Shloka 38
Chapter 2: Sudarśana Upākhyāna — Atithi-Dharma and the Conquest of Mṛtyu
Gṛhastha-Vrata
कुछ कालके पश्चात् उसके गर्भसे अग्निके एक पुत्र हुआ जिसका नाम सुदर्शन रखा गया। वह रूपमें पूर्ण चन्द्रमाके समान मनोहर था और उसे बचपनमें ही सर्वस्वरूप सनातन परब्रह्मका ज्ञान हो गया था ।।
atha aughavān nāma nṛpo nṛga-sthāsīt pitāmahaḥ | tasyāthaughavatī kanyā putraś caugharatho 'bhavat || (pūrvam: kālāt tasya garbhād agneḥ putraḥ samajāyata, sudarśana iti nāmnā; sa rūpeṇa pūrṇa-candra-samaḥ manoharaḥ, bālye 'pi sarva-svarūpa-sanatana-parabrahma-jñāna-yuktaḥ) ||
ಭೀಷ್ಮನು ಹೇಳಿದನು—ಕೆಲವು ಕಾಲದ ನಂತರ ಅವಳ ಗರ್ಭದಿಂದ ಅಗ್ನಿಯೊಬ್ಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು; ಅವನಿಗೆ ಸುದರ್ಶನ ಎಂದು ನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅವನು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತೆ ಮನೋಹರನಾಗಿದ್ದನು; ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲೇ ಸರ್ವಸ್ವರೂಪವಾದ ಸನಾತನ ಪರಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದನು. ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನೃಗನ ಪಿತಾಮಹನಾದ ಓಘವಾನ್ ಎಂಬ ರಾಜನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನಿಗೆ ಓಘವತೀ ಎಂಬ ಮಗಳು ಮತ್ತು ಓಘರಥ ಎಂಬ ಮಗನಿದ್ದರು.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
The passage juxtaposes royal genealogy with spiritual attainment: even amid dynastic narratives, the highest value is jñāna—realization of the eternal Parabrahman—shown here as possible even in childhood, implying that true excellence is inner awakening rather than mere birth or power.
Bhīṣma continues a lineage-and-episode account: a son of Agni named Sudarśana is born and is described as exceptionally beautiful and spiritually realized; then the narration shifts to the earthly royal line, introducing King Oghavān (grandfather of Nṛga) and naming his children Oghavatī and Ogharatha.