims—because pleased cows are said to bestow blessings.
In Anuśāsana Parva’s instructional discourse on dharma and meritorious observances, Vyāsa states the results of cow-service: different seekers obtain their respective goals, and the statement culminates in the assurance that satisfied cows grant boons without doubt.