Shloka 18
तीर्थवंशोपदेशः
Tīrtha-vaṃśa Upadeśa: Instruction on the Fruits of Sacred Waters
अग्रणीर्य: कृत: पूर्व वर्णावरपरिग्रह: । ब्राह्मण: सर्वविद्योडपि राजन् नाहति केतनम्
agraṇīr yaḥ kṛtaḥ pūrvaṃ varṇāvaraparigrahaḥ | brāhmaṇaḥ sarvavidyāḍhyo 'pi rājan nārhati ketanam ||
ಭೀಷ್ಮನು ಹೇಳಿದನು—ಓ ರಾಜನೇ! ಹಿಂದೆ ಸಮಾಜದ ಅಗ್ರಣಿಯಾಗಿದ್ದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನಂತರ ವರ್ಣಧರ್ಮಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ (ಶೂದ್ರಸ್ತ್ರೀಯೊಂದಿಗೆ ಇತ್ಯಾದಿ) ಅಯೋಗ್ಯ ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲ ವಿದ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಶ್ರಾದ್ಧಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಾರ್ಹನಲ್ಲ।
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Ritual eligibility in śrāddha is presented as dependent not only on learning but also on adherence to prescribed social and marital norms; transgressing those norms can disqualify a person from being invited, even if highly learned.
In the Anuśāsana Parva, Bhīṣma instructs the king on dharma, including rules for ancestral rites (śrāddha). Here he states a criterion for whom one should not invite to participate in śrāddha: a Brahmin who, despite former eminence and great learning, has entered an improper cross-order marriage.