अध्याय ५६ — च्यवन–कुशिकसंवादः
Cyavana–Kuśika Dialogue on Lineage, Conflict, and Transmission
रसालापूपकांश्रित्रानू मोदकानथ खाण्डवान् | रसान् नानाप्रकारांश्व वन्यं च मुनिभोजनम्
bhīṣma uvāca | rasālāpūpakāṃś cāpi trīn modakān atha khāṇḍavān | rasān nānāprakārāṃś ca vanyaṃ ca munibhojanam ||
ಭೀಷ್ಮನು ಹೇಳಿದರು—ಶಾಪಭಯದಿಂದ ರಾಜನು ಅನೇಕ ವಿಧದ ರುಚಿಕರ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ತರಿಸಿ ಮುಂದಿಟ್ಟನು—ಮಧುರ ಪಾನೀಯಗಳು ಮತ್ತು ಶರಬತ್ತುಗಳು, ಪೂವೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಕಗಳು, ನಾನಾವಿಧ ಮೋದಕಗಳು, ಖಾಂಡದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಲವು ರಸಗಳು; ಹಾಗೆಯೇ ಮುನಿಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ವನ್ಯಾಹಾರ—ಕಾಡಿನ ಕಂದಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ವಿಚಿತ್ರ ಹಣ್ಣುಗಳು—ಮತ್ತು ರಾಜಭೋಗ್ಯ ಅನೇಕ ವ್ಯಂಜನಗಳು, ಗೃಹಸ್ಥರು ಹಾಗೂ ವನವಾಸಿಗಳಿಗೆ ತಕ್ಕ ಆಹಾರವೂ ಎಲ್ಲವೂ।
भीष्म उवाच
The passage highlights dharmic hospitality: a ruler should provide appropriate, varied, and context-sensitive food—fit for sages as well as for royal guests—showing respect and restraint, especially when moral consequences (such as a curse) are at stake.
Bhishma describes how a king, fearing the repercussions of offending holy persons, urgently procures and presents an extensive spread of foods—sweets, drinks, and forest fare suitable for ascetics—along with items typically enjoyed in royal households.