Shloka 92
मातङ्ग–शक्रसंवादः
Mataṅga–Śakra Dialogue on Tapas, Status, and Moral Qualities
सबका कारण, सबसे श्रेष्ठ, रजोगुणरहित, अत्यन्त सूक्ष्म, मरे हुए प्राणियोंके लिये सुखद शगय्या, तीव्र वेगसे बहनेवाली, पवित्र जलका स्रोत बहानेवाली, यश देनेवाली, जगत्की रक्षा करनेवाली, सत्स्वरूपा तथा अभीष्टको सिद्ध करनेवाली भगवती गंगा अपने भीतर स्नान करनेवालोंके लिये स्वर्गका मार्ग बन जाती हैं ।।
sarvakāraṇaṃ sarvaśreṣṭhaṃ rajoguṇarahitaṃ atyanta-sūkṣmaṃ mṛta-prāṇibhyas sukhaśayyāṃ tīvravegena vahantīṃ pavitrajalasrotovahāṃ yaśodāṃ jagatrakṣikāṃ satsvarūpāṃ tathābhīṣṭasiddhipradāṃ bhagavatīṃ gaṅgāṃ ye ’ntarjale snānti teṣāṃ sā svargamārgaṃ bhavati || kṣāntyā bhūmā gopane dhāraṇe ca dīptyā kṛśānos tapanasya caiva | tulyā gaṅgā sammatā brāhmaṇānāṃ guhasya brahmaṇyatayā ca nityam ||
ಸಿದ್ಧನು ಹೇಳಿದನು—ಭಗವತಿ ಗಂಗಾ ಸರ್ವಕಾರಣ, ಶುದ್ಧಿಕರ್ತೃಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠೆ, ರಜೋಗುಣರಹಿತೆ, ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮೆ, ಮೃತ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಸಹ ಸುಖಶಯ್ಯಾಸಮಾನ, ತೀವ್ರವೇಗದಿಂದ ಹರಿಯುವವಳು, ಪವಿತ್ರ ಜಲಧಾರೆಯನ್ನು ಹರಿಸುವವಳು, ಯಶಸ್ಸನ್ನು ನೀಡುವವಳು, ಜಗತ್ತನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವಳು, ಸತ್ಸ್ವರూపಿಣಿ ಮತ್ತು ಅಭೀಷ್ಟಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸುವವಳು. ಅವಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಅವಳು ಸ್ವರ್ಗಮಾರ್ಗವಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಕ್ಷಮೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ಭೂಮಿಯಂತೆ; ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲೂ ಧಾರಣೆಯಲ್ಲೂ ಭೂಮಿಯಂತೆ; ತೇಜಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನಂತೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಅವಳು ಸದಾ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾಳೆ; ಗುಹ (ಕಾರ್ತ್ತಿಕೇಯ)ನಿಗೂ ಅವಳು ಪ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಪೂಜ್ಯೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ನಿತ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ್ಯ—ಬ್ರಹ್ಮಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮರಕ್ಷಣೆ—ಯನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾಳೆ.
सिद्ध उवाच
Educational Q&A
Gaṅgā is praised as a supreme purifier and protector whose qualities mirror key dharmic ideals—patience like the earth, radiance like fire and the sun, and steadfast support of brahmaṇya (Vedic-sacred order). Bathing in her is presented as a spiritually elevating act that opens the way to heavenly attainment.
A Siddha delivers a hymn-like description of Gaṅgā’s cosmic and ethical greatness, listing her powers and virtues, and explaining why she is continually honored by Brāhmaṇas and also revered by Guha (Kārttikeya) due to her constant favor toward brahmaṇya.