Karma-Phala Rahasya and the Ethics of Dāna (कर्मफल-रहस्यं दानधर्मश्च)
येन प्रीणात्युपाध्यायं तेन स्याद् ब्रह्म पूजितम् । मनुष्य जिस व्यवहारसे पिताको प्रसन्न करता है
yena prīṇāty upādhyāyaṁ tena syād brahma pūjitam |
ಯಾವ ನಡೆವಳಿಕೆಯಿಂದ ಮನುಷ್ಯನು ಉಪಾಧ್ಯಾಯನನ್ನು ಪ್ರಸನ್ನಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅದೇ ನಡೆವಳಿಕೆಯಿಂದ ಪರಬ್ರಹ್ಮನ ಪೂಜೆ ನೆರವೇರುತ್ತದೆ. ತಂದೆಯನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುವ ವರ್ತನೆಯಿಂದ ಪ್ರಜಾಪತಿ ಪ್ರಸನ್ನನಾಗುತ್ತಾನೆ; ತಾಯಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುವ ವರ್ತನೆಯಿಂದ ಭೂದೇವಿಯ ಪೂಜೆ ಆಗುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಗುರುವನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುವ ಆಚಾರದಿಂದ ಪರಮಾತ್ಮನ ಪರಮ ಪೂಜೆ ಸಂಪನ್ನವಾಗುತ್ತದೆ.
भीष्म उवाच
Pleasing and honoring one’s teacher through proper conduct is itself a form of worship of the Supreme Brahman; ethical reverence toward the guru is elevated to the highest spiritual act.
In Bhīṣma’s instruction on dharma (Anuśāsana Parva), he explains how everyday duties—here, conduct toward the upādhyāya—carry sacred significance, equating the teacher’s satisfaction with worship of the highest reality.