Viśvāmitra-janma: Ṛcīka–Satyavatī–Gādhi and the Charu Exchange (विश्वामित्र-जन्म: ऋचीक–सत्यवती–गाधि वृत्तान्तः)
विश्वामित्रात्मजा: सर्वे मुनयो ब्रह्म॒वादिन: । भगवान् मधुच्छन्दा
bhīṣma uvāca | viśvāmitrātmajāḥ sarve munayo brahmavādinaḥ | bhagavān madhucchandāḥ, śaktiśālī devarātaḥ, akṣīṇaḥ, śakuntaḥ, babhuḥ, kālapathaḥ, vikhyātaḥ yājñavalkyaḥ, mahāvratī sthūṇaḥ, ulūkaḥ, yamadūtaḥ, saindhavāyana ṛṣiḥ, bhagavān valgujaṅghaḥ, maharṣiḥ gālavaḥ, vajramuniḥ, vikhyātaḥ sālaṅkāyanaḥ, līlāḍhyaḥ, nāradaḥ, kūrcāmukhaḥ, vāduliḥ, musalaḥ, vakṣogrīvaḥ, āḍūprikaḥ, naikadṛkūḥ, śilāyūpaḥ, śitaḥ, śuciḥ, cakrakaḥ, mārutantavyaḥ, vātaghnaḥ, āśvalāyanaḥ, śyāmāyanaḥ, gārgyaḥ, jābāliḥ, suśrutaḥ, kārīṣiḥ, saṃśrutyaḥ, paraḥ, pauravaḥ, tantuḥ, maharṣiḥ kapilaḥ, munivaraḥ tāḍakāyanaḥ, upagahanaḥ, āsurāyaṇa ṛṣiḥ, mārdamarṣiḥ, hiraṇyākṣaḥ, jaṅgāriḥ, bābhravāyaṇiḥ, bhūtiḥ, vibhūtiḥ, sūtaḥ, surakṛtuḥ, arāliḥ, nācikaḥ, cāmpeyaḥ, ujjayanaḥ, navatattuḥ, bakanakhaḥ, seyanaḥ, yatiḥ, ambhoruhaḥ, cārumatsyaḥ, śirīṣī, gārdabhiḥ, ūrjayoniḥ, udāpekṣī, maharṣiḥ nāradī ca—ete sarve viśvāmitrasya putrāḥ brahmayajñādī ṛṣayaḥ āsan ||
ಭೀಷ್ಮನು ಹೇಳಿದರು—ಇವರೆಲ್ಲರೂ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಪುತ್ರರು ಹಾಗೂ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿಗಳಾದ ಮುನಿಗಳು: ಭಗವಾನ್ ಮಧುಚ್ಛಂದಾ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ದೇವರಾತ, ಅಕ್ಷೀಣ, ಶಕುಂತ, ಬಭ್ರು, ಕಾಲಪಥ, ಖ್ಯಾತ ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯ, ಮಹಾವ್ರತೀ ಸ್ಥೂಣ, ಉಲೂಕ, ಯಮದೂತ, ಸೈಂಧವಾಯನ ಋಷಿ, ಪೂಜ್ಯ ವಲ್ಗುಜಂಘ, ಮಹರ್ಷಿ ಗಾಲವ, ವಜ್ರಮುನಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಾಲಂಕಾಯನ, ಲೀಲಾಢ್ಯ, ನಾರದ, ಕೂರ್ಚಾಮುಖ, ವಾದುಲಿ, ಮುಸಲ, ವಕ್ಷೋಗ್ರೀವ, ಆಡೂಪ್ರಿಕ, ನೈಕದೃಕೂ, ಶಿಲಾಯೂಪ, ಶಿತ, ಶುಚಿ, ಚಕ್ರಕ, ಮಾರುತಂತವ್ಯ, ವಾತಘ್ನ, ಆಶ್ವಲಾಯನ, ಶ್ಯಾಮಾಯನ, ಗಾರ್ಗ್ಯ, ಜಾಬಾಲಿ, ಸುಶ್ರುತ, ಕಾರೀಷಿ, ಸಂಶ್ರುತ್ಯ, ಪರ, ಪೌರವ, ತಂತು, ಮಹರ್ಷಿ ಕಪಿಲ, ಮುನಿವರ ತಾಡಕಾಯನ, ಉಪಗಹನ, ಆಸುರಾಯಣ ಋಷಿ, ಮಾರ್ದಮರ್ಷಿ, ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷ, ಜಂಗಾರಿ, ಬಾಭ್ರವಾಯಣಿ, ಭೂತಿ, ವಿಭೂತಿ, ಸೂತ, ಸುರಕೃತು, ಅರಾಲಿ, ನಾಚಿಕ, ಚಾಂಪೇಯ, ಉಜ್ಜಯನ, ನವತತ್ತು, ಬಕನಖ, ಸೇಯನ, ಯತಿ, ಅಂಭೋರುಹ, ಚಾರುಮತ್ಸ್ಯ, ಶಿರೀಷೀ, ಗಾರ್ದಭಿ, ಊರ್ಜಯೋನಿ, ಉದಾಪೇಕ್ಷೀ ಮತ್ತು ಮಹರ್ಷಿ ನಾರದೀ—ಇಂತೆ. ಇವರೆಲ್ಲರೂ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಪುತ್ರರಾದ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿ ಮುನಿಗಳೇ.
भीष्म उवाच
The verse reinforces the authority of dharma-teaching by grounding it in a venerable Vedic lineage: these are brahmavādins—recognized transmitters of sacred knowledge and disciplined vows—so their tradition carries ethical and scriptural weight.
Bhīṣma is enumerating a long list of sages identified as sons of Viśvāmitra, presenting a genealogical/teacherly catalogue that situates the discussion within an authoritative rishi tradition.